關(guān)于陰歷陽歷和公歷農(nóng)歷有什么區(qū)別，公歷和農(nóng)歷的區(qū)別這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、目前全世界通用的歷法稱為公歷，它實(shí)質(zhì)上是一種陽歷。
2、最原始的陽歷是古埃及人創(chuàng)立的，最初取一年為365日。
3、但是為了協(xié)調(diào)歷法年與回歸年的長(zhǎng)度，公元前46年羅馬統(tǒng)治者儒略·凱撒對(duì)陽歷作了修改，制定了儒略歷。
4、公元前8年，凱撒的侄兒奧古斯都又對(duì)儒略歷作了調(diào)整。
5、儒略歷分一年為十二個(gè)月，平年365日，年份數(shù)能被4整除的為閏年，共366日。
6、這樣儒略歷歷年平均長(zhǎng)度便是365.25日，同回歸年長(zhǎng)度365.2422日僅相差0.7078日，400年約差3日。
7、從實(shí)施儒略歷到十六世紀(jì)末期，累差約為10日。
8、為了消除了這個(gè)差數(shù)，教皇格里高利十三世把儒略歷1582年10月4日的下一天定為10月15日，中間消去10天；同時(shí)還修改了儒略歷置閏法則：能被4除盡的年份仍然為閏年，但對(duì)世紀(jì)年（如1600，1700，……），只有能被400除盡的才為閏年。
9、這樣，400年中只有97個(gè)閏年，比原來減少三個(gè)，使歷年平均長(zhǎng)度為365.2425日，更接近于回歸年的長(zhǎng)度。
10、經(jīng)過這樣修改的儒略歷叫格里高利歷，亦稱格里歷。
11、格里歷先在天主教國(guó)家使用，二十世紀(jì)初為全世界普遍采用，所以又叫公歷。
12、中國(guó)于1912年開始采用公歷，但當(dāng)時(shí)仍用中華民國(guó)紀(jì)年。
13、1949年中華人民共和國(guó)成立后，采用公歷紀(jì)年。
14、————————————————陰歷是伊斯蘭教國(guó)家和地區(qū)采用的歷法，又稱回歷。
15、它純粹以朔望月為歷法的基本單位，奇數(shù)的月份為30日，偶數(shù)的月份為29日，十二個(gè)月為一年，共354日。
16、十二個(gè)朔望月實(shí)際上約有354.3671日。
17、為使月初和新年都在娥眉月出現(xiàn)的那一天開始，回歷采用如下置閏法：每30年為一個(gè)循環(huán)周期，設(shè)11個(gè)閏日。
18、其中第2、5、7、10、13、16、18、224、26、29年為閏年。
19、閏年的12月為30日，共355日。
20、回歷的起始?xì)v元定在穆罕穆德從麥加遷到麥地拿的一天，即公元622年7月16日。
21、————————————————農(nóng)歷是我國(guó)采用的一種傳統(tǒng)歷法，又名夏歷、中歷、舊歷，民間也有稱陰歷的。
22、它用嚴(yán)格的朔望周期來定月，又用設(shè)置閏月的辦法使年的平均長(zhǎng)度與回歸年相近。
23、兼有陰歷月和陽歷年的性質(zhì)，因此在實(shí)質(zhì)上是一種陰陽合歷。
24、農(nóng)歷把出現(xiàn)朔（太陽和月亮的黃經(jīng)相等）的日期作為月首，即初一。
25、但是朔望月的平均長(zhǎng)度約為29.53059日，所以有的月份是30日。
26、稱月大；有的月份是29日，稱月小。
27、月初所在的日期，按太陽和月亮的位置推算定，不機(jī)械地安排。
28、農(nóng)歷以12個(gè)朔望月為一年，共354日或355日，與回歸年相差11日左右。
29、為此通過每十九年安插七個(gè)閏月的辦法加以協(xié)調(diào)農(nóng)歷與地球回歸年的差別。
30、有閏月的年份有13個(gè)月，全年約384天。
31、閏月的安排由二十四節(jié)氣來所在月份決定，節(jié)氣中雙數(shù)節(jié)氣稱為中氣（如雨水、春分、谷雨、小滿、夏至等）。
32、當(dāng)某個(gè)月份中不存在中氣，那這個(gè)月份就為當(dāng)年的閏月，但是要保證冬至每年節(jié)氣在農(nóng)歷十一月。
33、陰陽合厲缺點(diǎn)是平年與閏年天數(shù)相差太大，但是能正確反映回歸年與朔望月的關(guān)系因此適用范圍比較廣。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！