關(guān)于云技術(shù)是什么意思，技術(shù)是什么這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、技術(shù)技術(shù)的最原始概念是熟練。
2、所謂熟能生巧，巧就是技術(shù)。
3、技術(shù)遠(yuǎn)比科學(xué)古老。
4、事實(shí)上，技術(shù)史與人類史一樣源遠(yuǎn)流長。
5、廣義地講，技術(shù)是人類為實(shí)現(xiàn)社會需要而創(chuàng)造和發(fā)展起來的手段、方法和技能的總和。
6、作為社會生產(chǎn)力的社會總體技術(shù)力量，包括工藝技巧、勞動經(jīng)驗(yàn)、信息知識和實(shí)體工具裝備，也就是整個社會的技術(shù)人才、技術(shù)設(shè)備和技術(shù)資料。
7、法國科學(xué)家狄德羅主編的《百科全書》給技術(shù)下了一個簡明的定義：“技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系。
8、”技術(shù)的這個定義，基本上指出了現(xiàn)代技術(shù)的主要特點(diǎn)，即目的性、社會性、多元性。
9、任何技術(shù)從其誕生起就具有目的性。
10、技術(shù)的目的性貫穿于整個技術(shù)活動的過程之中。
11、技術(shù)的實(shí)現(xiàn)需要通過社會協(xié)作，得到社會支持，并受到社會多種條件的制約。
12、這諸多的社會因素直接影響技術(shù)的成敗和發(fā)展進(jìn)程。
13、所謂多元性，是指技術(shù)既可表現(xiàn)為有形的工具裝備、機(jī)器設(shè)備、實(shí)體物質(zhì)等硬件；也可以表現(xiàn)為無形的工藝、方法、規(guī)則等知識軟件，還可以表現(xiàn)為雖不是實(shí)體物質(zhì)而卻又有物質(zhì)載體的信息資料、設(shè)計(jì)圖紙等。
14、在作為物質(zhì)手段和信息手段的現(xiàn)代技術(shù)中，技能已逐步失去原有的地位和作用，而只是技術(shù)的一個要素。
15、根據(jù)不同的功能，技術(shù)可分為生產(chǎn)技術(shù)和非生產(chǎn)技術(shù)。
16、生產(chǎn)技術(shù)是技術(shù)中最基本的部分；非生產(chǎn)技術(shù)如科學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)、公用技術(shù)、軍事技術(shù)、文化教育技術(shù)、醫(yī)療技術(shù)等，是為滿足社會生活的多種需要的技術(shù)。
17、一般地說，技術(shù)的發(fā)明是科學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)知識的物化，使可供應(yīng)用的理論和知識變成現(xiàn)實(shí)。
18、現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，已在很大程度上變成了“科學(xué)的應(yīng)用”。
19、然而，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展同樣離不開技術(shù)，技術(shù)的需要往往成為科學(xué)研究的目的，而技術(shù)的發(fā)展又為科學(xué)研究提供必要的技術(shù)手段。
20、在它們之間是一種互相聯(lián)系、相互促進(jìn)、相互制約的關(guān)系。
21、可以預(yù)見，它們的聯(lián)系還會更加密切，界限也會變得模糊起來。
22、但是，科學(xué)與技術(shù)畢竟是兩種性質(zhì)不盡相同的社會文化，二者的區(qū)別也是十分明顯的。
23、科學(xué)的基本任務(wù)是認(rèn)識世界，有所發(fā)現(xiàn)，從而增加人類的知識財(cái)富；技術(shù)的基本任務(wù)是發(fā)現(xiàn)世界，有所發(fā)明，以創(chuàng)造人類的物質(zhì)財(cái)富，豐富人類社會的精神文化生活。
24、科學(xué)要回答“是什么”和“為什么”的問題；技術(shù)則回答“做什么”和“怎么做”的問題。
25、因此，科學(xué)和技術(shù)的成果在形式上也是不同的。
26、科學(xué)成果一般表現(xiàn)為概念、定律、論文等形式；技術(shù)成果一般則以工藝流程、設(shè)計(jì)圖、操作方法等形式出現(xiàn)。
27、科學(xué)產(chǎn)品一般不具有商業(yè)性，而技術(shù)成果可以商品化。
28、現(xiàn)代技術(shù)具有較強(qiáng)的功利性和商業(yè)色彩。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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