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布衣之怒 流血五步(布衣之怒)

導(dǎo)讀 關(guān)于布衣之怒 流血五步,布衣之怒這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、出自戰(zhàn)國(guó)策卷

關(guān)于布衣之怒 流血五步,布衣之怒這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、出自戰(zhàn)國(guó)策卷二十五——魏四《秦王使人謂安陵君》 秦王曰王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。

2、”秦:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。

3、” 秦王說:“天子發(fā)怒,伏尸一百萬(wàn),流血一千里!”唐雎說:“大王聽說過平民的發(fā)怒嗎?”秦王說:“平民的發(fā)怒,不過是摘下帽子,光著腳,拿腦袋撞地罷了。

4、” 全文如下: 秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人。

5、”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善。

6、雖然,受地于先生,愿終守之,弗敢易。

7、”秦王不說。

8、安陵君因使唐且使于秦。

9、秦王謂唐且曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。

10、今吾以十倍之地請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐且對(duì)曰:“否,非若是也。

11、安陵君受地于先生而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。

12、”唐且曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰王怫然怒,謂唐且曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐且對(duì)曰:“臣未嘗聞也。

13、”秦:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。

14、”唐且曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。

15、夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,蒼鷹擊于殿上。

16、此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休寢降于天,與臣而將四矣。

17、若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。

18、”挺劍而起。

19、秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐,何至于此!寡人諭矣。

20、夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

21、”【譯文】 秦王派使者對(duì)安陵君說:“我想用方圓五百里的土地?fù)Q取安陵,安陵君可要答應(yīng)我!”安陵君說:“大王施加恩惠,以大換小,這非常好。

22、但是我從先王那里繼承了這塊土地,愿意始終守著它,不敢換掉。

23、”秦王很不高興。

24、安陵君因此派唐雎出使秦國(guó)。

25、 秦王對(duì)唐雎說:“我拿五百里的土地?fù)Q取安陵,安陵君不答應(yīng)我,這是為什么?秦國(guó)消滅了韓國(guó)和魏國(guó),只有安陵君憑著五十里的土地生存下來,那是因?yàn)槲艺J(rèn)為他是忠厚長(zhǎng)者,所以沒有把他放在心上。

26、如今我拿十倍的土地希望同安陵君交換,他卻違抗我,不是看不起我嗎?”唐雎說:“不,不是這樣的。

27、安陵君從先王手里繼承了封地并保有它,即使一千里也是不敢換掉的,何況只是五百里?” 秦王勃然大怒,對(duì)唐雎說:“您可聽說過天子的發(fā)怒嗎?”唐雎說:“我沒聽說過。

28、”秦王說:“天子發(fā)怒,伏尸一百萬(wàn),流血一千里!”唐雎說:“大王聽說過平民的發(fā)怒嗎?”秦王說:“平民的發(fā)怒,不過是摘下帽子,光著腳,拿腦袋撞地罷了。

29、”唐雎說:“這是庸人的發(fā)怒,不是士人的發(fā)怒。

30、當(dāng)專諸刺殺王僚時(shí),慧星遮蓋了月亮;聶政刺殺韓傀時(shí),白虹穿過了太陽(yáng);要離刺殺慶忌時(shí),蒼鷹在宮殿上撲擊。

31、這三個(gè)人,都是平民中的士人,滿腔的怒氣還沒有發(fā)泄出來,預(yù)兆就從天而降,加上我就是四個(gè)人了。

32、所以士人要發(fā)怒,兩具尸首就要倒下,五步之內(nèi)鮮血四濺,天下人穿白戴孝,今天就要這樣了。

33、”說著便拔出劍站了起來。

34、 秦王臉色大變,挺起身跪著向唐雎道歉說:“先生坐下!何至于這樣呢?我明白了:韓國(guó)、魏國(guó)滅亡,可是安陵憑著五十里土地安然無事,只是因?yàn)橛邢壬诎 ?/p>

35、” 【評(píng)析】 唐雎的浩然正氣、慷慨陳詞使他流芳百世。

36、他在論辯時(shí)的氣勢(shì)完全壓倒了驕狂的秦王。

37、他的這種仗義執(zhí)言,就是借助道義的力量,傳播勇氣與正義,令一切利誘威逼相形見絀,他賦予論辯以正義凜然的人格魅力,把宣傳真理與弘揚(yáng)正氣融為一體,使人的內(nèi)在本質(zhì)精神得到弘揚(yáng),使人的個(gè)性風(fēng)采、精神世界得到了展示。

38、這正是論辯決勝的法寶。

39、唐雎不畏強(qiáng)暴、蔑視強(qiáng)權(quán)、敢于與專制暴君抗?fàn)幍恼x之氣,和他“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”的不屈服精神,使他的人格顯得無比偉大、使他的論辯顯得無比有力。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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