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屈原離騷全文翻譯及對照(屈原離騷全文)

導(dǎo)讀 關(guān)于屈原離騷全文翻譯及對照,屈原離騷全文這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、帝高

關(guān)于屈原離騷全文翻譯及對照,屈原離騷全文這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名; 名余曰正則兮,字余曰靈均; 紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能; 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩; 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與; 朝搴〔阝比〕之木蘭兮,夕攬洲之宿莽; 日月忽其不淹兮,春與秋其代序; 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮; 不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度? 乘騏驥以馳騁兮,來吾導(dǎo)夫先路。

2、 昔三后之純粹兮,固眾芳之所在; 雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷; 彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路; 何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘; 惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險(xiǎn)隘; 豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儯?忽奔走以先后兮,及前王之踵武; 荃不察余之中情兮,反信饞而〔·〕(音“期”)怒; 余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也; 指九天以為正兮,夫唯靈修之故也; 初既與余成言兮,后悔遁而有他; 余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。

3、 余既茲蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝; 畦留夷與揭車兮,雜度蘅與方芷; 冀枝葉之峻茂兮,愿〔山矣〕(音“四”)時(shí)乎吾將刈; 雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢; 眾皆競進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索; 羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒; 忽馳騖以追逐兮,非余心之所急; 老冉冉其將至兮,恐修名之不立; 朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英; 茍余情其信〔女夸〕(音“夸”)以練要兮,長〔咸頁〕(音“咸”)頷亦何傷; 攬木根以結(jié)芷兮,貫薜荔之落蕊; 矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之〔纟麗〕〔纟麗〕(音“索”); 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服; 雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則! 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱; 余雖好修【女夸】以【革幾】羈兮,謇朝誶而夕替; 既替余以蕙【纟襄】兮,又申之以攬芷; 亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔; 眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫; 固時(shí)俗之工巧兮,【亻面】規(guī)矩而改錯; 背繩墨以追曲兮,競周容以為度; 【忄屯】(音“屯”)郁邑余【扌宅】(音“叉”)傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也; 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài); 鷙鳥之不群兮,自前世而固然; 何方圜之能周兮,夫孰異道而相安; 屈心而抑志兮,忍尤而攘詬; 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

4、 悔相道之不察兮,延佇乎吾將反; 回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn); 步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息; 進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服; 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳; 不吾知其亦已兮,茍余情其信芳; 高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離; 芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧; 忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒; 佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章; 民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常; 雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

5、 女【字形上“須”下“女”】(音“須”)之嬋媛兮,申申其詈予曰: “鯀【女幸】(音“幸”)直以亡身兮,終然【歹夭】乎羽之野; 汝何博謇(音“講”)而好修兮,紛獨(dú)有此【女夸】節(jié); 資(音“辭”)錄施(此三字皆帶“艸”頭,音如字)以盈室兮,判獨(dú)離而不服; 眾不可戶說兮,孰云察余之中情; 世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽。

6、” 依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲; 濟(jì)沅湘以南征兮,就重華而陳詞: “啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱; 不顧難(去聲)以圖后兮,五子用乎家巷; 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐; 固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家; 澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍; 日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕; 夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃; 后辛之菹醢兮,殷宗用之不長; 湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差; 舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗; 皇天無私阿兮,攬民德焉錯輔; 夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土; 瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極; 夫孰非義而可用兮,孰非善而可服; 阽余身而危死兮,攬余初其猶未悔; 不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。

7、” 曾【虛欠】欷余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng); 攬茹蕙以掩涕兮,【字形上“雨”下“沾”】余襟之浪浪。

8、 跪敷衽以陳詞兮,耿吾既得中正; 駟玉虬以乘【“翳”,下為“鳥”】(音“義”)兮,溘埃風(fēng)余上征; 朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃; 欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮; 吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而匆迫; 路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索; 飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑; 折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊; 前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬; 鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具; 吾令鳳鳥飛騰夕,繼之以日夜; 飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來御; 紛總總其離合兮,斑陸離其上下; 吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予; 時(shí)曖曖其將罷兮,結(jié)幽蘭而延佇; 世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。

9、 朝吾將濟(jì)于白水兮,登閬風(fēng)而【“渫”,“纟”旁】(音“謝”)馬; 忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女; 溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩; 及榮華之未落兮,相(音“向”)下女之可詒; 吾令豐隆乘云兮,求宓(本音“覓”,此處通“伏”)妃之所在; 解佩【“鑲”,“纟”旁】以結(jié)言兮,吾令蹇修以為理; 紛總總其離合兮,忽緯【左“纟”,右繁體“畫”】(音“畫”)其難遷; 夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤; 保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游; 雖信美而無禮兮,來違棄而改求; 覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下; 望瑤臺之偃蹇兮,見有【女戎】之佚女; 吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好; 雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧; 心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可; 鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我; 欲遠(yuǎn)集而無所適兮,聊浮游以逍遙; 及少康之未家兮,留有虞之二姚; 理弱而媒拙兮,恐導(dǎo)言之不固; 世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡; 閨中既已邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤; 懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍此終古。

10、 索囗(音“瓊”)茅以莛【上“竹”下繁體“專”】(音“ ?!保┵?,命靈氛為余占之; 曰:兩美其必合兮,孰信修而慕之; 思九州之博大兮,豈惟是其有女? 曰:勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮,孰求美而釋女(音“汝”)? 何所獨(dú)無芳草兮,爾何懷乎故宇; 世幽昧以【日玄】曜兮,孰云察余之善惡; 民好惡其不同兮,惟此黨人其獨(dú)異; 戶服艾以盈要(音“邀”)兮,謂幽蘭其不可佩; 覽察草木其猶未得兮,豈【王呈】美之能當(dāng)(音“鐺”); 蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。

11、 欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑; 巫咸將夕降兮,懷椒糈而要(陰平)之; 百神翳其備降兮,九疑繽其并迎(亦作“迓”); 皇剡剡其揚(yáng)靈兮,告余以吉故; 曰:勉升降以上下兮,求榘鑊之所同; 湯禹嚴(yán)而求合兮,摯咎繇而能調(diào); 茍中情其好(去聲)修兮,又何必用夫行媒; 說(音“悅”)操筑于傅巖兮,武丁用而不疑; 呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉; 寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔; 及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央; 恐鵜【左“決”無“冫”,右“鳥”】(音“決”)之先鳴兮,使夫百草為之不芳; 何瓊佩之偃蹇兮,眾【上“艸”下“愛”】(音“愛”)然而蔽之; 惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之; 時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留; 蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅; 何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也; 豈其有他故兮,莫好修之害也; 余既以蘭為可侍兮,羌無實(shí)而容長; 委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳; 椒專佞以慢韜兮,【木殺】(音“殺”)又欲充夫佩幃; 既干(陰平)進(jìn)而務(wù)入兮,又何芳之能祗; 固時(shí)俗之流從兮,又孰能無變化; 覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離; 惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲; 芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫; 和調(diào)度以自娛兮,聊浮游而求女; 及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。

12、 靈芬既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行; 折瓊枝以為羞兮,精瓊【蘼,下加“灬”】(音“迷”)以為【米長】(音“章”); 為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車; 何離心之可同兮,吾將遠(yuǎn)逝以自疏; 【覃+辶】(音“沾”)吾道夫昆侖兮,路修遠(yuǎn)以周流; 揚(yáng)云霓之【日奄】藹兮,鳴玉鸞之啾啾; 朝發(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極; 鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼; 乎吾行此流沙兮,遵赤水而容與; 麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予; 路修遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車使徑待(音“持”); 路不周以左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期; 屯余車其千乘兮,齊玉【車大】(音“代”)而并馳; 駕八龍之蜿蜿兮,載云旗之委蛇(音“儀”); 抑志而弭節(jié)兮,神高馳之邈邈(音“末”); 奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以【女俞】(音“偷”)樂; 陟【陛,“比”處為“升”】皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng); 仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。

13、 亂曰:已矣哉, 國無人莫我知兮,又何懷乎故都; 既莫足為美政兮,吾將從彭咸之所居。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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