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孔子是我國最偉大的什么家三個(gè)字(孔子是我國最偉大的什么家)

導(dǎo)讀 關(guān)于孔子是我國最偉大的什么家三個(gè)字,孔子是我國最偉大的什么家這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一

關(guān)于孔子是我國最偉大的什么家三個(gè)字,孔子是我國最偉大的什么家這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、孔子是老人家。

2、思想家、教育家。

3、應(yīng)該最有影響的是教育家孔子是中國最有影響的思想家,政治家,教育家。

4、?1.作為思想家,孔子最大的貢獻(xiàn)在于他的以人為本的治人治世的思想,和中庸平和的處世之道。

5、《大學(xué)》中孔子關(guān)于人性的描述,不是孟子說的善,也非荀子說的惡。

6、此二圣為儒家的兩大家。

7、孔子認(rèn)為:普通人生來遠(yuǎn)離自然天性(天命謂之性,率性謂之道),因此處在必然王國。

8、人需要通過追求人生宇宙的真理,來堅(jiān)定自己修身養(yǎng)性的決心和意志。

9、最后完善自己的人格,使自己達(dá)到至善的圣人境地。

10、然后再給家人做榜樣,家人再影響別人,單位影響單位,國家影響國家,最后使全人類的人格和道德修養(yǎng)都達(dá)到一個(gè)很高的水平。

11、孔子認(rèn)為,圣人行的是不言之教,身教。

12、在整個(gè)從個(gè)人到天下人的進(jìn)步過程中,中庸中和是圣賢志士必須克守的分寸。

13、中庸之法無所不致,小到夫婦的私事,大到國家乃至天地之間,都有個(gè)適度平衡的問題。

14、孔子曾經(jīng)求教過老子,中庸的世界觀也就是老子“無為”的順其自然的思想在日常生活中的展開。

15、?2。

16、作為政治家,孔子周游列國,當(dāng)過許多國家的大官。

17、一本《論語》,記述了孔子的畢生事業(yè)和語錄。

18、其中凝聚了孔子的政治智慧。

19、大政治家必須讀一讀。

20、而《大學(xué)》和《中庸》是讀懂《論語》的前提,《論語》是《大學(xué)》和《中庸》在用于社會(huì)實(shí)踐方面的具體體現(xiàn)。

21、靠“半本論語”治國是出不了境界的。

22、?3。

23、作為教育家,孔子有教學(xué)理論,有教學(xué)實(shí)踐。

24、開辦私學(xué),有弟子三千。

25、他提倡:教學(xué)要因才施教。

26、要誨人不倦。

27、教學(xué)相長。

28、三人行必有我?guī)煛?/p>

29、每日三省吾身等教風(fēng),學(xué)風(fēng)至今家喻戶曉。

30、尤其是老人家提出的“有教無類”的思想,如大乘佛教的悲鴻智門,對(duì)今天我們興教新民是有力的思想武器。

31、偉哉,圣人!?近日得空閑,阿狗我就多搖幾次尾巴,與大家同戲同耍。

32、過幾天忙了,就不來了。

33、?可能有人會(huì)問,孔子講的圣人是什么人?是反樸歸真的自然人,是生活在各行各業(yè)的活雷鋒,是默默無聞的你我他。

34、孔子對(duì)于人的認(rèn)識(shí)是非常深刻的。

35、他說“民不教則無異與禽獸”。

36、認(rèn)為常人陋習(xí)深,遠(yuǎn)離了自然天性。

37、有智慧的人他們能通過不斷和自己的習(xí)氣作斗爭(zhēng),也就是修身,或修行達(dá)到天人合一的自然人的至善境界。

38、他們是常人的榜樣。

39、但這個(gè)榜樣不是他自己吹出來的!?另外一個(gè)問題,就是:可能有人會(huì)問:老子講的絕圣棄智。

40、和孔子講的圣賢之道矛盾嗎?不矛盾。

41、孔子講的圣人是謙讓的,他們知道天外有天,人外有人。

42、要是都像孫猴子,學(xué)了一些皮毛,就要自立為王,封個(gè)教主,齊天大圣,那社會(huì)上的能人不要太多,豈不要亂反了天。

43、所以說是一人興讓,一家興讓,一家興讓,天下興讓。

44、老子講絕圣棄智不是教你不要追求真理。

45、做個(gè)守死空的比丘。

46、而是不可亂用智。

47、知不知,慧而不用。

48、?又有人會(huì)問,不用智,如何成為圣人。

49、當(dāng)然可以,大道不在遠(yuǎn)處,就在你的身邊。

50、鍋碗瓢勺中有大道,信否?所以有智慧的人用心,用闡皆在行坐起臥之間。

51、不出門可知天下。

52、你不要小看街上的小販,或小店主,他們身上可能藏有偉大的智慧。

53、智慧的用與不用,任其自然。

54、有心要用已入邪了。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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