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歐陽(yáng)修的作品名句(歐陽(yáng)修的作品)

導(dǎo)讀 關(guān)于歐陽(yáng)修的作品名句,歐陽(yáng)修的作品這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、歐陽(yáng)修一生

關(guān)于歐陽(yáng)修的作品名句,歐陽(yáng)修的作品這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、歐陽(yáng)修一生寫(xiě)了500余篇散文,各體兼?zhèn)洌姓撐?、史論文、記事文、抒情文和筆記文等。

2、他的散文大都內(nèi)容充實(shí),氣勢(shì)旺盛,深入淺出,精煉流暢,敘事說(shuō)理,娓娓動(dòng)聽(tīng),抒情寫(xiě)景,引人入勝,寓奇于平,一新文壇面目。

3、他的許多政論作品,如《本論》、《原弊》、《上高司諫書(shū)》、《朋黨論》、《新五代史?伶官傳序》等,恪守自己“明道”、“致用”的主張,緊密聯(lián)系當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng),指摘時(shí)弊,思想尖銳,語(yǔ)言明快,表現(xiàn)了一種匡時(shí)救世的懷抱。

4、他還寫(xiě)了不少抒情、敘事散文,也大都情景交融,搖曳多姿。

5、他的《釋秘演詩(shī)集序》、《祭石曼卿文》、《蘇氏文集序》等文,悼念亡友,追懷往事,情深意摯,極為動(dòng)人;他的《豐樂(lè)亭記》、《醉翁亭記》諸作,徐徐寫(xiě)來(lái),委婉曲折,言辭優(yōu)美,風(fēng)格清新。

6、總之,不論是諷世刺政,還是悼亡憶舊,乃至登臨游覽之作,無(wú)不充分體現(xiàn)出他那種從容寬厚、真率自然的藝術(shù)個(gè)性。

7、 歐陽(yáng)修還開(kāi)了宋代筆記文創(chuàng)作的先聲。

8、他的筆記文,有《歸田錄》、《筆說(shuō)》、《試筆》等。

9、文章不拘一格,寫(xiě)得生動(dòng)活潑,富有情趣,并常能描摹細(xì)節(jié),刻畫(huà)人物。

10、其中,《歸田錄》記述了朝廷遺事、職官制度、社會(huì)風(fēng)習(xí)和士大夫的趣事軼聞,介紹自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),都很有價(jià)值。

11、 歐陽(yáng)修在詩(shī)歌創(chuàng)作方面也卓有成就。

12、 他的詩(shī)在藝術(shù)上主要受韓愈影響。

13、《凌溪大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作品,模仿韓愈想象奇特的詩(shī)風(fēng);其它一部分詩(shī)作沉郁頓挫,筆墨淋漓,將敘事、議論、抒情結(jié)為一體,風(fēng)格接近杜甫,如《重讀〈徂徠集〉》、《送杜岐公致仕》;另一部分作品雄奇變幻,氣勢(shì)豪放,卻近于李白,如《廬山高贈(zèng)同年劉中允歸南康》。

14、但多數(shù)作品,主要學(xué)習(xí)韓愈“以文為詩(shī)”,即議論化、散文化的特點(diǎn)。

15、雖然他以自然流暢的詩(shī)歌語(yǔ)言,避免了韓愈的險(xiǎn)怪艱澀之弊,但仍有一些詩(shī)說(shuō)理過(guò)多,缺乏生動(dòng)的形象。

16、有的古體詩(shī)因此顯得詩(shī)味不濃,但部分近體詩(shī)卻比興兼用,情景相生,意味雋永。

17、在內(nèi)容上,他的詩(shī)有一部分反映人民的疾苦,揭露社會(huì)的黑暗,具有一定的社會(huì)意義。

18、例如,在《答楊子靜祈雨長(zhǎng)句》中,描寫(xiě)了“軍國(guó)賦斂急星火”,“然而民室常虛空”的社會(huì)現(xiàn)實(shí);在 《食糟民》中,揭露了官吏“日飲官酒誠(chéng)可樂(lè)”,而百姓“釜無(wú)糜粥度冬春”的不合理現(xiàn)象。

19、不過(guò),他寫(xiě)這些詩(shī)的目的是很明白的:“因吟君贈(zèng)廣其說(shuō),為我持之告采詩(shī)”,為的是規(guī)勸統(tǒng)治階級(jí)修明政治,維護(hù)封建秩序。

20、他還在詩(shī)中議論時(shí)事,抨擊腐敗政治,如《奉答子華學(xué)士安撫江南見(jiàn)寄之作》。

21、其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)婦女命運(yùn)的同情,對(duì)昏庸誤國(guó)的統(tǒng)治者的譴責(zé)。

22、更多的是寫(xiě)景抒情作品,或清新秀麗,或平淡有味,多抒發(fā)詩(shī)人的生活感受。

23、如《黃溪夜泊》中的“萬(wàn)樹(shù)蒼煙三峽暗,滿(mǎn)川明月一猿哀”,《春日西湖寄謝法曹歌》中的“雪消門(mén)外千山綠,花發(fā)江邊二月晴”, 《畫(huà)眉鳥(niǎo)》“百?lài)是曤S意移,山花紅紫樹(shù)高低;始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼”等。

24、總的來(lái)看,他的詩(shī)歌風(fēng)格還是多樣的。

25、 歐陽(yáng)修不僅善于作詩(shī),且時(shí)有新見(jiàn),后人集錄成書(shū),稱(chēng)為《六一詩(shī)話》,是為中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)話。

26、今人郭紹虞說(shuō):“詩(shī)話之稱(chēng),固始于歐陽(yáng)修,即詩(shī)話之體,亦可謂創(chuàng)自歐陽(yáng)氏矣”(《宋詩(shī)話考》)。

27、歐陽(yáng)修的詩(shī)話,改變了以前的論詩(shī)這作或重在呂評(píng)、或重要格例、或重在作法、或重在本事的做法,而是兼收并蓄,細(xì)加抽繹,以隨便親切的漫談方式評(píng)敘詩(shī)歌,成為一種論詩(shī)的新形式。

28、他在評(píng)論詩(shī)的時(shí)候,雖然不廢雕琢,但主張歸于自然。

29、在《梅圣俞詩(shī)集序》中,他提出詩(shī)“窮者而后工”的論點(diǎn),發(fā)展了杜甫、白居易的詩(shī)歌理論,為宋詩(shī)的發(fā)展指明了方向,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。

30、歐陽(yáng)修還在宋初的詞壇上占了一席重要的位置。

31、他創(chuàng)作了很多詞,內(nèi)容大都與“花間”相近,主要內(nèi)容仍是戀情相思、離情別緒、酣飲醉歌、惜春賞花之類(lèi),并善于以清新疏淡的筆觸寫(xiě)景。

32、《采桑子》十三首,描繪潁州西湖的自然之美,寫(xiě)得恬靜、澄澈,富有情韻,宛如一幅幅淡雅的山水畫(huà)。

33、另一些詞的“杏花紅處青山缺,山畔行人山下歇”(《玉樓春》),“堤上游人逐畫(huà)船,拍堤春水四垂天。

34、綠楊樓外出秋千”(《浣溪沙》),“平山欄檻倚晴空,山色有無(wú)中”(《朝中措》)等,也都是寫(xiě)景的佳句。

35、由于作者對(duì)事物體察入微,看似隨意寫(xiě)出,卻是無(wú)限傳神,沒(méi)有爐火純青的工夫,是不能達(dá)到這種藝術(shù)境界的。

36、而他偏重抒情的詞,寫(xiě)得婉曲纏綿,情深語(yǔ)近,例如《踏莎行》中上下闋的最后兩句“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水”,“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”,通過(guò)春水春山,從思婦眼中寫(xiě)征人,情意深遠(yuǎn),含蓄蘊(yùn)藉,給人以新穎別致的感覺(jué),感情亦非常深摯。

37、他還有一些詞,雖然頹唐嘆老、牢騷不平,卻直抒胸臆,表現(xiàn)出襟懷豪逸和樂(lè)觀的一面。

38、還有一些艷詞,雖寫(xiě)男女約會(huì),也樸實(shí)生動(dòng);當(dāng)然,其中也不免有淺薄庸俗的作品。

39、此外,歐陽(yáng)修還打破了賦體的嚴(yán)格的格律形式,寫(xiě)了一些文賦,他的著名的《秋聲賦》運(yùn)用各種比喻,把無(wú)形的秋聲描摹得非常生動(dòng)形象,使人仿佛可聞。

40、這篇賦變唐代以來(lái)的“律體”為“散體”,對(duì)于賦的發(fā)展具有開(kāi)拓意義,與蘇軾的《赤壁賦》先后媲美,千載傳誦。

41、歐陽(yáng)修一生著述繁富,成績(jī)斐然。

42、除文學(xué)外,經(jīng)學(xué)研究《詩(shī)》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之說(shuō),有獨(dú)到見(jiàn)解;金石學(xué)為開(kāi)辟之功,編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千,并撰寫(xiě)成《集古錄跋尾》十卷四億多篇,簡(jiǎn)稱(chēng)《集古錄》,是今存最早的金石學(xué)著作;史學(xué)成就尤偉,除了參加修定《新唐書(shū)》250卷外,又自撰《五代史記》(《新五代史》),總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn),意在引為鑒戒。

43、 歐陽(yáng)修書(shū)法亦著稱(chēng)于世,其書(shū)法受顏真卿影響較深。

44、朱熹說(shuō):“歐陽(yáng)公作字如其為人,外若優(yōu)游,中實(shí)剛勁”。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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