關(guān)于歐陽(yáng)修六一居士的來(lái)歷，歐陽(yáng)修六一居士的由來(lái)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、歐陽(yáng)修曾自言：“集古錄一千卷，藏書一萬(wàn)卷，有琴一張，棋一局，酒一壺，一翁老于其間。
2、”故自號(hào)六一居士。
3、?六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。
4、既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。
5、?客有問(wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。
6、”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號(hào)。
7、此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也。
8、”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂(lè)爾。
9、”客曰：“其樂(lè)如何？”居士曰：“吾之樂(lè)可勝道哉！方其得意于五物也，太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂(lè)且適也。
10、然常患不得極吾樂(lè)于其間者，世事之為吾累者眾也。
11、其大者有二焉，軒裳圭*組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉。
12、此吾之所以志也。
13、”客復(fù)笑曰：“子知軒裳圭*組之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。
14、累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無(wú)患。
15、吾其何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區(qū)區(qū)不足較也。
16、”?已而嘆曰：“夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。
17、吾素慕之，宜去一也。
18、吾嘗用于時(shí)矣，而訖無(wú)稱焉，宜去二也。
19、壯猶如此，今既老且病矣，乃以難強(qiáng)之筋骸，貪過(guò)分之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。
20、吾負(fù)三宜去，雖無(wú)五物，其去宜矣，復(fù)何道哉！”?熙寧三年九月七日，六一居士自傳。
21、歐陽(yáng)修藏書一萬(wàn)卷，金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，他又是一老翁，所以稱為六一居士。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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