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頓悟說(shuō)的主要內(nèi)容(頓悟說(shuō))

導(dǎo)讀 關(guān)于頓悟說(shuō)的主要內(nèi)容,頓悟說(shuō)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、禪宗講求悟,頓悟

關(guān)于頓悟說(shuō)的主要內(nèi)容,頓悟說(shuō)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、禪宗講求悟,頓悟教育與禪宗有許多相似之處,也是一個(gè)不斷地“悟”的過(guò)程,我們?cè)诮虒W(xué)生學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí),在思考中提高認(rèn)識(shí),在受教中明白道理……正因?yàn)橛辛恕拔颉?,人才能不斷地從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),才能從沖動(dòng)中找回理智,從混沌中發(fā)現(xiàn)覺(jué)醒,才能看破是與非,明晰對(duì)與錯(cuò),分清好與壞,辨別美與丑。

2、  學(xué)校的思想教育對(duì)學(xué)生啟迪心智、啟發(fā)引導(dǎo),其實(shí)也是一個(gè)促進(jìn)和提高覺(jué)悟的過(guò)程,但至于是頓悟還是漸悟,這不能一概而論,它因人、因事、因時(shí)間而不同,還得視具體情況而定。

3、自己本身不信禪,但我相信兩種覺(jué)悟的方式。

4、個(gè)人認(rèn)為,我們一線教師應(yīng)當(dāng)充分利用和發(fā)揮好這兩種覺(jué)悟,善于運(yùn)用它們?cè)鷮?shí)做好學(xué)生思想教育工作。

5、  首先,拿課堂教育來(lái)說(shuō),言傳身教不可能讓學(xué)生一下子都頓悟,明白自己所闡述的道理,即使是講得再精彩再有道理、聽(tīng)得再集中,也總有學(xué)生一時(shí)難以覺(jué)悟,因?yàn)槔斫夂徒邮苣芰κ遣煌?,這是必然情況。

6、因此,我們不能急于求成,也不能過(guò)分一味的苛求,寄希望于通過(guò)一兩節(jié)甚至幾節(jié)教育課就達(dá)到非常完美的教育效果。

7、既然不可能頓悟,就要讓學(xué)生漸悟,這樣說(shuō)來(lái)思想教育還得從長(zhǎng)計(jì)議。

8、  所以,對(duì)于學(xué)生的日常教育,要審時(shí)度勢(shì),靜下心來(lái),要認(rèn)認(rèn)真真地抓好每一次啟發(fā)、每一次引導(dǎo),注重搞好教育其實(shí)也就是抓好了教育,不是沒(méi)有效果,而是效果在積累,學(xué)生在不斷受教中漸悟了。

9、實(shí)踐證明,教育只有經(jīng)常抓、抓經(jīng)常,扎實(shí)抓、抓扎實(shí),才能在潛移默化中、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷取得良好的效果。

10、  但是,思想教育需要漸悟絕不是完全絕對(duì)的,有些工作也是可以頓悟的,比如隨機(jī)教育,完全可以讓學(xué)生陡然醒悟、豁然開(kāi)朗。

11、因?yàn)檫@種教育的方式比較隨意,而針對(duì)性卻比較強(qiáng),往往是針對(duì)某種現(xiàn)象或某個(gè)事情,只要道理講得到點(diǎn)到位,學(xué)生就容易接受。

12、尤其是我們?cè)谂c學(xué)生進(jìn)行個(gè)別談心,或者是做一人一事思想工作時(shí),往往有時(shí)一句有份量的話語(yǔ)、一個(gè)舉動(dòng)甚至是一個(gè)眼神,都有可能讓學(xué)生頓然覺(jué)悟解開(kāi)心結(jié)。

13、所以,在隨機(jī)教育中,我們要注重把握時(shí)機(jī),善用靈活方法,爭(zhēng)取做一次工作就能讓學(xué)生心有所得,備受啟發(fā)。

14、  究竟是頓悟,還是漸悟,我們帶學(xué)生要善于把握并學(xué)會(huì)運(yùn)用,一邊教學(xué),一邊頓悟教育,這樣思想教育的功效一定事半功倍。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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