京劇臉譜圖片及名稱

關(guān)于京劇臉譜圖片及名稱這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。

2、由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。

3、關(guān)于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。

4、京劇臉譜，是根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。

5、紅色有臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、姜維、常遇春；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜表示兇狠殘暴，如宇文成都、典韋。

6、藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

7、京劇臉譜來源于生活。

8、每個(gè)人面部器官的形狀、輪廓相似，生理布局也都有一定的規(guī)律，面部肌肉的紋理與人物的年齡、生理、經(jīng)歷、生活的自然條件也都有密切關(guān)系，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據(jù)，也是生活的概括。

9、如生活中常說的人的臉色，曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃等，既是劇中人物心理活動(dòng)、精神狀態(tài)的揭示和生理特征的表現(xiàn)，又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基礎(chǔ)。

10、臉譜雖然來源于生活，但又是實(shí)際生活的放大、夸張。

11、演義小說和說唱藝術(shù)對(duì)歷史人物的夸張、形象的描寫，也是京劇臉譜的依據(jù)來源。

12、如關(guān)羽的丹風(fēng)眼、臥蠶眉，張飛的豹頭環(huán)眼，趙匡胤的面如重棗等，所有描寫，都被戲曲化妝吸取下來，在京劇舞臺(tái)上的表現(xiàn)尤為明顯、突出。

13、京劇臉譜在創(chuàng)造與發(fā)展的過程中，來源眾多，除上述者外，還有如下幾種: 借鑒生活中血統(tǒng)遺傳的原理。

14、如張飛之子張苞，盂良之子孟強(qiáng)，焦贊之子焦玉，尉遲敬德之子尉遲寶林等，襲用其父臉譜，約定俗成，漸成定例。

15、2、依據(jù)劇中人物姓名，附會(huì)色調(diào)，確定臉譜。

16、如齊桓公因名“小白”而勾白臉，膏面虎因“青”字勾綠臉，浪里白條張順因“白”字勾白臉，黑風(fēng)利、烏成黑等因“黑”字皆勾黑臉。

17、3、以訛傳訛；一些劇中人物的臉譜來源于“訛傳”(音訛、義訛)，加以附舍。

18、如文天祥因與聞太師之“聞”同音勾紅臉。

19、鋼屬黑色，剛與鋼同膏，因此京劇舊例，凡性格猛烈剛強(qiáng)之人多勾黑臉，如《草橋關(guān)》劇中的銚剛，(徐策跑城9劇中的薛剛)《慶陽圖》劇中的李剛，均因名字中有“剛”字而勾黑臉(京劇界素有“三剛不見紅”之說)。

20、《八蠟廟》劇中的關(guān)泰，《收關(guān)勝》劇中的關(guān)勝，僅因與關(guān)羽同姓而勾紅臉。

21、 古代的面具上具有簡(jiǎn)單的符號(hào)，“觀念符號(hào)”和"“表情符號(hào)”，用來表達(dá)某種特定的觀念或表情。

22、唐代就有"涂面"的記載，孟郊在《弦歌行》里寫道："驅(qū)攤擊鼓吹長(zhǎng)笛，瘦鬼染面惟齒白"，即表明了用染涂臉面表現(xiàn)鬼神的形象。

23、宋代徐夢(mèng)莘《三朝北門會(huì)編》的"清康中秩"第六卷記載了宋徽宗的兩個(gè)佞臣以"粉墨做優(yōu)戲"，口出市井浮言穢語，蠱惑皇上。

24、宋代"涂面"分"潔面"和"表面"兩類，花面也很簡(jiǎn)單。

25、畫了個(gè)白鼻子、紅眼圈，目的"務(wù)在滑稽"。

26、凈丑都畫臉譜，每個(gè)角色又有一個(gè)專譜。

27、其底色多是根據(jù)說唱文學(xué)中的描繪或演員自己的想象設(shè)計(jì)的。

28、如關(guān)羽的底色是紅的，包公的是黑的。

29、其基本譜式是夸張的眉眼部分。

30、明代人留發(fā)，臉譜畫在額以下，清代人留辮子，頭剃到腦門以上，臉譜也畫到了腦門以上。

31、圖案比例也發(fā)生了變化。

32、與明代相比，臉譜有繁有簡(jiǎn)，底色一樣。

33、清代中葉，地方戲興起，凈丑的臉譜每一地方差別很大，有明顯的地方特征和民間藝術(shù)氣息，各種地方戲約有300多個(gè)劇種，大多在18世紀(jì)以后興起。

34、地方戲的繁盛，使得劇目題材人物角色不斷增多，行當(dāng)分工更細(xì)。

35、凈行除了正凈副凈外，又加了武凈。

36、古代的面具上具有簡(jiǎn)單的符號(hào)，“觀念符號(hào)”和"“表情符號(hào)”，用來表達(dá)某種特定的觀念或表情。

37、到了戲里，這些符號(hào)就直接畫在臉上，表達(dá)更為復(fù)雜豐富的觀念和表情。

38、唐代就有"涂面"的記載，孟郊在《弦歌行》里寫道："驅(qū)攤擊鼓吹長(zhǎng)笛，瘦鬼染面惟齒白"，即表明了用染涂臉面表現(xiàn)鬼神的形象。

39、宋代徐夢(mèng)莘《三朝北門會(huì)編》的"清康中秩"第六卷記載了宋徽宗的兩個(gè)佞臣以"粉墨做優(yōu)戲"，口出市井浮言穢語，蠱惑皇上。

40、因?yàn)樗未s劇中，科諢占了很大比例。

41、元代雜劇盛行，在《大行散樂忠都秀在此做場(chǎng)》的大幅壁畫中，明代已經(jīng)是由昆劇演出的傳奇劇的天下，表演豐富，行當(dāng)分工精細(xì)，凈分正凈（大面）、副凈（二面）和丑（三面）。

42、凈丑都畫臉譜，每個(gè)角色又有一個(gè)專譜。

43、如關(guān)羽的底色是紅的，包公的是黑的。

44、其基本譜式是夸張的眉眼部分。

45、明代人留發(fā)，臉譜畫在額以下，清代人留辮子，頭剃到腦門以上，臉譜也畫到了腦門以上。

46、圖案比例也發(fā)生了變化。

47、與明代相比，臉譜有繁有簡(jiǎn)，底色一樣。

48、清代中葉，地方戲興起，凈丑的臉譜每一地方差別很大，有明顯的地方特征和民間藝術(shù)氣息，各種地方戲約有300多個(gè)劇種，大多在18世紀(jì)以后興起。

49、地方戲的繁盛，使得劇目題材人物角色不斷增多，行當(dāng)分工更細(xì)。

50、凈行除了正凈副凈外，又加了武凈。

51、色彩增加了藍(lán)、綠、黃、灰、橙。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

標(biāo)簽：