關(guān)于露從今夜白月是故鄉(xiāng)明出自哪一首古詩，大風起兮云飛揚威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)安得猛士兮守四方這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)， 安得猛士兮守四方。
2、 ——劉邦《大風歌》大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。
3、 安得猛士兮守四方？ 劉邦在戰(zhàn)勝項羽后，成了漢朝的開國皇帝。
4、這當然使他興奮、歡樂、躊躇滿志，但在內(nèi)心深處卻隱藏著深刻的恐懼和悲哀。
5、這首《大風歌》就生動地顯示出他的矛盾的心情。
6、 他的得以戰(zhàn)勝項羽，是依靠許多支部隊的協(xié)同作戰(zhàn)。
7、這些部隊，有的是他的盟軍，本無統(tǒng)屬關(guān)系；有的雖然原是他的部屬，但由于在戰(zhàn)爭中實力迅速增強，已成尾大不掉之勢。
8、項羽失敗后，如果這些部隊聯(lián)合起來反對他，他是無法應(yīng)付的。
9、因此，在登上帝位的同時，他不得不把幾支主要部隊的首領(lǐng)封為王，讓他們各自統(tǒng)治一片相當大的地區(qū)；然后再以各個擊破的策略把他們陸續(xù)消滅。
10、在這過程中，自不免遇到頑強的抵抗。
11、公元前一九六年，淮南王英布起兵反漢；由于他英勇善戰(zhàn)，軍勢甚盛，劉邦不得不親自出征。
12、他很快擊敗了英布，最后并由其部將把英布殺死。
13、在得勝還軍途中，劉邦順路回了一次自己的故鄉(xiāng)——沛縣(今屬江蘇省)，把昔日的朋友、尊長、晚輩都召來，共同歡飲十數(shù)日。
14、一天酒酣，劉邦一面擊筑，一面唱著這一首自己即興創(chuàng)作的《大風歌》；而且還慷慨起舞，傷懷泣下(見《漢書·高帝紀》)。
15、 假如說項羽的《垓下歌》表現(xiàn)了失敗者的悲哀，那么《大風歌》就顯示了勝利者的悲哀。
16、而作為這兩種悲哀的紐帶的，則是對于人的渺小的感傷。
17、 對第一句“大風起兮（音ē，義同“啊”－寒砧按）云飛揚”，唐代的李善曾解釋說：“風起云飛，以喻群雄競逐，而天下亂也。
18、”(見汲古閣本李善注《文選》卷二十八)這是對的。
19、“群雄競逐而天下亂”，顯然是指秦末群雄紛起、爭奪天下的情狀。
20、“群雄競逐”的“雄”，《文選》的有些本子作“兇”。
21、倘原文如此，則當指漢初英布等人的反亂。
22、但一則這些反亂乃是陸續(xù)發(fā)動的，并非同時并起，不應(yīng)說“群兇競逐”；再則那都是局部地區(qū)的反亂，并未蔓延到全國，不應(yīng)說“天下亂”。
23、故當以作“雄”為是。
24、下句的“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，則是說自己在這樣的形勢下奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸。
25、所以，在這兩句中，劉邦無異坦率承認：他之得以“威加海內(nèi)”，首先有賴于“大風起兮云飛揚”的局面。
26、但是，正如風云并非人力所能支配，這種局面也不是劉邦所造成的，他只不過運道好，碰上了這種局面而已。
27、從這一點來說，他之得以登上帝位，實屬偶然。
28、盡管他的同時代人在這方面都具有跟他同樣的幸運，而他之終于獲得成功乃是靠了他的努力與才智；但對于劉邦這樣出身于底層的人來說，若不是碰上如此的時代，他的努力與才智又有多少用處呢？所以，無論怎么說，他之得以當皇帝，首先是靠機運，其次才是自己的努力與才智。
29、他以當時的人對之根本無能為力的自然界的風云變化，來比喻把他推上皇帝寶座的客觀條件，至少是不自覺地顯示了他的某種心理活動的吧！ 姑不論劉邦把他的這種機運看作是上天的安排抑或是一種純粹的偶然性，但那都不是他自己所能決定的。
30、換言之，他的前途是由自己所無法預(yù)測的機運來操縱的。
31、自然，他應(yīng)該努力，最大限度地發(fā)揮自己的才智；但這一切到底有多大效果，還得看機運。
32、作為皇帝，要保住天下，必須有猛士為他守衛(wèi)四方，但世上有沒有這樣的猛士？如果有，他能否找到他們并使之為自己服務(wù)？這就并非完全取決于他自己了。
33、所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑問。
34、他是希望做到這一點的；但真的做得到嗎？他自己卻無從回答。
35、可以說，他對于是否找得到捍衛(wèi)四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫無把握，而且深感憂慮和不安。
36、 也正因此，這首歌的前二句雖顯得躊躇滿志，第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼和恐懼。
37、假如說，作為失敗者的項羽曾經(jīng)悲慨于人定無法勝天，那么，在勝利者劉邦的這首歌中也響徹著類似的悲音。
38、這就難怪他在配合著歌唱而舞蹈時，要“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”(《漢書·高帝紀》)了。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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