關(guān)于皮亞杰三山實(shí)驗(yàn)考察的是什么，皮亞杰三山實(shí)驗(yàn)這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、皮亞杰三山實(shí)驗(yàn)是證明兒童的“自我中心”的特點(diǎn)。
2、實(shí)驗(yàn)材料是一個(gè)包括三座高低、大小和顏色不同的假山模型，實(shí)驗(yàn)首先要求兒童從模型的四個(gè)角度觀察這三座山，然后要求兒童面對(duì)模型而坐，并且放一個(gè)玩具娃娃在山的另一邊，要求兒童從四張圖片中指出哪一張是玩具娃娃看到的山。
3、結(jié)果發(fā)現(xiàn)幼童無法完成這個(gè)任務(wù)。
4、他們只能從自己的角度來描述“三山”的形狀。
5、皮亞杰認(rèn)為，在個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過程中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同質(zhì)的不同階段，他把兒童思維的發(fā)展分為以下四個(gè)階段，并不是所有兒童都在同一年齡完成相同的階段。
6、然而，他們通過各個(gè)階段的順序是一致的。
7、前一階段是達(dá)到后一階段的前提。
8、階段的發(fā)展不是間斷性的跳躍，而是逐漸、持續(xù)的變化。
9、所謂客體永久性是指兒童脫離了對(duì)物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識(shí)。
10、即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí)，兒童大約在9～12個(gè)月獲得客體永久性。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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