關(guān)于紅樓夢(mèng)中妙玉的判詞,妙玉判詞解讀這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、“妙玉判詞終陷淖泥”中的 “淖”讀[ nào ]。
2、一、“淖”詳細(xì)釋義nào〈名〉(1)形聲。
3、從水,從卓,卓亦聲。
4、“水”指“沼澤”。
5、“卓”本義為“高”,轉(zhuǎn)義為“一人高”。
6、“水”與“卓”聯(lián)合起來(lái)表示“高可淹沒(méi)人頭的沼澤”。
7、本義:泥沼;深泥,爛泥(2)同本義淖,泥也。
8、——《說(shuō)文》天雨淖。
9、——《漢書(shū)·韋元成傳》世沉淖而難論兮。
10、——《楚辭·怨世》和泥曰淖。
11、——《通俗文》有淖于前,乃皆左右相違于淖。
12、——《左傳·成公十六年》濯淖污泥之中。
13、——《資治通鑒·漢紀(jì)》(3)又如:淖濘(泥爛滑溜);淖湴(淤泥);淖污(泥水混濁);淖田(爛泥田);淖潦(爛泥積水)(4)流體漆淖水淖,合兩淖則為蹇。
14、——《呂氏春秋》(5)姓〈形〉(1)濕潤(rùn)淖乎如在于海。
15、——《管子·內(nèi)業(yè)》。
16、淖,濕也。
17、——《廣雅》(2)又如:淖澤(濕潤(rùn))(3)柔和夫水,淖弱以清。
18、——《管子·水地》嘉薦普淖。
19、——《儀禮·少牢禮》。
20、注:“和也。
21、”(4)又如:淖溺(柔軟);淖糜(爛糊粥);淖濘(泥濘)chuò古同“綽”,綽約。
22、淖約若處子——《逍遙游》淖約:柔弱、美好的樣子。
23、zhuō姓。
24、二、妙玉判詞終陷淖泥《紅樓夢(mèng)》第五回的有判詞:“欲潔何曾潔,云空未必空。
25、可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中”。
26、根據(jù)《紅樓夢(mèng)》中主要人物的處境理解分析:①暗示了妙玉的命運(yùn)。
27、②潔,既指清潔,亦指佛教所說(shuō)的凈。
28、佛教宣揚(yáng)現(xiàn)實(shí)世界是污穢的,惟有佛國(guó)才算“凈土”,所以佛教又稱(chēng)凈教。
29、妙玉有“潔癖”,又身在佛門(mén),故云“欲潔”。
30、“金玉質(zhì)”,喻妙玉“出身不凡,心性高潔”,但“終陷淖泥中”。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽:
免責(zé)聲明:本文由用戶(hù)上傳,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!