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李白登金陵鳳凰臺書法(李白登金陵鳳凰臺)

導(dǎo)讀 關(guān)于李白登金陵鳳凰臺書法,李白登金陵鳳凰臺這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、原

關(guān)于李白登金陵鳳凰臺書法,李白登金陵鳳凰臺這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、原文:登金陵鳳凰臺》李白 〔唐代〕鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

2、吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

3、三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

4、總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

5、2、譯文鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰來悠游,鳳去臺空只有江水依舊奔流。

6、吳國宮殿的鮮花芳草遮沒荒涼小徑,晉代多少王族已成荒冢古丘。

7、三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外,江水被白鷺洲分成兩條河流。

8、那些悠悠浮云總是遮蔽太陽的光輝,登高不見長安城,怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。

9、3、注釋鳳凰臺:在金陵鳳凰山上。

10、江:長江。

11、吳宮:三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。

12、晉代:指東晉,南渡后也建都于金陵。

13、衣冠:指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢。

14、現(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。

15、一說指當(dāng)時豪門世族。

16、衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官紳。

17、成古丘:晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時,然而到了唐朝詩人來看的時候,已經(jīng)成為一個丘壑了。

18、現(xiàn)今這里被稱為郭璞墩,位于南京玄武湖公園內(nèi)。

19、4、賞析(1)“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

20、”開頭兩句寫鳳凰臺的傳說,十四字中連用了三個鳳字,卻不嫌重復(fù),音節(jié)流轉(zhuǎn)明快,極其優(yōu)美。

21、鳳凰臺故址在今南京市鳳凰山。

22、相傳,南朝劉宋元嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺,山和臺也由此得名。

23、鳳凰是一種祥瑞。

24、當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛;如今鳳去臺空,六朝的繁華也一去不復(fù)返了,只有長江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在?。?)“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

25、”由眼前之景進一步生發(fā),聯(lián)想到六朝的繁華。

26、三國時期的吳以及后來的東晉,南朝的宋、齊、梁、陳,先后在金陵定都,故金陵有“六朝古都”之稱。

27、六朝時期,金陵達到空前的繁榮,成為世界上最大的、人口超過百萬的城市。

28、綿長的秦淮河橫貫城內(nèi),兩岸匯聚六朝的經(jīng)濟中心和文化中心以及市民的居住中心,其繁華可見一斑。

29、可是,六朝雖繁榮卻也短命,每個王朝的壽命平均大約55年,輪轉(zhuǎn)之速,令人恍惚。

30、如今看來,吳國曾經(jīng)繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉時代的風(fēng)流人物也早已作古,六朝的繁華也如鳳凰臺一樣消失在歷史的淘浪中。

31、(3)“三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

32、”兩句由抒情轉(zhuǎn)為寫景。

33、詩人并沒有一直沉浸在對歷史的憑吊之中,而抽出思緒將目光投向了眼前的河山。

34、“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”,三峰并列,矗立在縹緲的云霧之中,若隱若現(xiàn),好似落在了青天之外;秦淮河西入長江,被白鷺洲橫截,江水一分為二,形成兩條河流。

35、此二句氣象壯麗,境界闊大,為末聯(lián)“不見長安”作鋪墊。

36、(4)“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

37、”這兩句詩寄寓著深意。

38、長安是朝廷的所在,日是帝王的象征。

39、李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。

40、“不見長安”暗點詩題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有余味。

41、相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩,欲擬之較勝負,乃作《登金陵鳳凰臺》詩。

42、《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀(jì)事》都有類似的記載,或許可信。

43、該詩與崔詩工力悉敵,正如方回《瀛奎律髓》所說:“格律氣勢,未易甲乙。

44、”在用韻上,二詩都是意到其間,天然成韻。

45、語言也流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。

46、作為登臨吊古之作,李詩更有自己的特點,它寫出了自己獨特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國傷時的懷抱,意旨尤為深遠。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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