關(guān)于圣誕節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)英文，圣誕節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、圣誕節(jié)的來(lái)歷 每年12月25日是全世界大多數(shù)基督徒紀(jì)念耶穌誕生的日子。
2、 教會(huì)開(kāi)始并無(wú)圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。
3、據(jù)說(shuō)：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門(mén)倡議舉行。
4、而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。
5、由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。
6、直到公元440年，才由羅馬教廷定12月 25日為圣誕節(jié)。
7、公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。
8、十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開(kāi)始流行起來(lái)了。
9、 由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為“圣誕夜”或“平安夜”。
10、 圣誕節(jié)的來(lái)歷 ( 12月25日的圣誕節(jié)是慶?；浇虅?chuàng)始人耶穌基督生日的日子，是西方國(guó)家最大、人們最喜愛(ài)的節(jié)日。
11、 據(jù)基督教徒的圣書(shū)《圣經(jīng)》記載，上帝決定讓他的獨(dú)生子耶穌基督投生人間，找個(gè)母親，然后就在人間生活，以便人們能更好地了解上帝、學(xué)習(xí)熱愛(ài)上帝和更好地相互熱愛(ài)。
12、“圣誕節(jié)”的意思是“慶祝基督”，慶祝一個(gè)年輕的猶太婦女瑪麗婭生下耶穌的時(shí)刻。
13、 《圣經(jīng)》記載，瑪麗婭和木匠約瑟夫訂了婚。
14、可是，在他們同居之前，約瑟夫發(fā)現(xiàn)瑪麗婭已懷孕。
15、因?yàn)榧s瑟夫是個(gè)正派的人，又不想把這件事說(shuō)出去讓她丟臉，所以他想悄悄地和她分手。
16、他正在考慮這事時(shí)，上帝的天使出現(xiàn)在他的夢(mèng)中，對(duì)他說(shuō)，“不要嘀咕了，把瑪麗婭娶回家。
17、她懷的孩子來(lái)自圣靈。
18、她將生下個(gè)男孩子，你們給孩子起名叫耶穌，因?yàn)樗麑淖飷褐姓热藗儭?/p>
19、” 盡管耶穌的確切生日并不清楚，大約是在2000年前，但是日歷按著假定日期把時(shí)間分為公元前（耶穌基督誕生前）和公元后。
20、在公元后的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。
21、最后，在公元354年，教堂的領(lǐng)導(dǎo)人把12月25日定為耶穌基督的生日。
22、 圣誕節(jié)的來(lái)歷 圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。
23、4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國(guó)東部各教會(huì)紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”（亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”）即上帝通過(guò)耶穌向世人顯示自己。
24、當(dāng)時(shí)只有耶路撒冷的教會(huì)例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。
25、后來(lái)歷史學(xué)家們?cè)诹_馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁(yè)內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。
26、” 經(jīng)過(guò)研究，一般認(rèn)為12月25日為圣誕節(jié)，可能開(kāi)始于公元336年的羅馬教會(huì)，約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會(huì)接受得最晚，而亞美尼亞的教會(huì)則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
27、 12月25日原來(lái)是波斯太陽(yáng)神（即光明之神）密特拉的誕辰，是一個(gè)異教徒節(jié)日，同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。
28、這一天又是羅馬歷書(shū)的冬至節(jié)，崇拜太陽(yáng)神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)始。
29、可能由于這個(gè)原因，羅馬教會(huì)才選擇這一天作為圣誕節(jié)。
30、這是教會(huì)初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。
31、后來(lái)，雖然大多數(shù)教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會(huì)使用的歷書(shū)不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期，各地教會(huì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。
32、自從12月25日被大多數(shù)教會(huì)公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來(lái)1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會(huì)又把1月6日定為“三王來(lái)朝節(jié)”，以紀(jì)念耶穌生時(shí)東方三王（即三位博士）來(lái)朝拜的故事。
33、 隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個(gè)重要節(jié)日。
34、在歐美許多國(guó)家里，人們非常重視這個(gè)節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶?；顒?dòng)之熱鬧與隆重大大超過(guò)了新年，成為一個(gè)全民的節(jié)日。
35、12月25日的主要紀(jì)念活動(dòng)都與耶穌降生的傳說(shuō)有關(guān)。
36、從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。
37、節(jié)日期間，各國(guó)基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。
38、圣誕節(jié)本來(lái)是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個(gè)全民性的節(jié)日，是西方國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國(guó)過(guò)春節(jié)。
39、西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來(lái)臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來(lái)裝飾。
40、紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。
41、綠色的是圣誕樹(shù)。
42、它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來(lái)的杉、柏一類呈塔形的常青樹(shù)裝飾而成，上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。
43、紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動(dòng)中最受歡迎的人物。
44、西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。
45、在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
46、教會(huì)開(kāi)始并無(wú)圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。
47、據(jù)說(shuō)：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門(mén)倡議舉行。
48、而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。
49、由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。
50、直到公元440年，才由羅馬教廷定12月 25日為圣誕節(jié)。
51、公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。
52、十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開(kāi)始流行起來(lái)了。
53、 由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為“圣誕夜”或“平安夜”。
54、 圣誕節(jié)的來(lái)歷 ( 12月25日的圣誕節(jié)是慶?；浇虅?chuàng)始人耶穌基督生日的日子，是西方國(guó)家最大、人們最喜愛(ài)的節(jié)日。
55、 據(jù)基督教徒的圣書(shū)《圣經(jīng)》記載，上帝決定讓他的獨(dú)生子耶穌基督投生人間，找個(gè)母親，然后就在人間生活，以便人們能更好地了解上帝、學(xué)習(xí)熱愛(ài)上帝和更好地相互熱愛(ài)。
56、“圣誕節(jié)”的意思是“慶?；健?，慶祝一個(gè)年輕的猶太婦女瑪麗婭生下耶穌的時(shí)刻。
57、 《圣經(jīng)》記載，瑪麗婭和木匠約瑟夫訂了婚。
58、可是，在他們同居之前，約瑟夫發(fā)現(xiàn)瑪麗婭已懷孕。
59、因?yàn)榧s瑟夫是個(gè)正派的人，又不想把這件事說(shuō)出去讓她丟臉，所以他想悄悄地和她分手。
60、他正在考慮這事時(shí)，上帝的天使出現(xiàn)在他的夢(mèng)中，對(duì)他說(shuō)，“不要嘀咕了，把瑪麗婭娶回家。
61、她懷的孩子來(lái)自圣靈。
62、她將生下個(gè)男孩子，你們給孩子起名叫耶穌，因?yàn)樗麑淖飷褐姓热藗儭?/p>
63、” 盡管耶穌的確切生日并不清楚，大約是在2000年前，但是日歷按著假定日期把時(shí)間分為公元前（耶穌基督誕生前）和公元后。
64、在公元后的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。
65、最后，在公元354年，教堂的領(lǐng)導(dǎo)人把12月25日定為耶穌基督的生日。
66、 圣誕節(jié)的來(lái)歷 圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。
67、4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國(guó)東部各教會(huì)紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”（亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”）即上帝通過(guò)耶穌向世人顯示自己。
68、當(dāng)時(shí)只有耶路撒冷的教會(huì)例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。
69、后來(lái)歷史學(xué)家們?cè)诹_馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁(yè)內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。
70、” 經(jīng)過(guò)研究，一般認(rèn)為12月25日為圣誕節(jié)，可能開(kāi)始于公元336年的羅馬教會(huì)，約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會(huì)接受得最晚，而亞美尼亞的教會(huì)則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
71、 12月25日原來(lái)是波斯太陽(yáng)神（即光明之神）密特拉的誕辰，是一個(gè)異教徒節(jié)日，同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。
72、這一天又是羅馬歷書(shū)的冬至節(jié)，崇拜太陽(yáng)神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)始。
73、可能由于這個(gè)原因，羅馬教會(huì)才選擇這一天作為圣誕節(jié)。
74、這是教會(huì)初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。
75、后來(lái)，雖然大多數(shù)教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會(huì)使用的歷書(shū)不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期，各地教會(huì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。
76、自從12月25日被大多數(shù)教會(huì)公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來(lái)1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會(huì)又把1月6日定為“三王來(lái)朝節(jié)”，以紀(jì)念耶穌生時(shí)東方三王（即三位博士）來(lái)朝拜的故事。
77、 隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個(gè)重要節(jié)日。
78、在歐美許多國(guó)家里，人們非常重視這個(gè)節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶?；顒?dòng)之熱鬧與隆重大大超過(guò)了新年，成為一個(gè)全民的節(jié)日。
79、12月25日的主要紀(jì)念活動(dòng)都與耶穌降生的傳說(shuō)有關(guān)。
80、從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。
81、節(jié)日期間，各國(guó)基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。
82、圣誕節(jié)本來(lái)是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個(gè)全民性的節(jié)日，是西方國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國(guó)過(guò)春節(jié)。
83、西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來(lái)臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來(lái)裝飾。
84、紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。
85、綠色的是圣誕樹(shù)。
86、它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來(lái)的杉、柏一類呈塔形的常青樹(shù)裝飾而成，上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。
87、紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動(dòng)中最受歡迎的人物。
88、西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。
89、在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
90、西方的節(jié)日把、或許又是一種傳說(shuō)。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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