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吉祥坐與降魔坐氣脈(吉祥坐與降魔坐)

導(dǎo)讀 關(guān)于吉祥坐與降魔坐氣脈,吉祥坐與降魔坐這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、含義來

關(guān)于吉祥坐與降魔坐氣脈,吉祥坐與降魔坐這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、含義來源結(jié)跏趺坐,亦稱“金剛跏趺坐”,略稱“金剛坐”。

2、又以為佛禪定時(shí)常用之坐勢,故亦名“禪定坐”。

3、再以加兩趺而坐,亦謂為“全跏”。

4、佛多為此坐,又稱為“如來坐”。

5、結(jié)跏趺坐,普通有兩種:一為吉祥坐,一為降魔坐,坐法各不同……吉祥坐,先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌,仰于二股之上。

6、手亦右押左,仰安跏躍之上,名為吉祥坐,如來昔在菩提樹下,成正覺時(shí),身安吉祥之坐,手作降魔之印,是故如來,常安此坐。

7、”按今印度佛菩薩像,幾于全部為吉祥坐,且如上所述,假若如來在菩提樹下,縱手結(jié)降魔印,亦不是降魔坐,而仍為吉祥坐。

8、(摘自黃現(xiàn)璠撰《印度佛教坐俗之研究》(上),載《掃蕩報(bào)》文史地周刊版第二十六期,1941年7月23日)吉祥坐的效果和至善坐大致相同,但不能引導(dǎo)性沖力向上,在鎮(zhèn)定安神方面的作用稍遜于至善坐。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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