屈原生平事跡概括（屈原生平）

關(guān)于屈原生平事跡概括，屈原生平這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、屈原名平，字原，戰(zhàn)國(guó)末期楚人，楚武王熊通之子屈瑕的后代，“羋”姓；杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。

2、 屈原的事跡，主要見于司馬遷《史記》的記載。

3、根據(jù)《離騷》“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年（前339年）正月十四日。

4、屈原于是年正月十四誕生于丹陽(yáng)，即今湖北秭歸，一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。

5、 屈原生活的時(shí)期，正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。

6、屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

7、 屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。

8、但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

9、據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時(shí)，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。

10、 屈原被免去左徒之職后，轉(zhuǎn)任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。

11、 懷王十五年（前304年），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子南、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商于之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。

12、懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。

13、于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。

14、 此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解“齊楚聯(lián)盟”的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。

15、懷王二十四年，秦楚“黃棘之盟”，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。

16、屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

17、 懷王三十年，屈原回到郢都。

18、同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，屈原力勸不可，但而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽屈原等人勸告，結(jié)果會(huì)盟之日即被秦扣留，三年后客死異國(guó)。

19、 在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹（相當(dāng)于宰相），楚秦邦交一度斷絕。

20、但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結(jié)為婚姻，以求暫時(shí)茍安。

21、由于屈原反對(duì)他們的可恥立場(chǎng)，并指斥子蘭對(duì)懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導(dǎo)致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時(shí)間約為頃襄王十三年前后。

22、 在屈原多年流亡的同時(shí)，楚國(guó)的形勢(shì)愈益危急。

23、到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），預(yù)示著楚國(guó)前途的危機(jī)。

24、次年，秦軍又進(jìn)一步深入。

25、屈原眼看自己的一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望，也曾認(rèn)真地考慮過出走他國(guó)，但最終還是不能離開故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。

26、 屈原自殺的日子，可能是五月五日，或距這一天很近的一個(gè)日子。

27、五月五日原來(lái)是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日，后來(lái)人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子，其本來(lái)意義，反而鮮為人知了。

28、 屈原人生失意，遂將一腔熱血傾訴于詩(shī)歌創(chuàng)作之中，借“美人”、“香草”以抒不平之氣。

29、兩次流放，屈原創(chuàng)作了大量的作品，計(jì)有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。

30、其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。

31、《天問》是古今罕見的奇特詩(shī)篇，它以問語(yǔ)一連向蒼天提出了172個(gè)問題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神。

32、《九歌》是在民間祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌，詩(shī)中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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