關(guān)于中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史思維導(dǎo)圖，中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、中國(guó)山水畫到了隋唐時(shí)代，有了一個(gè)大的發(fā)展。
2、隋代以展子虔為代表的畫家們的作品為我們研究這一時(shí)期的山水畫狀況提供了重要材料。
3、展子虔，是今山東一帶的人，他曾歷任北齊、北周、隋三朝的大夫，是一個(gè)繪畫的多面手，據(jù)說對(duì)于人物、山水、界畫和車馬無不精湛。
4、被世人稱為“唐畫之祖”。
5、但是，他的最為杰出的貢獻(xiàn)還是在于山水畫方面，而現(xiàn)今留傳下來的他的惟一作品，就是現(xiàn)保存于故宮博物院的《游春圖》。
6、 《游春圖》是一幅描繪自然景色為主的青綠山水畫卷，表現(xiàn)人們春天出游的情景。
7、畫家在不大的絹幅上以妥善的經(jīng)營(yíng)、細(xì)勁的筆法和絢麗的色彩，畫出了青山疊翠，花木蔥蘢，波光粼粼的春光佳境，圖中山青水秀，水天彌漫，在波光瀲滟的湖面上，一艘華麗的高篷游艇隨波蕩漾。
8、船中三位女子縱目四望，陶醉于明麗的湖光山色，流連忘返。
9、湖邊數(shù)人或騎馬或漫步于山間小道，或袖手仁立岸邊，興致盎然。
10、畫家通過時(shí)各種自然景色和人物活動(dòng)的生動(dòng)描繪，成功地體現(xiàn)了《游春》這一主題，展于虔的《游春圖》為唐代青綠山水畫派的形成開了緒端。
11、 到了唐化，李思訓(xùn)和其子李道昭直接繼承了展于虔一系的山水畫畫風(fēng)。
12、李思訓(xùn)為唐王朝宗室，曾任“武衛(wèi)大將軍”。
13、他繼承井發(fā)展了展子虔的畫法，用筆工致嚴(yán)整，著魚濃烈沉穩(wěn)，畫面格局宏偉，堂皇華麗，裝飾性很強(qiáng)。
14、他的幾了李昭道又繼承了他的畫風(fēng)，時(shí)稱為“變父之勢(shì)，妙又過之”，并首創(chuàng)海景山水。
15、 這樣，從隋代的展子虔，到唐代的李思訓(xùn)父子，一脈相承，形成了我國(guó)山水畫中具有特色的青綠山水畫派。
16、在唐朝，還形成了另一山水畫派的源頭，那就是水墨山水畫。
17、 水墨山水畫的開山始祖是王維，據(jù)說他詩、書、畫、音樂都很擅長(zhǎng)，而且還官至尚書右丞。
18、王維的畫喜用雪景、劍閣、棧道、曉行、捕魚等題材，其畫以筆墨精湛、渲染見長(zhǎng)，具有“重”、“深”的特點(diǎn)。
19、王維的山水畫還有一個(gè)重要的特色，就是詩和畫的有機(jī)結(jié)合。
20、前面我們已談到，繪畫史一般把他看著是詩畫結(jié)合的創(chuàng)始者。
21、王維之后的中晚唐時(shí)期，山水畫的發(fā)展出現(xiàn)了一場(chǎng)“水墨運(yùn)動(dòng)”，這樣，中國(guó)山水畫發(fā)展到唐代，已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)自由的新天地。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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