關(guān)于道教門派可以結(jié)婚,道教門派這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、中國道教的主要教派為全真,茅山派,靈寶,正一和凈明五個派別。
2、全真全真道,道教主流教派,嗣老君遺教、秉東華演教、承鐘呂傳教,開宗于輔極帝君王重陽 。
3、以全老莊之真、苦己利人為宗旨? ?。
4、開宗祖師王嚞,道號重陽子,陜西咸陽人。
5、早年曾應(yīng)武舉為狀元,入仕,后辭官歸隱。
6、正隆四年(1159),在甘河鎮(zhèn)遇仙,為漢鐘離和呂洞賓,得授金丹口訣。
7、遂隱居終南山,修道三年。
8、大定年間出關(guān)赴山東傳教。
9、招收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機(jī)、王處一、郝大通、孫不二等弟子,世稱全真七子。
10、全真道在闡發(fā)內(nèi)丹學(xué)方面最是成績斐然。
11、全真教全面而深刻的繼承了傳統(tǒng)道家思想以外,更將科儀、戒律、符箓、丹藥等道家文化瑰寶重新整理。
12、為今時今日的道教奠定了根基。
13、當(dāng)今中國道教協(xié)會會址即為龍門祖庭之一的北京白云觀。
14、2、茅山派茅山派,上清派的別稱,因?yàn)樽湓诿┥?,故被人稱為茅山派。
15、也分南北茅山道教,北茅山為創(chuàng)始地,南派茅山為今天廣東羅浮山創(chuàng)始人為葛洪。
16、上清派實(shí)際為南梁陶弘景茅山所創(chuàng)。
17、該派除代表人物大宗師陶弘景外,南北朝時有科儀大師陸修靜、孫游岳等,隋唐時有王遠(yuǎn)知、潘師正、司馬承禎、李含光以及著名詩人李白等,高道輩出,為道教正宗與道門主流。
18、北宋時與龍虎山、閤皂山同為道教符箓派,號稱三山符箓。
19、3、靈寶派亦稱閣皂宗、葛家道。
20、由葛玄創(chuàng)立,是產(chǎn)生于東晉末年的一個道派,活躍于江南一帶,本山為閣皂山,與上清派的出現(xiàn)時間大體相同。
21、該派是以信奉和傳承《靈寶經(jīng)》系而形成的教派,也因主傳與主修《靈寶經(jīng)》系而得名。
22、靈寶派提倡修道者應(yīng)該不僅僅只求個人成仙,而應(yīng)包括要借此幫助別人行善得道,普度眾生。
23、至唐代,靈寶經(jīng)法、修煉理論漸為上清茅山派所吸收。
24、北宋金元時期閣皂山靈寶宗壇與江西龍虎山正一宗壇、江蘇茅山上清宗壇為符箓?cè)健?/p>
25、4、正一派正一派有茅山、靈寶、清微、凈明等諸派之分,但仍以天師道為代表,習(xí)慣上,天師道也稱為正一道。
26、宗壇江西龍虎山。
27、符箓?cè)綖辇埢⑸?、茅山、閣皂山。
28、正一道是中國道教后期兩大派之一。
29、是在天師道、龍虎宗長期發(fā)展的基礎(chǔ)上,以龍虎宗為中心,集合各符箓道派組成的一個符箓大派。
30、5、凈明派道教天師之一許真君許遜為祖師。
31、西山凈明道,以忠孝神仙、強(qiáng)調(diào)世俗倫理為其主要特色,學(xué)界多以為凈明派乃是受理學(xué)影響而產(chǎn)生的一個道派。
32、元康元年(291)爆發(fā)八王之亂,許遜以晉室紛亂,乃棄官東歸,與吳猛在豫章地區(qū)傳播孝道。
33、據(jù)說許遜的西山教團(tuán)有上百人的規(guī)模,教團(tuán)骨干有十二人,稱十二真君,即許遜、吳猛、時荷、甘戰(zhàn),周廣、陳勛、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黃仁覽、鐘離嘉。
34、南宋紹興間(1131-1163年),相傳西山玉隆萬壽宮道士何真公祈請?jiān)S真君降臨解救戰(zhàn)亂,因得許遜授《飛仙度人經(jīng)》、《凈明忠孝大法》等。
35、至元朝時,道士劉玉用“凈明”作為教派名稱,主要經(jīng)典為《凈明忠教全書》,并奉許遜為教祖,創(chuàng)立“凈明忠孝道”。
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