真理的本性和實踐的特點決定了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（真理的本性）

關(guān)于真理的本性和實踐的特點決定了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，真理的本性這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為，真理的本質(zhì)特性是主觀與客觀相符合。

2、這只是從認(rèn)識論的角度來定義真理，事實上，真理是一個價值范疇，只能從價值論的角度來定義真理。

3、真理的本質(zhì)特性就是它對于實踐指導(dǎo)過程中所產(chǎn)生的正向價值效應(yīng)，也就是說，能夠產(chǎn)生正向價值的認(rèn)識就是真理。

4、有人肯定會說，這種觀點是典型的“有用即是真理”的實用主義觀點。

5、其實，“有用即是真理”本身并沒有問題，關(guān)鍵在于人們怎樣去理解它和怎樣去應(yīng)用它。

6、如果片面地理解它，就必定得出錯誤的結(jié)論。

7、應(yīng)該從以下四個方面正確理解它：“有用”的主體應(yīng)該是社會而不是個體，是多數(shù)人而不是少數(shù)人；“有用”的時間范圍應(yīng)該是長遠(yuǎn)的而不是眼前的，空間范圍應(yīng)該是廣泛的而不是狹窄的；“有用”的價值層次應(yīng)該是多樣的而不是單一的；“有用”的客觀判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是社會生產(chǎn)力。

8、當(dāng)然，真理要具有正向價值，就必須在某一方面正確反映客觀事物的規(guī)律性，從而部分減少主體實踐活動的盲目性，因此主觀與客觀相符合是真理的基本特性之一，但不是本質(zhì)特性。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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