關(guān)于元始天尊和如來(lái)誰(shuí)厲害接引道人，元始天尊和如來(lái)誰(shuí)厲害這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、混沌無(wú)垠，自盤古開(kāi)天之后，其元神化為三清，而元始天尊就是三清之一。
2、三清在洪荒神話中都是東方圣人，當(dāng)年鴻鈞劃分圣位，三清因?yàn)槭潜P古元神所化，有著開(kāi)天功德加持，所以圣位之中必有一席之地。
3、而如來(lái)佛主的出現(xiàn)在封神之后，或者說(shuō)封神之戰(zhàn)是東方的神之戰(zhàn)，西方的佛界無(wú)從插手。
4、而佛教最早淵源也來(lái)自洪荒，關(guān)于如來(lái)的身份各有其詞，有著很多種說(shuō)法，但是本人比較傾向于如來(lái)的前身就是準(zhǔn)提這一說(shuō)法。
5、在《西游記》中，如來(lái)曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò) ，當(dāng)年在自己修煉之時(shí)，被天地之間第一只誕生的孔雀吞入腹中，后來(lái)這只孔雀被如來(lái)降服，封為孔雀大明王。
6、但是不管是在《封神榜》的故事中，還是洪荒神話的故事中，孔宣都和西方的準(zhǔn)提有著極大的關(guān)系，兩個(gè)故事都是以準(zhǔn)提收復(fù)孔宣而進(jìn)行，并且將其封為孔雀大明王。
7、所以我們假設(shè)如來(lái)的前身就是準(zhǔn)提，那么準(zhǔn)提VS元始天尊戰(zhàn)況應(yīng)該如何呢？從封神的故事上分析：這個(gè)結(jié)論很明確，準(zhǔn)提道人一定強(qiáng)過(guò)元始天尊。
8、封神故事中曾經(jīng)寫道，準(zhǔn)提道人曾經(jīng)現(xiàn)出法相真身，將通天教主打下奎牛。
9、而通天教主和元始天尊，太上老君同為三清，最后卻是被太上老君和元始天尊聯(lián)手打敗。
10、所以戰(zhàn)力榜排名不難得出：準(zhǔn)提＞通天教主＞太上老君（元始天尊）從洪荒故事上分析：西方二圣誕生于西方的貧瘠之地，而三清圣人卻是有著盤古開(kāi)天功德的圣人，在加上其本身就是鴻鈞道祖的徒弟，各方面的綜合因素都比準(zhǔn)提和接引強(qiáng)太多，所以準(zhǔn)提應(yīng)該不會(huì)是元始天尊的對(duì)手。
11、如來(lái)的這個(gè)準(zhǔn)提身份可以說(shuō)是很接近原始天尊的戰(zhàn)力了，再換其他身份的話就沒(méi)有可比性了，畢竟圣人之下皆為螻蟻。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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