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1、“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”的意思是:老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂(lè)。
2、【出處節(jié)選】《桃花源記》——魏晉·陶淵明?林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
3、便舍船,從口入。
4、初極狹,才通人。
5、復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
6、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
7、阡陌交通,雞犬相聞。
8、其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。
9、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
10、【白話譯文】桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。
11、于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。
12、起初洞口很狹窄,僅容一人通過(guò)。
13、又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊明亮了。
14、呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。
15、還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹(shù)竹林之類的。
16、田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。
17、人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一樣。
18、老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂(lè)。
19、擴(kuò)展資料《桃花源記》創(chuàng)作背景年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志,可是,他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際,東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。
20、加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。
21、義熙元年(405年),他堅(jiān)定而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者最后決裂,長(zhǎng)期歸隱田園,躬耕僻野。
22、陶淵明雖遠(yuǎn)在江湖,仍舊關(guān)心國(guó)家政事。
23、元熙二年(420年)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。
24、次年,劉裕采取陰謀手段,用棉被悶死晉恭帝。
25、這些激起陶淵明思想的波瀾。
26、他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷,塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。
27、《桃花源記》就是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
28、2、《桃花源記》賞析本文通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
29、文章開(kāi)端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個(gè)質(zhì)樸自然化的世界。
30、在那里,一切都是那么單純,那么美好,沒(méi)有稅賦,沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有沽名釣譽(yù),也沒(méi)有勾心斗角。
31、甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽(tīng)不到。
32、人與人之間的關(guān)系也是那么平和,那么誠(chéng)懇。
33、桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂),從“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。
34、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
35、”從“男女”、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)。
36、文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。
37、作者借用小說(shuō)筆法,以一個(gè)捕漁人的經(jīng)歷為線索展開(kāi)故事。
38、開(kāi)頭的交代,時(shí)代、漁人的籍貫,都寫得十分肯定,似乎真有其事。
39、這就縮短了讀者與作品的心理距離,把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。
40、相反,如果一開(kāi)頭就是“山在虛無(wú)縹緲間”,讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn),作品的感染力也就會(huì)大打折扣。
41、“不足為外人道也”及漁人返尋所志,迷不得路,使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界,心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。
42、文末南陽(yáng)劉子驥規(guī)往不果一筆,又使全文有余意不窮之趣。
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