關(guān)于儒林外史嚴(yán)貢生性格，儒林外史嚴(yán)貢生這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、六親不認(rèn):在第六回中，嚴(yán)貢生自己的弟弟嚴(yán)監(jiān)生病死，臨死前也不見(jiàn)嚴(yán)貢生來(lái)詢問(wèn)、關(guān)心；直到嚴(yán)監(jiān)生死后“過(guò)了三四日”，才見(jiàn)“嚴(yán)大老官”“ 從省里科舉了回來(lái)”。
2、2、虛偽和貪財(cái):嚴(yán)貢生回到家并沒(méi)有立即去拜見(jiàn)死者，而是悠閑地“和渾家坐著，打點(diǎn)拿水來(lái)洗臉”，直到打開(kāi)嚴(yán)監(jiān)生的遺物，看見(jiàn)“簇新的兩套緞子衣服，齊臻臻的二百兩銀子”，立刻“滿心歡喜”，“即刻換了孝巾，系了一條白布在腰間”，“在柩前叫了聲‘老二’，干號(hào)了幾聲，下了兩拜。
3、”在與王家兄弟攀談中，還大言不慚地為自己辯護(hù)說(shuō)“我們科場(chǎng)是朝廷大典，”“就是不顧私親，也還覺(jué)得與心無(wú)愧。
4、”3、欺壓和敲詐:第六回中，嚴(yán)貢生取出一方云片糕來(lái)吃，剩下幾片，“閣在后鵝板上，半日也不來(lái)查點(diǎn)”，而當(dāng)掌舵駕手“左手扶舵，右手拈來(lái)，一片片的送到嘴里了”，嚴(yán)貢生先是“只作不看見(jiàn)”。
5、直到“船攏了馬頭”，他便“轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來(lái)，眼張失落的，四周看了一遭”，還明知故問(wèn)地詢問(wèn)四斗子：“我的藥往那里去了？”此時(shí)一個(gè)裝模作樣的人物宛然浮現(xiàn)眼前。
6、當(dāng)他“得知”是掌舵的吃了，便“發(fā)怒道”：這藥是“張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參，同周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連！”“值幾十兩銀子”，還要寫帖子送到“湯老爺衙里，打他幾十板子再講。
7、”第六回里寫他欺凌妾出身的弟婦，企圖奪產(chǎn)，鬧得人仰馬翻，碰巧遇著一個(gè)“也是妾生的兒子”的知縣支持了他的弟婦，那一場(chǎng)官司，在形式上他是打輸了。
8、但是，第十八回里寫出了他活動(dòng)的結(jié)果，“仍然立的是他二令郎，將家私三七分開(kāi)”，他得七股，實(shí)際上他還是得到了勝利。
9、擴(kuò)展資料:《儒林外史》的作者批判科舉制度，是通過(guò)批判了和這個(gè)制度有聯(lián)系的嚴(yán)貢生一類的人物。
10、所以評(píng)析嚴(yán)貢生這個(gè)典型人物，也能更好地了解作者寫《儒林外史》的目的。
11、嚴(yán)貢生這個(gè)反面典型，在鄉(xiāng)紳地主集團(tuán)里，地位并不高，而他的行為和品質(zhì)，卻集中了剝削階級(jí)的一切特性，在他的那個(gè)集團(tuán)里是很有代表性的。
12、通過(guò)嚴(yán)貢生這個(gè)人物，可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個(gè)領(lǐng)域中丑惡和可笑的形象。
13、參考資料:百度百科-嚴(yán)貢生。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！