關(guān)于哲學(xué)是什么的世界觀選擇題，哲學(xué)是什么的世界觀這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、哲學(xué)的字面意思就是智慧之學(xué)。
2、但這個(gè)概念 的實(shí)質(zhì)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
3、世界觀是人對(duì)于整個(gè)世界即包括自 然、社會(huì)和人類思維的總的、根本的看法。
4、每一個(gè)人都會(huì)對(duì)周圍世界形成 這樣或那樣的看法，但這些看法往往是片斷的甚或是矛盾的，沒有經(jīng)過理 論上的證明和思考。
5、哲學(xué)并不是人關(guān)于自然、社會(huì)和人在世界中的地位的 各種思想、觀念、觀點(diǎn)的總和，而是這些思想、觀點(diǎn)和觀念的理論體系，它 從理論上論證、從邏輯上推出自己的原則和結(jié)論。
6、當(dāng)然，決不是所有經(jīng)過 理論論證、邏輯推演的世界觀都有科學(xué)性，按其內(nèi)容來說，它可能是非科 學(xué)的，甚至是反科學(xué)的。
7、因此，哲學(xué)也有科學(xué)與非科學(xué)之分。
8、只有那種使用 科學(xué)的思維方法、根據(jù)已有的科學(xué)資料論證其結(jié)論和原則的世界觀，才是 科學(xué)的世界觀，才是真正科學(xué)的哲學(xué)。
9、 作為哲學(xué)的世界觀研究的是整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和規(guī)律，如世界 的實(shí)質(zhì)是什么？意識(shí)與外部世界、精神和物質(zhì)、觀念與現(xiàn)實(shí)的相互關(guān)系是 怎樣的？人的思維能否認(rèn)識(shí)外部世界？如何實(shí)現(xiàn)對(duì)世界的改造？社會(huì)歷史 發(fā)展的根本動(dòng)力是什么？如此等等，這些構(gòu)成哲學(xué)的內(nèi)容。
10、哲學(xué)對(duì)于世界 普遍本質(zhì)和一般規(guī)律的研究必須以具體科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)。
11、具體科學(xué)知識(shí) 包括自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和思維科學(xué)知識(shí)，這些知識(shí)是從各自對(duì) 象直接得來的，是具體的，它所揭示的規(guī)律也是具體的。
12、作為世界觀學(xué)問 的哲學(xué)則是以自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)所提供的具體知識(shí)和規(guī)律 為源泉，對(duì)這些知識(shí)和規(guī)律進(jìn)行加工整理，即再認(rèn)識(shí)，從中抽象、總結(jié)和概 括出關(guān)于自然、社會(huì)、思維即整個(gè)世界的最一般的本質(zhì)和規(guī)律。
13、哲學(xué)作為 世界觀的理論體系，它首先是一種世界觀，同時(shí)又是一種方法論。
14、哲學(xué)世 界觀總是被用來指導(dǎo)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)和改造世界，這個(gè)“如何認(rèn)識(shí)和改造 世界”的問題中就包含一個(gè)方法論的問題。
15、一般說來，世界觀和方法論是 統(tǒng)一的，有什么樣的哲學(xué)世界觀就有什么樣的方法論。
16、 由于哲學(xué)是世界觀的理論體系，不同的世界觀必然產(chǎn)生出不同的哲 學(xué)。
17、在階級(jí)社會(huì)，不同的階級(jí)具有不同的世界觀，因而就有不同的哲學(xué)。
18、階 級(jí)社會(huì)中的人總是歸屬于一定的階級(jí)，因而他的世界觀和哲學(xué)不可避免 地帶有這樣那樣、程度不同的階級(jí)性。
19、在階級(jí)尚存在的條件下，不存在超 階級(jí)的哲學(xué)，哲學(xué)總是一定階級(jí)世界觀的系統(tǒng)化的理論。
20、它既是一定階級(jí) 根本利益的理論表現(xiàn)，又反過來為維護(hù)這一階級(jí)的根本利益服務(wù)，但這種 表現(xiàn)和服務(wù)是間接和曲折的。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！