關(guān)于有典故的成語(yǔ)故事及出處，有典故的成語(yǔ)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、帶有典故有哲理的成語(yǔ)故事---鞭長(zhǎng)不及春秋時(shí)期，楚莊王仗著勢(shì)力強(qiáng)大不征得宋國(guó)同意派大夫申舟經(jīng)宋國(guó)出使齊國(guó)，宋國(guó)殺了申舟。
2、楚莊王派兵攻打宋國(guó)。
3、宋國(guó)向晉國(guó)求援，大夫伯宗向晉景公建議不要出兵，說(shuō)“雖鞭之長(zhǎng)，不及馬腹”，沒(méi)有理由為了宋國(guó)而得罪楚國(guó)。
4、四字成語(yǔ)“鞭長(zhǎng)莫及”描述的哲理是什么：很多事情并非你的能力強(qiáng)就能辦到，力所不能及的事情非常多帶有典故有哲理的成語(yǔ)故事---梁上君子?xùn)|漢靈帝時(shí)小官吏陳寔心地善良，做事公正無(wú)私。
5、有天晚上一個(gè)小偷溜進(jìn)他的屋里躲在屋梁上，他發(fā)現(xiàn)后并沒(méi)有下令捉拿，而是把兒子、孫子叫到身邊，給他們講如何做人，不要學(xué)梁上的那位君子。
6、小偷深受感動(dòng)就下地求饒。
7、四字成語(yǔ)“梁上君子”描述的哲理是什么：比喻小偷，現(xiàn)在有時(shí)也指脫離實(shí)際、脫離群眾的人。
8、梁指的是房梁，四字成語(yǔ)“梁上君子”躲在梁上的君子帶有典故有哲理的成語(yǔ)故事-----江郎才盡【出處】《南史·江淹傳》：嘗宿守冶亭，夢(mèng)一丈夫，自稱郭璞謂淹曰：“吾有筆在卿處多年。
9、 可以見(jiàn)還。
10、”淹乃探懷中，得玉色彩筆以授之；爾后為詩(shī)，絕無(wú)美句， 時(shí)人謂之才盡。
11、四字成語(yǔ)“江郎才盡”描述的哲理是什么：江郎：指南朝江淹。
12、原指江淹少有文名，晚年詩(shī)文無(wú)佳句。
13、比喻人的文采思情衰退。
14、“江郎才盡”這一帶貶意的成語(yǔ)，一千五百多年來(lái)就一直陪伴著江淹。
15、他自幼勤奮好學(xué)，六歲能詩(shī)，十八歲己熟背“五經(jīng)”，所作《恨賦》、《別賦》，更顯其才華橫溢，被譽(yù)為千古奇文。
16、只可惜，中年的江淹突然罷筆，落了個(gè)“江郎才盡”的名聲。
17、也許人們并不清楚，聰明的江淹正是用“江郎才盡”的把戲，把后人給涮了一把。
18、帶有典故有哲理的成語(yǔ)故事-----得之我幸，不得我命原話本為“得之我幸 不得我命”，出自徐志摩：“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。
19、得之，我幸；不得，我命。
20、”如果得到了，是我的幸運(yùn)。
21、如果得不到，就是我命里注定。
22、（多用于感情方面）帶有典故有哲理的成語(yǔ)故事-----水滴石穿水滴石穿一詞出自《漢書(shū)·枚乘傳》：“泰山之霤穿石，單極之綆斷干。
23、水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。
24、”指水不停地滴，石頭也能被滴穿。
25、比喻做事情只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功。
26、四字成語(yǔ)“水滴石穿”描述的哲理是什么：水一直向下滴，時(shí)間長(zhǎng)了能把石頭滴穿。
27、比喻只要堅(jiān)持不懈，細(xì)微之力也能做出很難辦的事。
28、也比喻只要有恒心，不斷努力，持之以恒，事情就可能成功。
29、帶有典故有哲理的成語(yǔ)故事-----星火燎原《尚書(shū)·盤(pán)庚上》：“若火之燎于原，不可向邇，其猶不可撲滅。
30、”明·張居正《張文忠集·答云南巡撫核萊山論夷情》：“究觀近年之事，皆起于不才武職，貪黷有司及四方無(wú)籍奸徒竄入其中者激而構(gòu)扇之，星星之火，遂成燎原。
31、”原來(lái)比喻有生命力的微小事物，發(fā)展前途非常廣闊。
32、現(xiàn)在比喻革命力量或新生事物最初雖然微小或尚在萌芽時(shí)期，但有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前途。
33、四字成語(yǔ)“星火燎原”描述的哲理是什么： 比喻小亂子可以發(fā)展成為大火海，也比喻開(kāi)始時(shí)顯得弱小的新生事物有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前景，也說(shuō)“星星之火，可以燎原”。
34、燎原：火燒原野。
35、一點(diǎn)小火星，可以燒遍整個(gè)原野。
36、帶有典故有哲理的成語(yǔ)故事-----孤家寡人孤家寡人，孤家與寡人是古代帝王的謙稱，即自謙為寡德之人。
37、現(xiàn)在常用來(lái)指孤獨(dú)的人，有時(shí)候指脫離群眾的人，有時(shí)候是指沒(méi)有親眷的人。
38、出處《孽?；ā返诹寤兀骸耙?yàn)榘盖橹卮?，并且是積案累累的，就辦了一個(gè)就地正法。
39、 云岫 的一妻一妾，也為這件事，連嚇帶痛的死了。
40、到了今日， 云岫 竟變了個(gè)孤家寡人了。
41、” 毛澤東 《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》：“關(guān)門主義的策略則是孤家寡人的策略。
42、”帶有典故有哲理的成語(yǔ)故事-----近朱者赤， 近墨者黑出處：晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。
43、”四字成語(yǔ)“近朱者赤， 近墨者黑”描述的哲理是什么： 形容環(huán)境對(duì)人的影響。
44、朱和赤：可以釋義為紅色的東西；而墨和黑即是說(shuō)黑色的東西。
45、紅與黑相對(duì)，紅可以理解為紅是正義的，好的。
46、黑則相對(duì)是邪惡的或不好的。
47、不管你跟著其中任意一方的人，都會(huì)被其擁有的品行所感染。
48、換句話說(shuō)就是跟好人學(xué)好，跟壞人學(xué)壞。
49、赤的另一種說(shuō)法是在古代形容將士〔將軍和士兵〕。
50、比如說(shuō)赤子，你和他們?cè)谝黄鹁蜁?huì)和他們一樣擁有一顆赤紅的心從而成為一個(gè)為國(guó)家拋頭顱撒熱血的將士；而你若跟著那些墨者〔即書(shū)生〕耳濡目染自然也就會(huì)被其書(shū)氣所陶冶成為一個(gè)讀書(shū)人。
51、帶有典故有哲理的成語(yǔ)故事-----過(guò)猶不及《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“子貢問(wèn)：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過(guò)，商也不及。
52、’曰：‘然則師愈與？’子曰：”過(guò)猶不及。
53、“典故春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子貢問(wèn)孔子他的同學(xué)子張和子夏哪個(gè)更賢明一些。
54、孔子說(shuō)子張常常超過(guò)周禮的要求，子夏則常常達(dá)不到周禮的要求。
55、子貢。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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