關(guān)于做為與做為，做為與作為的區(qū)別這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、“做”、“作”是困擾許多人的問(wèn)題。
2、“做”“作”的關(guān)系和分合問(wèn)題，可以說(shuō)眾說(shuō)紛紜。
3、從使用的現(xiàn)實(shí)情況看，人們總結(jié)出來(lái)的兩者的大致區(qū)別是：“做”多帶體詞性賓語(yǔ)（做生意），表示較具體的活動(dòng)；而“作”多帶謂詞性賓語(yǔ)（作報(bào)告），表示較抽象的行為。
4、但是按照這些標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上并不能區(qū)分清楚，有些學(xué)者把兩者看做異體字，但是在使用習(xí)慣上并不都能互換。
5、“做”“作”分合的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 王力和呂叔湘先生對(duì)這兩字有過(guò)精彩的論斷。
6、王先生說(shuō)“做”、“作”是一對(duì)駢詞，駢詞是指一個(gè)詞的舊形式和新形式同時(shí)存在，舊形式往往只殘存在而新形式則存在口語(yǔ)里，“呼/喚”、“逆/迎”、“域/國(guó)”、“觀/看”等都是駢詞。
7、具體到“做”“作”上，表達(dá)的表“制造”義的去聲的“作”寫成“做”以后，“做”和有多種引申意義的讀入聲的“作”構(gòu)成了一對(duì)駢詞，也就是說(shuō)，“做”相對(duì)于“作”是新的形式，由于給不同的讀音使用了新的字形，“做”跟“作”可以看做一組新舊詞。
8、呂先生說(shuō)“做”是文白異讀的產(chǎn)物，古代只有“作”字，是入聲字，后來(lái)在說(shuō)話中變成去聲，造出“做”字來(lái)代表這個(gè)去聲讀音。
9、文白異讀也體現(xiàn)了駢詞的特征。
10、 這樣，“做”“作”反映了新舊詞之間詞匯興替的現(xiàn)象。
11、按照詞匯興替的一般規(guī)則，新詞先在常用義上替代舊詞，接著，在從實(shí)到虛的各引申義上，逐步替代舊詞，詞匯興替的結(jié)果是新詞的領(lǐng)地不斷擴(kuò)大，舊詞則漸次蛻變?yōu)椴怀稍~語(yǔ)素，從語(yǔ)體上來(lái)看，舊詞從口語(yǔ)中退縮，保留在書面語(yǔ)中。
12、舊詞“作”的本義是“起來(lái)”，在先秦時(shí)代就已經(jīng)是高頻詞，基本義已經(jīng)是“制造”。
13、表“制造”義的“作”后來(lái)在口語(yǔ)中讀做去聲，而且最遲在晚唐五代，為了在字形上有區(qū)別，專門造了“做”字，來(lái)表示這個(gè)讀去聲表“制造”的意義。
14、“做”字產(chǎn)生以后，以“制造”義為起點(diǎn)，產(chǎn)生了一組引申義，跟“作”的“制造”義以后的引申意義一致，換句話來(lái)說(shuō)，就是讀去聲的“做”字的使用范圍逐漸擴(kuò)大，在口語(yǔ)中代替了原先讀入聲的“作”的“制造”義以后的各引申意義。
15、 簡(jiǎn)單地說(shuō)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“作”一般用于構(gòu)詞語(yǔ)素，作為一個(gè)構(gòu)詞成分，需要跟別的語(yǔ)素構(gòu)成一個(gè)復(fù)合詞以后才能使用，而“做”則是一個(gè)單用的詞，作為一個(gè)詞，它單獨(dú)就可以充當(dāng)句子成分在句子中使用。
16、根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，由于“作為”是一個(gè)復(fù)合詞，“作”是語(yǔ)素，以寫成“作為”為宜。
17、 “作”、“做”在普通話中讀音已經(jīng)混同了，但是在許多方言中讀音并不相同，如果您的方言中能夠區(qū)分兩者讀音，不妨也可以當(dāng)做一個(gè)辨別的依據(jù)。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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