關(guān)于含有有的成語及其寓意,含有寓意的成語這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、一鳴驚人:相傳楚莊王(另一說為齊威王)臨政三年終日作樂,不理朝政。
2、一臣下對莊王說:“聽說國中有一只大鳥,三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
3、”然后整頓朝政,富國強(qiáng)兵,短短數(shù)年形成大治局面。
4、2、 臥薪嘗膽:春秋時期,吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。
5、勾踐給夫差喂了三年的馬,受盡折磨,回國后立志報仇復(fù)國,請范蠡幫助訓(xùn)練軍隊(duì),任用有賢能的人,自己親自參加勞動并堅持睡在柴草上,每次飯前均要嘗一個苦膽,后來終于滅掉吳國。
6、 3、老馬識途:春秋時期,齊桓公應(yīng)燕國請求,帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵,管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。
7、在回國途中,因假向?qū)б朊怨龋过R軍受困。
8、管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
9、 3、負(fù)荊請罪:戰(zhàn)國時,趙國有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國,廉頗不服氣,認(rèn)為自己的武功蓋過他的嘴。
10、藺相如為了國家,對廉頗多次避讓,廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已,便背著荊條,到藺相如家門請罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情。
11、4、三令五申:孫武流寓于吳,吳王想試試孫武的軍事才能,就將180名年輕宮女交給孫武操練。
12、孫武將宮女分作兩隊(duì),讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長。
13、孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令,宮女們一陣哄笑,隊(duì)伍亂成一片。
14、孫武再一次下達(dá)命令,宮女們只覺得好玩,根本不聽命令。
15、孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令,這是頭領(lǐng)之罪,下令將兩名隊(duì)長處死。
16、吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃,孫武仍然殺了兩個王妃。
17、然后,孫武重新操練宮女,這回沒人敢不聽號令了。
18、 5、圍魏救趙:戰(zhàn)國時,魏軍圍困趙國京城邯鄲。
19、趙國向齊國求救,齊威王命田忌為將,孫臏為軍師,出兵救趙。
20、田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲,孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁,魏必回兵自救,這樣,不但能解除趙國的圍困,還能使魏軍疲勞不堪。
21、田忌采納了孫臏的策略,引兵直奔大梁。
22、魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊(duì),星夜回軍援救大梁。
23、走到桂陵,齊軍以逸待勞迎擊魏軍。
24、魏軍大敗,幾乎全軍覆沒。
25、6、胡服騎射:戰(zhàn)國時,趙國國君武靈王決心變革圖強(qiáng)。
26、武靈王見胡人(少數(shù)民族)身著窄袖短褂便服,騎著戰(zhàn)馬,邊跑邊射箭,行動迅疾,十分靈活,便決定向胡人學(xué)習(xí),改革士兵服裝,發(fā)展騎兵。
27、不到一年功夫,趙國擁有一支強(qiáng)大的騎兵,經(jīng)過南征北戰(zhàn),趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強(qiáng)國之一。
28、 7、竊符救趙:戰(zhàn)國時,秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。
29、趙國向魏國求救,魏國派兵前去救趙。
30、秦國聽說魏國派兵救趙一事,派人去魏國威脅魏王,魏王屈服于秦國,下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。
31、趙王向魏國公子信陵君寫信求救。
32、信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇,信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符,從而奪取了兵權(quán),率領(lǐng)幾萬精兵,奔赴邯鄲,打敗了秦軍,解了邯鄲之圍。
33、8、前事不忘,后事之師:據(jù)《戰(zhàn)國策·趙策一》記載,春秋末年,晉國的大權(quán)落到智、趙、魏、韓四卿手中,晉定公實(shí)際上成了傀儡。
34、公元前458年(已進(jìn)戰(zhàn)國時期),晉定公派使者去請求齊、魯兩國出兵討伐四卿。
35、四卿得到消息后,聯(lián)合出兵攻打晉定公。
36、定公無力抵抗,只好被迫出逃,結(jié)果病死在路上。
37、定公死后,宗室姬驕被立為國君,史稱晉哀公。
38、智卿智伯獨(dú)攬了朝政大權(quán),成為晉國最大的卿。
39、其他三卿趙襄子、魏桓子和韓康子都不敢和他抗衡。
40、智伯分別向魏桓子和韓康子要了土地。
41、當(dāng)他要求趙襄子割地時,遭到了嚴(yán)厲拒絕。
42、智伯非常惱怒,立即派人傳令給魏桓子和韓康子,要他們出兵和自己一起去攻打趙襄子。
43、趙襄子估計智伯會攻打他,忙找謀臣張孟談商量。
44、張孟談建議到晉陽(今山西太原西南)去抵抗。
45、到了晉陽,趙襄子發(fā)現(xiàn)能夠打仗的武器很少。
46、張孟談勸道:“這里的圍墻是用一丈多高的楛(hù)木做的,殿柱是用銅鑄的,這些都是制造武器的好材料。
47、”智伯率魏、韓兩家攻打晉陽,由于魏、韓不愿為智伯賣命,智伯無法取勝。
48、晉陽被被智伯水淹,圍困了整整三年,由于地面積水,老百姓都在樹上搭起棚子來居住,城里糧食也快要吃完,很多人凍餓成病,軍心也開始動搖了。
49、一天,張孟談面見趙襄子,說:“魏、韓兩家是被迫的,我準(zhǔn)備去向他們說明利害,動員他們反戈聯(lián)趙,共同消滅智伯。
50、”趙襄子聽了非常高興,連連拱手表示感謝。
51、當(dāng)天夜晚,張孟談潛入魏、韓營中,說服了魏桓子和韓康子,決定三家聯(lián)合起來消滅智伯,事成之后平分智氏之領(lǐng)地。
52、到了約定的那一天,趙、魏、韓三家聯(lián)合進(jìn)攻,殺得智軍四散逃竄,智伯被擒。
53、從此,晉國成了趙、魏、韓三家鼎立的局面。
54、一天,張孟談向趙襄子告別。
55、趙襄子急忙挽留。
56、張孟談?wù)f:“你想的是報答我的功勞,我想的是治國的道理,正因?yàn)槲业墓诖?,名聲甚至還會超過你,所以才決定離開。
57、 在歷史上從來沒有君臣權(quán)勢相同而永遠(yuǎn)和好相處的。
58、前事不忘,后事之師。
59、請你讓我走吧。
60、”趙襄子只好惋惜地答應(yīng)了。
61、張孟談辭去官職,退還封地,隱居到負(fù)親丘去,在那里平安地度過了自己的晚年。
62、后人將“前事之不忘,后事之師”改為“前事不忘,后事之師”作成語,提醒人們記住過去的教訓(xùn),以作后來的借鑒。
63、 毛遂自薦:在戰(zhàn)國的時候,有權(quán)有錢的人很喜歡供養(yǎng)一些有才能的人,以增強(qiáng)自己的勢力,在有事、需要有人出意見的時候,就讓他們策劃謀略,替自己解決問題。
64、這樣的人被稱做食客,也叫門下客。
65、 趙國的宰相平原君勢力龐大,家中養(yǎng)了幾千名食客。
66、其中有位叫毛遂的食客,待了三年,都沒有什么別的貢獻(xiàn),平原君雖然覺得很奇怪,卻也沒有埋怨,任由他在家中吃住。
67、 后來,趙國的國都邯鄲被秦軍包圍,情勢非常危急。
68、于是趙王派平原君到楚國,勸說楚王和趙國合作,共同出兵對抗秦國。
69、平原君回家后,準(zhǔn)備從食客中選出二十個文武全才的人一同前往,可是選來選去只有十九人合格,還差一個人。
70、平原君正傷腦筋,毛遂突然走上前對平原君說:“我是最適合的人選,愿意跟從公子前往。
71、”平原君說:“有才能的人在人群中,就好象一把鋒利的錐子放在袋子里,立刻就會穿破袋子,顯露鋒芒。
72、而你在我這三年,卻沒有杰出的表現(xiàn),我看你還是留下吧!”毛遂回答:“我是現(xiàn)在才要進(jìn)入袋子里,不然我這把錐子早就穿破袋子,顯露出它的鋒利,而且連錐柄都要穿出袋子了。
73、”平原君心想,反正一時之間也找不到適合的人選,于是平原君就帶著毛遂等二十人趕往楚國。
74、 見到楚王,平原君說明了局勢和利害得失,費(fèi)盡口舌,卻都無法說服楚王,同行的十九名食客也沒有辦法、想不出好點(diǎn)子。
75、正當(dāng)大家不知到該怎么辦才好,毛遂這時候手按寶劍,走到楚王前面說:“大王的性命現(xiàn)在掌握在我的手中!楚國有幾百萬精兵,然而在上次的戰(zhàn)役中卻被秦國幾萬人的軍隊(duì)打敗,奪去了許多城池與土地,連我們趙國都替你們感到羞憤。
76、趙國提議兩國聯(lián)合抗秦,是在替你們楚國報仇。
77、”楚王聽了覺得毛遂說得有理,再加上毛遂拿著寶劍威脅,就同意結(jié)盟,訂下和約。
78、并立刻發(fā)兵支持趙國,解了邯鄲之圍。
79、 從此,平原君不敢再小看毛遂,而把他當(dāng)作上賓招持9、疑鄰盜斧:從前有個鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。
80、他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊。
81、后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里。
82、找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。
83、疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對人、對事胡亂猜疑。
84、 10、揠苗助長:春秋時期,宋國有一個農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高。
85、他心想:有什么辦法能使它們長得高些快些呢?有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
86、片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興。
87、回到家里還夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 1不可救藥:周朝有位卿士叫凡伯。
88、凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。
89、后來,他在周厲王身邊輔佐朝政。
90、可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。
91、奸臣則百般謅媚討好。
92、凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。
93、周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。
94、凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》。
95、詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”“不可救藥”:病重到不能用藥救活。
96、后比喻事物壞到無法挽救的地步。
97、 12、乘風(fēng)破浪:古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。
98、有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風(fēng),破萬里浪。
99、”意思是:我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè)。
100、宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
101、 后來,人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神 13、一衣帶水:南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界。
102、北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當(dāng)皇帝,建立了隋朝。
103、他決心要滅掉陳國,曾說:“我是全國老百姓的父母,難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎? 后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
104、 14、 高山流水:春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時著名的琴師。
105、俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。
106、伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。
107、伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。
108、一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。
109、他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。
110、老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了。
111、” 一夜伯牙乘船游覽。
112、面對清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。
113、忽聽岸上有人叫絕。
114、伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。
115、伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動地說:“知音!你真是我的知音。
116、”這個樵夫就是鐘子期。
117、從此二人成了非常要好的朋友。
118、 故事出自《列子·湯問》。
119、成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。
120、 15、 一字之師:指改正文章中一個非常關(guān)鍵的字的老師。
121、該語出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。
122、唐朝時期,是我國封建社會發(fā)展中一個非常繁榮的時期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá),其中以詩最具有代表性。
123、當(dāng)時,不僅詩人多,創(chuàng)作的詩多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
124、在當(dāng)時眾多的詩人中,有一個詩人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩,詠誦在冬天里早開的梅花。
125、詩中有兩句這樣寫道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。
126、寫好后,他覺得非常滿意。
127、 有一個叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩后,認(rèn)為這首詩的意味未盡。
128、于是,他經(jīng)過反復(fù)思考推敲,將這兩句詩改為:前村深雪里,昨夜一枝開。
129、 16、守株待兔 宋國有個農(nóng)夫種著幾畝地,他的地頭上有一棵大樹。
130、一天,他在地里干活,忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來,猛的撞在那棵大樹上,一下子把脖子折斷了,蹬蹬腿就死了。
131、這個農(nóng)夫飛快的跑過去,把兔子撿起來,高興地說:“這真是一點(diǎn)勁沒費(fèi),白撿了個大便宜,回去可以美美地吃上一頓了。
132、”他拎著兔子一邊往家走,一邊得意地想:“我的運(yùn)氣真好,沒準(zhǔn)明天還會有兔子跑來,我可不能放過這樣的便宜。
133、” 第二天,他到地里,也不干活,只守著那棵大樹,等著兔子撞過來。
134、結(jié)果,等了一天什么也沒等到。
135、他卻不甘心,從此,天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。
136、他等呀等呀,直等到地里的野草長得比莊稼都高了,連個兔子影也沒有再見到。
137、17、退避三舍:春秋時期,晉國內(nèi)亂,晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國。
138、楚成王收留并款待他,他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。
139、后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。
140、晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾,兩軍在城濮相遇,重耳退避三舍,誘敵深入而大勝。
141、18、老馬識途:春秋時期,齊桓公應(yīng)燕國請求,帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵,管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。
142、在回國途中,因假向?qū)б朊怨?,使齊軍受困。
143、管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
144、 19、紙上談兵:戰(zhàn)國時,戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書,能健談用兵之道,連父親也難不倒他,自認(rèn)為是天下無敵。
145、趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。
146、后來趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對,趙王堅持,趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。
147、20、杞人憂天出處:《列子·天瑞》原文:杞國有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。
148、又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。
149、若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?“其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪?“曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。
150、“ 其人曰:“奈地壞何?“ 曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。
151、若躇步()踏,終日在地上行止,奈何憂其壞?“其人舍然大喜。
152、曉之者亦舍然大喜。
153、譯文:杞國有一個人,整天擔(dān)心天塌地陷,自己沒有地方容身,因此愁得睡不著覺,吃不下飯。
154、有個人看他這樣憂愁,很為他擔(dān)心,就去開導(dǎo)他說:“天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了,沒有一個地方?jīng)]有氣。
155、你一舉一動,一呼一吸,從早到晚都生活在天的中間,怎么會擔(dān)心天塌下來呢?“那人憂天的人聽了,又說;“如果天是很厚的氣,那么太陽、月亮和星星不會掉下來嗎?“前來開導(dǎo)他的人說:“太陽、月亮和星星,也都是會發(fā)光的氣積聚而成的,即使掉下來,也不可能把人打傷。
156、“那個憂天的人又問:“如果地陷塌了怎么辦呢?“開導(dǎo)他的人回答說:“大地是土塊積聚而成,它充塞四野,無處不有,你在它上面隨便行走、跳躍,整天在它的上面生活,怎么擔(dān)心它會陷塌呢?“那人聽了朋友的話,如釋重負(fù),非常高興;那個前來勸他的人放下心來,也很高興。
157、2南轅北轍出處:《戰(zhàn)國策·魏策四》原文:魏王欲攻邯鄲,季梁諫曰:“今者臣來,見人于大行,方北面而持其駕,告臣曰:‘我欲之楚。
158、‘臣曰:‘君之楚,將奚為北面?‘曰:‘吾馬良。
159、‘曰:‘馬雖良,此非楚之路也。
160、‘曰:‘吾用多。
161、‘臣曰:‘用雖多,此非楚之路也。
162、‘曰:‘吾御者善。
163、‘此數(shù)者愈善而離楚愈遠(yuǎn)耳。
164、今王動欲成霸王,舉欲信于天下。
165、恃王國之大,兵之精銳,而攻邯鄲,以廣地尊名,王之動愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。
166、猶至楚而北行也。
167、“譯文:魏王想攻打趙國,季梁勸他說:“我在太行山下遇到一個趕著車向北走的人,告訴我說:‘我要去楚國。
168、‘我問他:‘你要去楚國,為什么要向北呢?‘他說:‘我的馬好。
169、‘我說:‘您的馬雖然好,但這不是去楚國的路啊!‘他又說:‘我的路費(fèi)很充足。
170、‘我說:‘你的路費(fèi)雖然多,但這不是去楚國的路啊!‘他又說:‘給我駕車的人本領(lǐng)很高。
171、‘他不知道方向錯了,趕路的條件越好,離楚國的距離就會越遠(yuǎn)。
172、現(xiàn)在大王動不動就想稱霸諸侯,辦什么事都想取得天下的信任,依仗自己國家強(qiáng)大,軍隊(duì)精銳,而去攻打邯鄲,想擴(kuò)展地盤抬高聲威,豈不知您這樣的行動越多,距離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn),這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!“22、畫蛇添足出處:《戰(zhàn)國策·齊策二》原文:楚有祠者,賜其舍人卮酒。
173、舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。
174、請畫地為蛇,先成者飲酒。
175、“一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“我能為之足!“未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?“遂飲其酒。
176、為蛇足者,終亡其酒。
177、譯文:楚國有一個人舉行祭祀典禮。
178、行完了禮,把一壺酒賞給他家里的幾位客人。
179、客人們商量道“這酒幾個人喝嫌少,一個人喝,有余。
180、咱們在地上畫蛇,誰先畫成了誰就喝酒。
181、“有一個人先把蛇畫成了,拿過酒來將要喝,卻又左手舉著酒壺,右手又畫著蛇說:“我還能給蛇添上腳。
182、“腳還沒畫成,另一個人又把蛇畫成了。
183、這人把酒壺奪過來,說:“蛇本來沒有腳,你怎么能給它添上腳?“于是他就把酒喝了。
184、23、鄭人買履出處:《韓非子·外儲說左上》原文:鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。
185、至之市,而忘操之。
186、已得履,謂曰:“吾忘持度!“返歸取之。
187、及返,市罷,遂不得履。
188、人曰:“何不試之以足?“曰:“寧信度,無自信也。
189、“譯文:鄭國有個人想去買一雙鞋,先量一下自己的腳,然后畫了一個底樣的尺碼放在座位上。
190、他匆忙走到集市上,看中了一雙鞋子,突然想起:“我忘了拿量好的尺碼來了。
191、“于是,趕緊跑回去拿底樣。
192、等到他趕回來時,集市已散了,鞋子也就沒有買成。
193、有人問他:“你用自己的腳去試鞋子不就行了嗎?為何還要跑回去看鞋樣呢?“他說:“我寧可相信自己量好的尺碼,也不相信自己的腳。
194、”24、揠苗助長出處:《孟子·公孫丑上》原文:宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣。
195、“其子趨而往視之,苗則槁矣。
196、譯文:宋國有個農(nóng)夫嫌稻苗長得太慢,于是將稻苗撥高,滿意地回了家,對家里的人說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭久玳L高截!“他兒子趕快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。
197、25、邯鄲學(xué)步出處:《莊子·秋水》原文:且子獨(dú)不聞夫壽陵馀子之學(xué)行于邯鄲?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。
198、譯文:燕國壽陵有個少年,聽說邯鄲人走路很好看,就趕去邯鄲跟人家學(xué)習(xí)步法。
199、可是,他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨(dú)特技能,而且忘記了自己原來走路的步法,結(jié)果只好爬著回家了。
200、26、刻舟求劍出處:《呂氏春秋·察今》原文:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。
201、“舟止,從其所契者入水求之。
202、舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!譯文:有個楚國人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。
203、他急忙在船沿上刻上一個記號,說:“我的劍就是從這兒掉下去的。
204、“船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到。
205、船已經(jīng)走了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方。
206、用刻舟求劍的辦法來找劍,不是很胡涂嗎?27、掩耳盜鈴出處:《呂氏春秋·自知》原文:范氏之亡也,百姓有得鐘者。
207、欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音。
208、恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。
209、惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。
210、譯文:晉國的大夫范氏滅亡的時候,有個老百姓得到一只鐘,想要把它背走。
211、只是鐘太大,沒法背。
212、于是就用錘去把它打碎,這樣鐘又轟轟地響起來,那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這只鐘,趕忙把自己的耳朵堵起來,以為自己聽不見,別人也就聽不見了。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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