關(guān)于變徵之聲，變徵這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、宮商角徵羽分別對(duì)應(yīng)12356 更多相關(guān)： 民族七聲調(diào)式 清樂(lè)： 宮，商，角，清角，徵，羽，變宮，分別對(duì)應(yīng)1，2，3，4，5，6，7，這與西方的自然大小調(diào)相似，清角是角音上方的小二度。
2、變宮是宮音下方的小二度。
3、 雅樂(lè)： 宮，商，角，變徵，徵，羽，變宮，分別對(duì)應(yīng)1，2，3，升4，5，6，7， 變徵是徵音下方的小二度。
4、 燕樂(lè) 宮，商，角，清角，徵，羽，閏，分別對(duì)應(yīng)1，2，3，4，5，6，降7， 閏是宮音下方的大二度。
5、 關(guān)于五度相生律： 以1為起點(diǎn)，連續(xù)向上作五度音： 1，5，2，6，3，然后將它們放在一個(gè)八度內(nèi)，就是1，2，3，5，6。
6、 五音，是指宮、商、角、征、羽五音、《律歷志》說(shuō)；“宮者，中也，居中央暢四方，唱始施生為四聲之徑。
7、商者，章也，物成事明也。
8、角者，觸也，陽(yáng)氣蠢動(dòng)，萬(wàn)物觸地而生也。
9、征者，祉也，萬(wàn)物大盛蕃祉也。
10、羽者，宇也，物藏聚萃宇復(fù)之也。
11、”這是對(duì)五音其義的解釋，并從自然生化角度予以說(shuō)明、從聽(tīng)覺(jué)感覺(jué)來(lái)說(shuō)。
12、則是宮音渾厚較濁。
13、長(zhǎng)遠(yuǎn)以聞；商音嘹亮高暢，激越而和；角音和而不戾，潤(rùn)而不枯，征音焦烈燥恕。
14、如火烈聲；羽音圓清急暢，條達(dá)暢意；五音又與五行有密切的聯(lián)系。
15、《樂(lè)緯》說(shuō)“孔子曰；丘吹律定姓一言得上曰宮，三言得火口征，五言得水曰羽，七言得金日商，九言得木日角，此并是陽(yáng)數(shù)、”則進(jìn)一步明確了宮為土、征為火、羽為水、商為金、角為木的配比關(guān)系。
16、宋朝沈括說(shuō)：“一律含五音，十二律納六十音也、尾氣始于東方而左行。
17、音起于西方而右行，陰陽(yáng)根錯(cuò)而生變化、所謂氣始于東方者。
18、四時(shí)始于木，右行傳于火，火傳于土，土傳于金，金傳于水、所謂音始于西方者，五音始于金，在旋傳于火，火傳于木，木傳于水。
19、水傳于土、”實(shí)際上。
20、五行是順?biāo)募局畾舛?/p>
21、五音剛逆五行之序而傳。
22、相反相成，錯(cuò)綜變化。
23、《蠡海集》說(shuō)“萬(wàn)物之所為以生者，必由氣。
24、氣者何？金也。
25、金受光順行則為五行立體，逆行則為五行之用。
26、順行為五行之體者，金生火，水生木，木生火。
27、火生土，冬至起歷元，自冬而春。
28、春而夏，夏而長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏而歸于秋。
29、返本歸原而收斂也。
30、逆行為五行之用者。
31、金出礦而從革。
32、于火以成材，成材則為有生之用。
33、然火非木不生，必循木以繼之，木必依水以滋榮，水必托上以止畜。
34、故木而水，水而土，是則五行之類，土以定位。
35、”這是從取類比象的角度來(lái)說(shuō)明五音逆行之因。
36、 其實(shí)，五音逆行之理，是祖還易象之意，亦即先后天八卦之理、下面，可以從先天圖及后天圖中予以說(shuō)明。
37、 先天八卦圖中，乾兌居首屬金，次以離屬火。
38、又次震巽屬木，又次之以坎屬水。
39、終于艮坤屬土。
40、為什么開(kāi)始于金結(jié)束于土，是取乾始坤成之意。
41、金取天之剛，土取地之柔，火附于天，水附于地，而未以生氣居中、所以五音逆五行本于先天八卦之序。
42、 后天八卦圖中，也是乾居首而逆轉(zhuǎn)，自韓兌之金旺于西方，次轉(zhuǎn)為離火旺于南方，又次轉(zhuǎn)為震巽之木旺于東方，再次轉(zhuǎn)為坎水旺于北方，而土旺于四季，所以退艮坤以后終、因此五音逆五行亦合于后天八卦之序。
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