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1、范 丹 （一）漢朝人，一作范冉，字史云。
2、公元112年（東漢永初五年）出生于）。
3、東漢名士，中國古代廉吏典范。
4、曾游歷當時京畿地區(qū)長安，就學于后漢通儒馬融。
5、桓帝時為萊蕪長（有史以來最早的萊蕪長），因為母親守喪而未到任。
6、后在太尉府任職，自知性格狷急，不能從俗，常佩戴皮繩上朝以自警。
7、遭黨錮之禍后，遁逃于梁沛之間，以“不得匡世濟時”為憾，用小車推著妻子，徒行敝服，賣卜為生，或寓息客廬，或依宿樹下，如此十多年，乃結(jié)草屋而居，所居單陋，有時絕糧斷炊，但窮居自若。
8、在漢末年樂府古詩中，有首民謠贊頌范丹：“甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪”，成為廉吏典范。
9、后來，漢靈帝解除黨錮，太尉、司徒、司空三府交相舉薦，他堅辭不就，于公元185年（中平二年）卒于家，年74歲。
10、按其遺囑“斂衣足蔽身，棺足周體”進行薄葬。
11、因其享有很高聲望，送葬者達兩千多人。
12、靈帝詔謚其為“貞節(jié)先生”，刺史郡守各為其立碑表墓。
13、明清兩朝，萊蕪為其建祠，并崇祀為名宦。
14、后漢·蔡邕《范丹碑》 :先生諱丹，字史云，陳留外黃人，陶唐氏之后也。
15、其在周室，有士會者，為晉大夫，以受范邑，遂以為氏。
16、漢文、景之際，爰自南陽來家于成安，生惠及延。
17、延熹貳年，官至司農(nóng)廷尉。
18、君則其后也。
19、君受天正性，志高行潔，在乎幼弱，固已藐然有烈節(jié)矣。
20、時人未之或知，屈為縣吏。
21、亟從仕進，非其好也。
22、退不可得，乃托死遁去，親戚晨知其謀，遂隱竄山中，涉伍經(jīng)，覽書傳，尤篤《易》、《尚書》，學立道通，久而后歸。
23、游集太學，知人審友，茍非其類，無所容納，介操所在，不顧貴賤。
24、其在鄉(xiāng)黨也，事長惟敬，養(yǎng)稚惟愛，言行舉動，斯為楷式。
25、郡縣請召，未嘗屈節(jié)。
26、甚有備禮招延，虛己迓之者，亦為謀奏，盡其忠直。
27、以處士舉孝廉，除郎中、萊蕪長。
28、未出京師，喪母行服。
29、故事，服闋后還郎中，君遂不從州郡之政。
30、凡其事君，過則弼之，闕則補之，通清夷之路，塞邪枉之門，舉善不拘階次，黜惡不畏強御。
31、其事繁博，不可詳載。
32、雅性謙儉，體勤能苦，不樂假借。
33、與從事荷負徒行，人不堪勞，君不勝其逸。
34、辟太尉府，俄而冠帶士咸以群薰，見嫉時政，用受禁錮。
35、君罹其罪，閉門靜居，玖族中表，莫見其面。
36、晚節(jié)禁寬，困於屢空，而性多檢括，不治產(chǎn)業(yè)，以為卜筮之術(shù)，得因吉兇，道治民情，以受薄償，且無咎累，乃鬻卦于梁、宋之域。
37、好事者覺之，應時輒去。
38、禁既蠲除，太尉張公、司徒崔公前后四辟，皆不就。
39、仕不為祿，故不牽於位；謀不茍合，故特立于時，是則君之所以立節(jié)明行，亦其所以后時失途也。
40、年柒拾有肆，中平貳年肆月卒。
41、太尉張公、袞州劉君、陳留太守淳于君、外黃令劉君僉休命，使諸儒參案典禮，作誄著諡曰貞節(jié)先生，昭其功行，錄記所履，著舊，刊石樹銘，光示來世。
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