描寫方法有哪幾種（描寫方法有哪些）

關(guān)于描寫方法有哪幾種，描寫方法有哪些這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、【語文描寫手法有哪些 】 描寫的對(duì)象：人物描寫、景物描寫、場(chǎng)面描寫、細(xì)節(jié)描寫 描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫 人物描寫的方法：外貌（含神態(tài)）、語言、動(dòng)作、心理 環(huán)境描寫（景物描寫）分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境 描寫景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)） 描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺 【按內(nèi)容分類】 ●人物描寫人物描寫人物描寫人物描寫 ⒈概括描寫， ⒉肖像描寫， ⒊語言描寫， ?4動(dòng)作描寫， ⒌心理描寫， ⒍細(xì)節(jié)描寫 ? 7.神態(tài)描寫 ●景物描寫景物描寫景物描寫景物描寫 ?⒈靜態(tài)與動(dòng)態(tài) ? ⒉ 客觀與主觀 ? ?⒊反襯與對(duì)比 ?按特征分類 ●白描白描白描白描 所謂“白描”是指抓住事物的主要特征，并以簡(jiǎn)潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法【語文描寫手法有哪些 】 描寫的對(duì)象：人物描寫、景物描寫、場(chǎng)面描寫、細(xì)節(jié)描寫 描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫 人物描寫的方法：外貌（含神態(tài)）、語言、動(dòng)作、心理 環(huán)境描寫（景物描寫）分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境 描寫景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)） 描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺 【按內(nèi)容分類】 ●人物描寫人物描寫人物描寫人物描寫 ⒈概括描寫， ⒉肖像描寫， ⒊語言描寫， ?4動(dòng)作描寫， ⒌心理描寫， ⒍細(xì)節(jié)描寫 ? 7.神態(tài)描寫 ●景物描寫景物描寫景物描寫景物描寫 ?⒈靜態(tài)與動(dòng)態(tài) ? ⒉ 客觀與主觀 ? ?⒊反襯與對(duì)比 ?按特征分類 ●白描白描白描白描 所謂“白描”是指抓住事物的主要特征，并以簡(jiǎn)潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法，魯迅先生非常善于使用白描手法，如《藤野先生》中關(guān)于藤野先生的一段介紹：“其時(shí)進(jìn)來的是 一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。

2、一將書放在講臺(tái)上，便用了 緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎……。

3、’語言簡(jiǎn)潔，印象深刻。

4、 ●細(xì)描細(xì)描細(xì)描細(xì)描。

5、 細(xì)描是指對(duì)事物的一筆一畫的精雕細(xì)刻，相對(duì)于白描，細(xì)描也可以稱為工筆，如阿累的《一 面》寫魯迅就比魯迅寫藤野又細(xì)一些：“他的面孔黃黑帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈 的人，但是精神很好，沒有一點(diǎn)頹唐的樣子。

6、頭發(fā)約莫一寸長(zhǎng)，顯然好久沒剪了，卻一根一 根精神抖擻地直豎著。

7、胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體‘一字’。

8、”  新風(fēng)霞的《傻二哥》則寫得更細(xì)膩，把一個(gè)賣藥糖的勞動(dòng)者“傻靈傻靈”的特征刻畫得淋漓 盡致，從他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的準(zhǔn)備、吆喝的聲調(diào)、吆喝的內(nèi)容到他對(duì)顧客和 鄰里窮哥們兒的態(tài)度都細(xì)細(xì)寫來，寫出了一個(gè)活生生的善良、勤快、樂觀，窮而有志的年輕 人的性格和形象。

9、 ●襯托襯托襯托襯托 ，襯托是指在寫人記事的過程中，為了突出主要對(duì)象用另外的人或物來陪襯或烘托的手法。

10、人 們 常說：“紅花雖好，還需綠葉扶持”就是這個(gè)意思。

11、襯托可以從正面襯托，也可以從反面襯 托，可以以景物來襯托人，也可以人襯托人，還可以物來襯托人，但這些都要根據(jù)表達(dá)內(nèi)容 的需要來使用。

12、魯迅是很擅長(zhǎng)襯托筆法的文學(xué)大家，他的《在酒樓上》正襯、反襯都寫得極 好，同學(xué)們可以反復(fù)閱讀。

13、這里摘出兩段，請(qǐng)大家欣賞： “窗外只有漬痕班駁的墻壁，貼著枯死的莓苔；上面是鉛色天，白皚皚的絕無精彩，而且 微雪又飛舞起來了。

14、”用景物從正面襯托了呂韋甫懶散懷舊的心情。

15、  “幾株老梅競(jìng)斗雪開著滿樹的繁花，仿佛不以深冬為意；……山楂樹，從暗綠的密葉里顯出 十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的某心于遠(yuǎn)行。

16、”用“ 梅”與“花”反襯呂韋甫的懶散心情。

17、 ? 【人物描寫】 1.外貌描寫（肖像描寫），對(duì)容貌、衣著、神態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。

18、 ?2.行動(dòng)描寫（動(dòng)作描寫），是通過對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫，來揭示人物性格的一種描寫方法。

19、 ? 3.語言描寫，是通過個(gè)性化的人物語言來刻畫人物性格的一種描寫方法。

20、 ? 4.心理描寫，是通過剖析人物的心里活動(dòng)（如內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭(zhēng)等），挖掘人物的思想感情，以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。

21、 【環(huán)境描寫】 1.自然環(huán)境描寫，是對(duì)人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間，以及場(chǎng)景的描寫。

22、它有烘托人物心情、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、點(diǎn)明和突出中心的作用 2.社會(huì)環(huán)境描寫，一般指對(duì)社會(huì)背景、時(shí)代氣氛、地域風(fēng)貌的描寫。

23、外貌、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、環(huán)境、正面和側(cè)面描寫。

24、1.正面描寫（直接描寫），是對(duì)人或環(huán)境的直接描述　　2.側(cè)面描寫（間接描寫），通過對(duì)其他人或環(huán)境的描寫，從側(cè)面烘托所寫人物、所寫之景從而收到“烘云托月”的效果　　3.場(chǎng)面描寫，是對(duì)許多人參加的大型的社會(huì)活動(dòng)或生活、戰(zhàn)斗、勞動(dòng)、娛樂的場(chǎng)景的描寫，反映出社會(huì)的面貌和生活的各種側(cè)面，反映出宏觀的自然現(xiàn)象。

25、可分為動(dòng)景、靜景描寫。

26、　　4.細(xì)節(jié)描寫，是指對(duì)表現(xiàn)人物和情節(jié)發(fā)展有特殊作用，包括動(dòng)作、神情、物件、環(huán)境等內(nèi)在或外在的一些細(xì)小環(huán)節(jié)的細(xì)致描寫。

27、5 按特征分白描 編輯本段【語文描寫手法有哪些 】 描寫的對(duì)象：人物描寫、景物描寫、場(chǎng)面描寫、細(xì)節(jié)描寫 描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫 人物描寫的方法：外貌（含神態(tài)）、語言、動(dòng)作、心理 環(huán)境描寫（景物描寫）分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境 描寫景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)） 描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺 【按內(nèi)容分類】 ●人物描寫人物描寫人物描寫人物描寫 ⒈概括描寫， ⒉肖像描寫， ⒊語言描寫， ?4動(dòng)作描寫， ⒌心理描寫， ⒍細(xì)節(jié)描寫 ? 7.神態(tài)描寫 描寫方法:是用生動(dòng)形象的語言把人物或景物具體描繪出來的一種手法。

28、 按內(nèi)容來分，描寫有人物描寫和景物描寫兩種。

29、人物描寫的方法主要有六種，即概括描寫、肖像描寫、語言描寫、行動(dòng)描寫 、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫;景物描寫則包括靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、客觀與主觀、反襯與對(duì)比三種。

30、描 寫 手 法 淺 談 你 試 過 寫 游 記 嗎 ? 如 果 你 能 通 過 文 字 ， 具 體 呈 現(xiàn) 景 物 的 特 色 ， 并 讓 讀 者 有 置 身 其 中 的 感 覺 ， 那 就 說 得 上 是 一 篇 出 色 的 游 記 了 。

31、 以 下 為 你 介 紹 三 種 常 用 的 描 寫 手 法 ， 如 果 你 能 在 游 記 中 靈 活 運(yùn) 用 ， 必 定 能 令 文 章 生 色 不 少 。

32、 定 點(diǎn) 描 寫 「 遠(yuǎn) 地 的 山 崗 ， 不 似 早 春 時(shí) 候 盡 被 白 漫 漫 的 云 霧 罩 著 了 ， 巍 然 站 在 四 圍 ， 閃 出 一 種 很 散 漫 的 青 的 薄 光 來 。

33、 山 腰 里 寥 落 的 松 柏 也 似 乎 看 得 清 楚 了 。

34、 橋 左 邊 山 的 形 式 ， 又 自 不 同 ， 獨(dú) 立 在 那 邊 ， 黃 色 里 泛 出 青 綠 來 。

35、 不 過 山 上 沒 有 一 株 樹 木 ， 似 乎 太 單 調(diào) 了 ; 山 麓 下 卻 有 無 數(shù) 的 竹 林 和 叢 藪 。

36、 」 ( 徐 蔚 南 《 山 陰 道 上 》 ) 在 一 個(gè) 固 定 的 觀 察 點(diǎn) ， 把 眼 前 所 見 的 景 物 按 一 定 的 順 序 ( 由 近 而 遠(yuǎn) 、 由 左 而 右 、 由 高 至 低 等 等 ) 描 寫 出 來 ， 就 是 「 定 點(diǎn) 描 寫 」 。

37、 在 上 文 中 ， 作 者 站 立 在 一 個(gè) 固 定 的 位 置 ， 由 遠(yuǎn) ( 遠(yuǎn) 地 的 山 崗 ) 至 近 ( 橋 左 邊 的 山 ) 觀 察 山 崗 ， 并 按 此 順 序 描 寫 山 上 景 物 ， 就 是 運(yùn) 用 了 定 點(diǎn) 描 寫 。

38、 動(dòng) 點(diǎn) 描 寫 「 從 峰 頂 俯 視 ， 它 們 ( 老 松 樹 ) 如 苔 蘚 ， 披 覆 住 巖 石 ; 從 山 腰 仰 視 ， 它 們 如 天 女 ， 亭 亭 而 玉 立 。

39、 」 ( 徐 遲 《 黃 山 記 》 ) 從 高 低 、 遠(yuǎn) 近 、 前 后 、 左 右 等 不 角 度 去 描 寫 同 一 對(duì) 象 ， 就 是 「 動(dòng) 點(diǎn) 描 寫 」 。

40、 所 謂 「 橫 看 成 嶺 側(cè) 成 峰 ， 遠(yuǎn) 近 高 低 各 不 同 」 ， 從 不 同 角 度 看 同 一 景 物 ， 往 往 會(huì) 有 不 同 的 面 貌 。

41、 運(yùn) 用 動(dòng) 點(diǎn) 描 寫 ， 就 可 以 把 景 物 立 體 地 呈 現(xiàn) 出 來 。

42、 在 上 面 的 例 子 中 ， 作 者 先 從 俯 視 角 度 寫 松 樹 ， 然 后 再 從 仰 視 角 度 寫 ， 就 能 具 體 呈 現(xiàn) 老 松 樹 的 不 同 面 貌 。

43、 步 移 法 「 這 條 路 很 不 容 易 走 。

44、 道 上 要 經(jīng) 過 鰲 魚 背 。

45、 鰲 魚 背 是 巨 大 的 巖 石 ， 中 部 高 起 ， 坡 度 相 當(dāng) 大 。

46、 鑿 在 巖 石 上 的 石 級(jí) 又 陡 又 斜 ， 右 手 邊 望 下 去 是 絕 壁 。

47、 下 了 鰲 魚 背 穿 過 鰲 魚 洞 ， 那 是 個(gè) 天 然 的 洞 ， 從 前 人 修 山 路 就 從 洞 里 通 過 去 。

48、 出 了 洞 還 得 爬 百 步 天 梯 …… 從 文 殊 院 繞 過 天 都 峰 的 西 南 腳 …… 極 窄 的 路 介 在 石 壁 之 間 ， 石 壁 滲 水 ， 石 級(jí) 潮 濕 ， 立 腳 不 穩(wěn) 就 會(huì) 滑 倒 。

49、 」 (葉 圣 陶 《 黃 山 三 天 》 ) 隨 著 觀 察 者 位 置 的 移 動(dòng) ， 把 所 見 的 不 同 景 物 依 次 描 寫 出 來 ， 就 是 「 步 移 法 」 。

50、 在 上 文 中 ， 作 者 沿 著 自 己 在 黃 山 上 的 行 走 路 線 ， 依 次 描 寫 路 上 所 見 的 景 物 ， 如 鰲 魚 背 、 鰲 魚 洞 、 天 梯 等 等 ， 就 是 運(yùn) 用 了 步 移 法 。

51、 運(yùn) 用 步 移 法 時(shí) ， 必 須 清 楚 交 代 位 置 的 轉(zhuǎn) 移 ， 例 如 文 中 「 下 了 鰲 魚 背 穿 過 鰲 魚 洞 」 、 「 出 了 洞 還 得 爬 百 步 天 梯 」 等 句 ， 就 清 楚 顯 示 了 作 者 的 行 走 路 線 。

52、 步 移 法 的 好 處 是 能 讓 讀 者 有 身 歷 其 境 之 感 ， 容 易 對(duì) 文 章 產(chǎn) 生 聯(lián) 想 和 共 鳴 。

53、語文描寫手法有哪些 】 描寫的對(duì)象：人物描寫、景物描寫、場(chǎng)面描寫、細(xì)節(jié)描寫 描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫 人物描寫的方法：外貌（含神態(tài)）、語言、動(dòng)作、心理 環(huán)境描寫（景物描寫）分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境 描寫景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)） 描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺 【按內(nèi)容分類】 ●人物描寫人物描寫人物描寫人物描寫 ⒈概括描寫， ⒉肖像描寫， ⒊語言描寫， ?4動(dòng)作描寫， ⒌心理描寫， ⒍細(xì)節(jié)描寫 ? 7.神態(tài)描寫 ●景物描寫景物描寫景物描寫景物描寫 ?⒈靜態(tài)與動(dòng)態(tài) ? ⒉ 客觀與主觀 ? ?⒊反襯與對(duì)比 ?按特征分類 ●白描白描白描白描 所謂“白描”是指抓住事物的主要特征，并以簡(jiǎn)潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法補(bǔ)充：1 簡(jiǎn)介 編輯本段　　描寫：按內(nèi)容分，有人物描寫、環(huán)境描寫；按特征又可分為白描、細(xì)描、襯托、烘托、渲染、對(duì)比、情景交融等。

54、2 人物描寫 編輯本段　　1.肖像描寫（外貌描寫）：通過對(duì)容貌、姿態(tài)、服飾、音調(diào)的描寫，來揭示人物性格的一種描寫方法. 例如：她有著烏黑的頭發(fā)，粉紅色的外套襯托出她那水靈靈的臉蛋。

55、　　2.動(dòng)作描寫（行動(dòng)描寫）：是通過對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫，側(cè)面的來揭示人物性格的一種描寫方法。

56、 例如：他邁著步子，大踏步向前進(jìn)。

57、　　3.語言描寫：是通過人物的個(gè)性化的獨(dú)白（自言自語）或?qū)υ挘ㄅc別人交談）來表現(xiàn)刻畫人物性格的一種描寫方法。

58、例如：他誠(chéng)懇的說：“對(duì)不起，是我傷害了你。

59、”　　4.心理描寫：是通過剖析人物的心理活動(dòng)（如內(nèi)心感受、心理活動(dòng)、意向、愿望、思索、思想斗爭(zhēng)……），挖掘人物的思想感情，以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。

60、例如：他心想，如果我有了錢，那就可以買車了！　　5.神態(tài)描寫：是與外貌描寫有區(qū)別的，神態(tài)描寫是對(duì)人的面部表情進(jìn)行刻畫，可以突出人物的性格特征。

61、例如：他皺著眉毛，一種厭惡的神情。

62、神態(tài)描寫也叫表情描寫3 環(huán)境描寫 編輯本段　　1.自然環(huán)境描寫　　是對(duì)人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間，以及場(chǎng)景的描寫。

63、它有烘托人物心情、渲染當(dāng)時(shí)的氣氛、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、點(diǎn)明和突出中心的作用 。

64、　　2.社會(huì)環(huán)境描寫　　一般指對(duì)社會(huì)背景、時(shí)代氣氛、地域風(fēng)貌的描寫。

65、寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的不同背景，為下文人物性格描寫設(shè)下鋪墊。

66、　　也可分為風(fēng)景描寫、靜態(tài)物體與動(dòng)態(tài)物體的描寫。

67、　　五覺　　顧名思義分別為：　　視覺描寫　　觸覺描寫　　嗅覺描寫　　味覺描寫　　聽覺描寫4 按敘述分 編輯本段　　可以將描寫（包括人物描寫和環(huán)境描寫）分為正面描寫、側(cè)面描寫、場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)描寫。

68、　　1.正面描寫（直接描寫），是對(duì)人或環(huán)境的直接描述　　2.側(cè)面描寫（間接描寫），通過對(duì)其他人或環(huán)境的描寫，從側(cè)面烘托所寫人物、所寫之景從而收到“烘云托月”的效果　　3.場(chǎng)面描寫，是對(duì)許多人參加的大型的社會(huì)活動(dòng)或生活、戰(zhàn)斗、勞動(dòng)、娛樂的場(chǎng)景的描寫，反映出社會(huì)的面貌和生活的各種側(cè)面，反映出宏觀的自然現(xiàn)象。

69、可分為動(dòng)景、靜景描寫。

70、　　4.細(xì)節(jié)描寫，是指對(duì)表現(xiàn)人物和情節(jié)發(fā)展有特殊作用，包括動(dòng)作、神情、物件、環(huán)境等內(nèi)在或外在的一些細(xì)小環(huán)節(jié)的細(xì)致描寫。

71、5 按特征分白描 編輯本段　　所謂“白描”是指抓住事物的主要特征，并以簡(jiǎn)潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法，魯迅先生非常善于使用白描手法，如《藤野先生》中關(guān)于藤野先生的一段介紹：“那時(shí)進(jìn)來的是 一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。

72、一手將書放在講臺(tái)上，便用了 緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎……’語言簡(jiǎn)潔，印象深刻。

73、5.1 細(xì)描　　細(xì)描是指對(duì)事物的一筆一畫的精雕細(xì)刻，相對(duì)于白描，細(xì)描也可以稱為工筆，如阿累的《一 面》寫魯迅就比魯迅寫藤野又細(xì)一些：“他的面孔黃黑帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈 的人，但是精神很好，沒有一點(diǎn)頹唐的樣子。

74、頭發(fā)約莫一寸長(zhǎng)，顯然好久沒剪了，卻一根一 根精神抖擻地直豎著。

75、胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體‘一字’。

76、”　　新鳳霞的《傻二哥》則寫得更細(xì)膩，把一個(gè)賣藥糖的勞動(dòng)者“傻靈傻靈”的特征刻畫得淋漓盡致，從他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的準(zhǔn)備、吆喝的聲調(diào)、吆喝的內(nèi)容到他對(duì)顧客和 鄰里窮哥們兒的態(tài)度都細(xì)細(xì)寫來，寫出了一個(gè)活生生的善良、勤快、樂觀，窮而有志的年輕 人的性格和形象。

77、5.2 襯托　　襯托是指在寫人記事的過程中，為了突出主要對(duì)象用另外的人或物來陪襯或烘托的手法。

78、人們常說：“紅花雖好，還需綠葉扶持”就是這個(gè)意思。

79、襯托可以從正面襯托，也可以從反面襯托，可以以景物來襯托人，也可以人襯托人，還可以物來襯托人，但這些都要根據(jù)表達(dá)內(nèi)容 的需要來使用。

80、魯迅是很擅長(zhǎng)襯托筆法的文學(xué)大家，他的《在酒樓上》正襯、反襯都寫得極 好，同學(xué)們可以反復(fù)閱讀。

81、這里摘出兩段，請(qǐng)大家欣賞：　　“窗外只有漬痕班駁的墻壁，貼著枯死的莓苔；上面是鉛色天，白皚皚的絕無精彩，而且 微雪又飛舞起來了。

82、”用景物從正面襯托了呂韋甫懶散懷舊的心情。

83、　　“幾株老梅競(jìng)斗雪開著滿樹的繁花，仿佛不以深冬為意；……山楂樹，從暗綠的密葉里顯出 十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的某心于遠(yuǎn)行。

84、”用“ 梅”與“花”反襯呂韋甫的懶散心情。

85、5.3 情景交融　　情景交融指文藝作品中環(huán)境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。

86、情景交融包括寓情于景和借景抒情。

87、文學(xué)理論上的情景交融是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。

88、王國(guó)維說：“文學(xué)中有二元質(zhì)焉：曰景，曰情。

89、”意用文字表達(dá)何種情感，只刻畫出鮮活的生活圖景，卻在描繪景物的文字之外于合適之處用帶濃郁感情色彩的字、詞、句輕輕點(diǎn)出。

90、詩人藏情于景，一切都通過逼真的畫面來表達(dá)，雖不言情，但情藏景中，往往更顯得情深意濃。

91、　　比如《長(zhǎng)亭送別　端正好》一曲：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。

92、”　　由天、地、風(fēng)等大自然景觀寫到雁，描寫一幅“碧云密布、黃花遍地、西風(fēng)凄緊，北雁南飛”的清秋景色。

93、作者如椽之筆，抓住秋天中最突出之景，“天”“花”“地”“風(fēng)”“雁”的最突出特點(diǎn)——“清蕭瑟”，由天到地，從風(fēng)到雁，一一寫來，繪出“送別”的背景。

94、從字面看，這幾句話句句寫景，哪里寫情？細(xì)看來卻發(fā)現(xiàn)情在末尾兩句，它用設(shè)問點(diǎn)出：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

95、”一“淚”字點(diǎn)其情，使全篇閃耀著離人的淚光，所寫的“天、花、地、風(fēng)、雁”都成了飽含離情之物，而景中人正在流出“離人淚”，這恰好給前面所寫之景蒙上了離情別緒的濃郁情感，使全文成了看似“句句寫景”實(shí)則“字字言情”的情景交融的佳作。

96、5.5 情中見景式　　情中見景的目的是營(yíng)造“情景交融”意境，讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清晰的景，體悟到最真摯最濃郁的情，從而得到美的享受。

97、“情中見景秉筆書”說的就是寫景中適時(shí)用幾句或幾段文字直接抒發(fā)自己的感慨，直接寫出自己的感情、想法，不隱瞞、不隱諱。

98、看似并未寫景，卻神奇的讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清晰的景。

99、　　例如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：　　前不見古人，后不見來者。

100、　　念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下……　　全詩未見景物之描寫，但是當(dāng)你了解了詩人當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的處境和痛苦的心情之后，在你的腦海中便會(huì)出現(xiàn)一副閃耀著血淚的圖畫：一幅浩渺無際的天宇，一座兀然聳立的樓臺(tái)，一位獨(dú)立蒼茫的詩人。

101、在詩人的悲愴中，你會(huì)體味到詩人報(bào)國(guó)無門的悲憤和天才末路的痛苦。

102、這些歷史與現(xiàn)實(shí)，宇宙和人生，都會(huì)隨著詩人情感的噴發(fā)變成感人的色彩和旋律，也為讀者開創(chuàng)了一個(gè)情中見景的審美空間。

103、5.6 三情景并茂式　　這一類是以上兩種方式的綜合，抒情與寫景在此達(dá)到了渾然一體，自然天成的程度。

104、　　如李煜《虞美人》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，用明喻，令人想像出一幅生動(dòng)的畫面：詞人此刻夢(mèng)回故都，站在城上望著浩蕩東流的長(zhǎng)江，覺得自己的愁情簡(jiǎn)直跟這江水一樣，無時(shí)不刻不在翻波、涌浪流向大海。

105、這句詞抓住詞人的愁和滾滾東流的春水的共同點(diǎn)進(jìn)行了形象的描繪：多——越來越多，久——永無盡期，長(zhǎng)——沒有盡頭，深——深不可測(cè)，永——無時(shí)不在，綿綿不斷……詞人的愁情與東逝的流水交相呼應(yīng)，情態(tài)必現(xiàn)，形成一種情景并茂的境界。

106、　　劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說是“據(jù)事以類義，援古以證今”。

107、即是用來以古比今，以古證今，借古抒懷。

108、用典既要師其意，尚須能于故中求新，更須能令如己出，而不露痕跡，所乎’？”又齧缺遇許由曰：‘子將何之？’曰：‘將逃堯’。

109、又史記：“余登箕山，其上蓋有許由?！?。

110、如此利用有限之文字，即將所欲表達(dá)之意念，呈現(xiàn)在讀者眼前，故可減少語辭之繁累。

111、　　四：充實(shí)內(nèi)容、美化詞句－－用典可使文辭妍麗，聲調(diào)和諧，對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，而增加外形之美，與豐富之內(nèi)涵。

112、如：　　潭州李商隱　　潭州官舍暮樓空，今古無端入望中；　　湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢；　　陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風(fēng)；　　目斷故園人不至，松醪一醉與誰同。

113、　　其中“湘淚”一詞，乃引【述異記】里故事：“舜帝南巡，死于蒼梧。

114、舜妃娥皇女英傷心慟哭，淚下沾竹，而竹色盡斑”。

115、“楚歌”一詞指屈原“離騷”、“九歌”賦中，指斥令尹子蘭之故事。

116、陶公句，借當(dāng)年陶侃之戰(zhàn)功顯赫，以暗諷當(dāng)今之摒棄賢能。

117、賈傅句，借賈誼祠中之蛛網(wǎng)塵封，風(fēng)雨侵凌景象，而寓人才埋沒之感，又切合潭州之地，典中情景，與詩人當(dāng)時(shí)之情景，融成一體，益覺凝煉警策，讀之令人頓生無限感慨。

118、6 編輯本段例說 編輯本段　　在記敘類文章中，敘述往往側(cè)重于一般過程的敘寫，讀者只能得到對(duì)事物的綜合、概括的了解；而描寫則側(cè)重于形象的具體描繪，使讀者獲得具體、明晰的認(rèn)識(shí)和感覺。

119、如果只有敘述而沒有描寫，文章使過多地講述故事梗概，難免不生動(dòng)、不形象了。

120、　　如何進(jìn)行描寫呢？以下是幾種常見的描寫方法和技巧。

121、　　　　一、設(shè)喻描寫。

122、 即運(yùn)用比喻等修辭手段的描寫。

123、用這種方法去寫景、狀物、描摹事態(tài)，會(huì)使事物更明朗、更形象、更生動(dòng)，從而產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的感染力。

124、如梁衡《夏》中的一段：　　充滿整個(gè)夏天的是一個(gè)緊張、熱烈、急促的旋律。

125、好像爐子上的一鍋冷水逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡的綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻。

126、……火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著公路上的汽車，像海浪涌著一艘艘的艦船。

127、　　這段文字，作者緊扣景物，通過恰切的比喻，展現(xiàn)了由暮春到初夏、盛夏的次第變化；從不同的側(cè)面準(zhǔn)確表現(xiàn)了夏天的特點(diǎn)，給人以身臨其境的感覺，這便是設(shè)喻的好處。

128、設(shè)喻描寫是最常用的描寫方法。

129、它可以使模糊的東西清晰可見，抽象的東西具體可感。

130、“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，大弦小弦錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

131、”（白居易《琵琶行》）看了這樣的描寫，誰也會(huì)留下深刻的印象，而這種效果正來源于恰切新穎的比喻。

132、　　二、白描。

133、白描本是繪畫之一法。

134、全部用線條勾勒，不假色彩，單純明快。

135、用在文學(xué)之上，成為描寫的一種手法。

136、魯迅把這種方法歸納為：“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。

137、”（《作文秘訣》）它不加修飾形容，不加鋪張揚(yáng)厲，只用普普通通的話，簡(jiǎn)捷地反映出事物的特質(zhì)。

138、雖著墨不多，卻能窮形而盡相。

139、許多名家大師，都把白描當(dāng)作常用的方法。

140、　　如：　　正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來。

141、（施耐庵《水滸傳》）　　時(shí)間既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響。

142、從篷隙里向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣。

143、我的心禁不住悲涼起來了。

144、（魯迅《故鄉(xiāng)》）　　以上兩段歷來被評(píng)論家視為不同凡響的精彩描繪，都是不作任何修飾渲染的直來直去的文字。

145、雖然沒有華麗的詞藻，沒有統(tǒng)麗的修飾，沒有比興的手法，但大雪漫天飛舞的氣勢(shì)和“故鄉(xiāng)”的空曠、荒涼、寂寥卻如畫面般展現(xiàn)在我們眼前。

146、　　　三、烘托描寫。

147、烘托也是中國(guó)傳統(tǒng)的畫技名稱，在畫那些淺色東西時(shí)，往往用水墨或淡彩加以渲染，使物體明顯突現(xiàn)出來，這便是烘云托月之法。

148、把這種技法用在描寫上，通過對(duì)彼事物的描寫達(dá)到表現(xiàn)此事物的目的，就是烘托描寫，《陌上?！分袑?duì)羅敷的描寫可算最典型的例子：“……行者見羅敷，下?lián)邸薄皩毢J”之類的神話故事，豐富了對(duì)石案的感受，增強(qiáng)了描寫的生動(dòng)性和豐富性。

149、　　六、具有感情色彩的描寫。

150、描寫時(shí)有時(shí)是較為客觀的，有時(shí)卻不免帶有主觀的色彩，摻進(jìn)自己的思想感情。

151、有感情色彩的描寫，往往具有更大的感染力。

152、如：　　二月十六日，又有友人贈(zèng)我六朵石竹花，三朵紅的，三朵白的，間以幾枝鳳尾草，……　　回來欹在枕上，等著出到廊外之時(shí)，忽然看見了幾上的幾朵石竹花，那三朵白的，倒不覺怎樣，只那三朵紅的，紅得異樣的可憐！　　燦然的燈下，紅絨般的瓣兒，重疊細(xì)碎的光艷照眼，加以花旁幾枝鳳尾草的細(xì)綠的葉圍繞著，交輝中竟有滯人的意味。

153、　　這時(shí)不知是‘花’可憐，還是‘紅’可憐，我心中所起的愛的感覺，很模糊而濃烈……　?。ū摹锻拢ǘ罚　∽髡邔懯窕?，是從感覺的角度描繪的， “紅得異樣的可憐”“滯人的意味”，都是從感覺上說的。

154、描寫帶上了感情的色彩，即使不是作為抒情的工具，這種文字也比較生動(dòng)感人。

155、　　以上簡(jiǎn)要介紹了描寫的幾種方法，其實(shí)它們并非各自獨(dú)立互不關(guān)涉的。

156、描寫同一事物，不僅可以設(shè)喻，還可以白描；不僅可以寫所見，還可以寫所感；不僅可以寫靜態(tài)，還可以寫動(dòng)態(tài)；不僅要寫主體，還要注意陪襯等等。

157、關(guān)鍵在于不論怎樣描寫，都必須以突出事物的特點(diǎn)、增強(qiáng)感染力為目的，顯然好久沒剪了，卻一根一 根精神抖擻地直豎著。

158、胡須很打眼，好像濃墨張段，請(qǐng)大家欣賞：　　“窗外只有漬痕班駁的墻壁，貼著枯死的莓苔；上面是鉛色天，白皚皚的絕無精彩，而且 微雪又飛舞起來了。

159、”用景物從正面襯托了呂韋甫懶散懷舊的心情。

160、　　“幾株老梅競(jìng)斗雪開著滿樹的繁花，仿佛不以深冬為意；……山楂樹，從暗綠的密葉里顯出 十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的某心于遠(yuǎn)行。

161、”用“ 梅”與“花”反襯呂韋甫的懶散心情。

162、5.3 情景交融　　情景交融指文藝作品中環(huán)境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。

163、情景交融包括寓情于景和借景抒情。

164、文學(xué)理論上的情景交融是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。

165、王國(guó)維說：“文學(xué)中有二元質(zhì)焉：曰景，曰情。

166、”意境創(chuàng)造就是把二者結(jié)合起來的藝術(shù)。

167、　　無論是景中含情，或是情中含景，都是詩歌的基本表達(dá)方式，這也就揭示了情景交融的三種表達(dá)方式，即景中藏情式，情中見景式，和情景并茂式。

168、5.4 景中藏情式　　　景中藏情最重要?jiǎng)t在于“點(diǎn)情”， 集中筆墨全力寫景，不刻意去追求用文字表達(dá)何種情感，只刻畫出鮮活的生活圖景，卻在描繪景物的文字之外于合適之處用帶濃郁感情色彩的字、詞、句輕輕點(diǎn)出。

169、詩人藏情于景，一切都通過逼真的畫面來表達(dá)，雖不言情，但情藏景中，往往更顯得情深意濃。

170、　　比如《長(zhǎng)亭送別　端正好》一曲：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。

171、”　　由天、地、風(fēng)等大自然景觀寫到雁，描寫一幅“碧云密布、黃花遍地、西風(fēng)凄緊，北雁南飛”的清秋景色。

172、作者如椽之筆，抓住秋天中最突出之景，“天”“花”“地”“風(fēng)”“雁”的最突出特點(diǎn)——“清蕭瑟”，由天到地，從風(fēng)到雁，一一寫來，繪出“送別”的背景。

173、從字面看，這幾句話句句寫景，哪里寫情？細(xì)看來卻發(fā)現(xiàn)情在末尾兩句，它用設(shè)問點(diǎn)出：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

174、”一“淚”字點(diǎn)其情，使全篇閃耀著離人的淚光，所寫的“天、花、地、風(fēng)、雁”都成了飽含離情之物，而景中人正在流出“離人淚”，這恰好給前面所寫之景蒙上了離情別緒的濃郁情感，使全文成了看似“句句寫景”實(shí)則“字字言情”的情景交融的佳作。

175、5.5 情中見景式　　情中見景的目的是營(yíng)造“情景交融”意境，讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清晰的景，體悟到最真摯最濃郁的情，從而得到美的享受。

176、“情中見景秉筆書”說的就是寫景中適時(shí)用幾句或幾段文字直接抒發(fā)自己的感慨，直接寫出自己的感情、想法，不隱瞞、不隱諱。

177、看似并未寫景，卻神奇的讓讀者在濃郁的“情”中體悟到清晰的景。

178、　　例如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：　　前不見古人，后不見來者。

179、　　念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下……　　全詩未見景物之描寫，但是當(dāng)你了解了詩人當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的處境和痛苦的心情之后，在你的腦海中便會(huì)出現(xiàn)一副閃耀著血淚的圖畫：一幅浩渺無際的天宇，一座兀然聳立的樓臺(tái)，一位獨(dú)立蒼茫的詩人。

180、在詩人的悲愴中，你會(huì)體味到詩人報(bào)國(guó)無門的悲憤和天才末路的痛苦。

181、這些歷史與現(xiàn)實(shí)，宇宙和人生，都會(huì)隨著詩人情感的噴發(fā)變成感人的色彩和旋律，也為讀者開創(chuàng)了一個(gè)情中見景的審美空間。

182、5.6 三情景并茂式　　這一類是以上兩種方式的綜合，抒情與寫景在此達(dá)到了渾然一體，自然天成的程度。

183、　　如李煜《虞美人》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，用明喻，令人想像出一幅生動(dòng)的畫面：詞人此刻夢(mèng)回故都，站在城上望著浩蕩東流的長(zhǎng)江，覺得自己的愁情簡(jiǎn)直跟這江水一樣，無時(shí)不刻不在翻波、涌浪流向大海。

184、這句詞抓住詞人的愁和滾滾東流的春水的共同點(diǎn)進(jìn)行了形象的描繪：多——越來越多，久——永無盡期，長(zhǎng)——沒有盡頭，深——深不可測(cè)，永——無時(shí)不在，綿綿不斷……詞人的愁情與東逝的流水交相呼應(yīng)，情態(tài)必現(xiàn)，形成一種情景并茂的境界。

185、　　劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說是“據(jù)事以類義，援古以證今”。

186、即是用來以古比今，以古證今，借古抒懷。

187、用典既要師其意，尚須能于故中求新，更須能令如己出，而不露痕跡，所謂“水中著鹽，飲水乃知鹽味”，方為佳作。

188、　　用典　　用典亦稱用事，凡詩文中引用過去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí)，或語言文字，以為比喻，而增加詞句之含蓄與典雅者，即稱“用典”　　用典之功用有四，略述于下：　　使立論有根據(jù) 　引前人之言或事，以驗(yàn)證作者之理論。

189、即【文心雕龍】所謂“援古證今”也。

190、如李商隱之【有感】詩：　　　中路因循我所長(zhǎng)，古來才命兩相妨；　　勸君莫強(qiáng)安蛇足，一盞芳醪不得嘗。

191、　　其中“蛇足”一詞，即引自【戰(zhàn)國(guó)策】：“楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：‘?dāng)?shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲之’。

192、一人蛇先成，引酒且飲，乃左手持卮，右手畫蛇曰：‘吾能為之足’。

193、未成，一人蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無足，子安能為之足’，遂飲其酒”。

194、李詩即以此作為引證，使為立論之根據(jù)。

195、（以喻勿另生枝節(jié)也）　　方便于比況和寄意 　詩中有不便直述者，可借典故之暗示，婉轉(zhuǎn)道出作者之心聲，即所謂“據(jù)事以類義”也。

196、如前“命意”章中蘇東坡之【仇池石】一詩，即借藺相如“完璧歸趙”之典故，委婉表達(dá)出作者之心意，而不致令受者有太大之難堪。

197、另如【唐詩紀(jì)事】卷十六引“寧王李憲見賣餅者之妻明艷動(dòng)人，而強(qiáng)娶為妾，且十分寵愛。

198、翌年，寧王問‘猶憶餅師否？’其妻頷首。

199、寧王召餅師進(jìn)府，其妻面對(duì)故夫，淚流滿頰，凄婉欲絕。

200、時(shí)有十余文士在座，意皆感動(dòng)，寧王命做詩以記其事。

201、王維詩云：　　莫以今時(shí)寵，而忘舊日恩；　　看花滿眼淚，不共楚王言。

202、　　借春秋息夫人之典故，以顯出女人之堅(jiān)貞，使寧王深受感動(dòng)，而讓其與故夫團(tuán)聚。

203、（按：典出【左傳】，莊公十四年，楚子滅息，以息媯歸，生堵敖及成王焉，未言。

204、楚子問之，對(duì)曰：吾一婦人，而事二夫，縱弗能死，其又奚。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

標(biāo)簽：