關(guān)于孔子有句名言：ldquo仁者樂(lè)山智者樂(lè)水rdquo什么意思？這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，這幾乎是所有中國(guó)人都耳熟能詳?shù)囊痪湓挕?/p>
2、這句話出自《論語(yǔ)》，孔子當(dāng)時(shí)的原話是這樣說(shuō)的：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
3、智者動(dòng)，仁者靜。
4、智者樂(lè)，仁者壽。
5、”其意思是說(shuō)，仁愛(ài)之人像山一樣平靜，一樣穩(wěn)定，不為外在的事物所動(dòng)搖。
6、在儒家看來(lái)，自然萬(wàn)物應(yīng)該和諧共處。
7、作為自然的產(chǎn)物，人和自然是一體的。
8、古的時(shí)代古的風(fēng)尚，對(duì)于大自然的敬畏和崇敬激蕩于古人的胸中，與大自然對(duì)話，與大自然相諧，以大自然作比，實(shí)現(xiàn)天時(shí)地利人和、天人合一，是一種超脫的時(shí)尚，是一個(gè)潔身自好的境界，甚至是修身治國(guó)平天下的追求。
9、所以，莊子夢(mèng)蝶，不知我是蝶蝶是我。
10、所以，陶淵明采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
11、所以，李白遙望敬亭山，相看兩不厭。
12、所以，伯牙鐘子期巍巍乎高山湯湯乎流水，識(shí)我心中山水者，即是知音……無(wú)數(shù)古人高舉大自然的旗幟一路高歌猛進(jìn)，終于鑄就中華文明的獨(dú)秀天下！因此，人的品質(zhì)也會(huì)受自然山水、自然萬(wàn)物的無(wú)形影響。
13、自然山水的品質(zhì)、自然山水的特點(diǎn)也會(huì)反映在人的氣質(zhì)、修養(yǎng)之中。
14、在大自然中，山是穩(wěn)定的，可信賴的，它始終矗立不變，包容萬(wàn)物，是最可靠的支持；水則是多變的，具有不同的面貌，它沒(méi)有像山那樣固定、執(zhí)著的形象，它柔和而又鋒利，可以為善，也可以為惡。
15、聰明人和水一樣隨機(jī)應(yīng)變，常常能夠明察事物的發(fā)展，“明事物之萬(wàn)化，亦與之萬(wàn)化”，而不固守一成不變的某種標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)則，因此能破除愚昧和困危，取得成功；即便不能成功，也能隨遇而安，尋求另外的發(fā)展，所以，他們總是活躍的、樂(lè)觀的。
16、水是外表最柔弱、最平靜的東西：本質(zhì)上水卻最有力量。
17、水滴石穿，最堅(jiān)硬的東西，都可以被水磨平、被水擊穿。
18、水含有了一種智慧，水擁有一種力量。
19、所以，“智者樂(lè)水”。
20、你看那水，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，激發(fā)人的雄心，蕩滌人的思緒，教人創(chuàng)新，教人自由，教人忍耐，教人解放思想，放眼世界。
21、所以老子說(shuō)“上善若水，厚德載物”！仁愛(ài)之人則和山一樣平靜，一樣穩(wěn)定，不為外在的事物所動(dòng)搖，他們以愛(ài)待人、待物，像群山一樣向萬(wàn)物張開雙臂，站得高，看得遠(yuǎn)，寬容仁厚，不役于物，也不傷于物，不憂不懼，所以能夠長(zhǎng)壽。
22、因此說(shuō)“仁者樂(lè)山”。
23、你看那山，頂天立地，巍然屹立，壯闊人的心胸，開拓人的視野，教人自信，教人勇敢，教人堅(jiān)定，教人接受磨難，成就偉業(yè)。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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