有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎這意味著什么？

關(guān)于有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎這意味著什么？這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、意思是有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也愉快嗎？出自《論語·學(xué)而》：“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”釋義：孔子說：“學(xué)習(xí)并且時常地復(fù)習(xí)，不也是很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來，不也是很快樂嗎？別人不了解（知道）我，我卻不怨恨（生氣），不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”用法：這句話常被用以對遠(yuǎn)道而來的朋友表示歡迎。

2、字義：自：從，這里指從遠(yuǎn)方來朋：同門；一同學(xué)習(xí)者；弟子；志同道合的人樂：快樂。

3、乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這里相當(dāng)于“嗎”。

4、用來表示極度、非常、淋漓盡致的意思。

5、遠(yuǎn)方：指遙遠(yuǎn)的未來。

6、擴(kuò)展資料本章提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的主張。

7、君子之行，圣人之心是學(xué)生立身的基礎(chǔ)，如果沒有這個基礎(chǔ)的認(rèn)知就不要學(xué)圣人之學(xué)。

8、此時雖不知圣人為何行止，但要有君子的基礎(chǔ)，這是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也是不可含糊的東西，心性不可在此有一絲一毫的偏頗，否則學(xué)之大患，行之大難。

9、以后的世間各種緣法起始處行之也知如何約束自己。

10、雖不可能遍成大家但也不壞一世苦讀修身之功。

11、《論語》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。

12、在表達(dá)上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典范。

13、在編排上，《論語》沒有嚴(yán)格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。

14、參考資料：百度百科-有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

標(biāo)簽：