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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容是什么關(guān)系(微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容是什么)

導(dǎo)讀 關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容是什么關(guān)系,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容是什么這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解

關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容是什么關(guān)系,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容是什么這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國(guó)民經(jīng)濟(jì)總過(guò)程的活動(dòng)為研究對(duì)象,著重考察和說(shuō)明國(guó)民收入、就業(yè)水平、價(jià)格水平等經(jīng)濟(jì)總量是如何決定的、如何波動(dòng)的,故又被稱(chēng)為總量分析或總量經(jīng)濟(jì)學(xué)。

2、 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的聯(lián)系: 首先,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是互為補(bǔ)充的 其次,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。

3、 再次,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡(jiǎn)單加總或重復(fù) 最后,兩者共同構(gòu)成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體。

4、 二者的區(qū)別主要表現(xiàn)在: (1)研究對(duì)象不同。

5、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位,如家庭、廠商等。

6、正如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家J·亨德遜(J·Henderson)所說(shuō)“居民戶(hù)和廠商這種單個(gè)單位的最優(yōu)化行為奠定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)”。

7、而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象則是整個(gè)經(jīng)濟(jì),研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與規(guī)律,從總量上分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

8、正如薩繆爾遜所說(shuō),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是“根據(jù)產(chǎn)量、收入、價(jià)格水平和失業(yè)來(lái)分析整個(gè)經(jīng)濟(jì)行為。

9、”美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家E·夏皮羅(E·Shapiro)則強(qiáng)調(diào)了“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考察國(guó)民經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)整體的功能。

10、” (2)解決的問(wèn)題不同。

11、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的是資源配置問(wèn)題,即生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)的問(wèn)題,以實(shí)現(xiàn)個(gè)體效益的最大化。

12、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則把資源配置作為既定的前提,研究社會(huì)范圍內(nèi)的資源利用問(wèn)題,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的最大化。

13、 (3)研究方法不同。

14、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)量分析,即研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定。

15、而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法則是總量分析,即對(duì)能夠反映整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的經(jīng)濟(jì)變量的決定、變動(dòng)及其相互關(guān)系進(jìn)行分析。

16、這些總量包括兩類(lèi),一類(lèi)是個(gè)量的總和,另一類(lèi)是平均量。

17、因此,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)為“總量經(jīng)濟(jì)學(xué)”。

18、 (4)基本假設(shè)不同。

19、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場(chǎng)出清、完全理性、充分信息,認(rèn)為“看不見(jiàn)的手”能自由調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化。

20、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則假定市場(chǎng)機(jī)制是不完善的,政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),通過(guò)“看得見(jiàn)的手”糾正市場(chǎng)機(jī)制的缺陷。

21、 (5)中心理論和基本內(nèi)容當(dāng)然也不同。

22、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,還包括消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、分配理論、一般均衡理論、市場(chǎng)理論、產(chǎn)權(quán)理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理理論等。

23、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論則是國(guó)民收入決定理論,還包括失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)理論等。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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