菰葉怎么讀音（菰葉怎么讀）

關(guān)于菰葉怎么讀音，菰葉怎么讀這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、踏莎行 吳文英 潤玉籠綃，檀櫻倚扇，繡圈猶帶脂香淺。

2、榴心空疊舞裙紅，艾枝應(yīng)愁鬟亂。

3、 午夢千山，窗陰一箭，香凝瘢新褪紅絲腕。

4、隔江人在雨聲中，晚風(fēng)菰葉生秋怨。

5、 這首詞是作者在端午之日憶念他蘇州去姬的感夢之作。

6、而這與一般的感夢詞又不完全一樣，把夢中所見之人的容貌、服飾描摹得極其細(xì)膩逼真，并沒給人以縹緲恍忽、迷離朦朧之感，因而使人一時(shí)很難看出是在寫夢。

7、 起頭“潤玉籠綃，檀櫻倚扇。

8、繡圈猶帶脂香淺。

9、”三句著意刻畫夢中所見之人的玉膚 、櫻唇 、脂粉香氣及其所著紗衣 、所持羅扇、所帶繡花圈飾，從色、香 、形態(tài)、衣裳、裝飾等逼真地顯示其人之美。

10、“榴心空疊舞裙紅，艾枝應(yīng)壓愁鬟亂。

11、”兩句，以“舞裙”暗示其人的身份，以“愁鬟”借喻兩地相思，以“榴心”、“艾枝”點(diǎn)明端午節(jié)令。

12、上句的“ 空疊”二字，是感嘆舞裙空置 ，推測此因無心歌舞 ;下句的“應(yīng)壓”二字，則瞥見發(fā)鬢散亂，想象其人應(yīng)含深愁。

13、上片五句，句句寫夢，卻始終不點(diǎn)破是說夢。

14、直到下片換頭，才以“午夢千山”一句點(diǎn)出以上所寫原來只是南柯“午夢”。

15、句中的“千山 ”二字，表明夢魂與現(xiàn)實(shí)距離之遙遠(yuǎn)。

16、這一句是寫山長水遠(yuǎn)，路途阻隔 ，只有夢魂才無遠(yuǎn)弗屆。

17、對下句“窗陰一箭”，前人大都解說為 :慨嘆光陰似箭，與夢中人分別已久。

18、但這里的“一箭 ”，似指漏箭，如這不是感嘆光陰逝去之速，而是說刻漏移動之微。

19、聯(lián)系上句，作者寫的是:夢中歷盡千山萬水，其實(shí)只是片刻光景。

20、兩句合起來，既深得夢的神理，也形象地道出了作者午夢初回時(shí)所產(chǎn)生的對空間與時(shí)間的迷惘之感。

21、 換頭兩句剛寫到夢已醒，忽又承以“香瘢新褪紅絲腕”一句，把詞筆重又拉回到夢境，回想和補(bǔ)寫夢中所見之人的手腕。

22、這一詞筆的跳動，正是如實(shí)地寫出了作者當(dāng)時(shí)的心靈狀態(tài)和感情狀態(tài)。

23、在這片刻，對作者說來，此身雖已從夢中覺醒，而此心卻仍留在夢中。

24、夢中，他還分明見到其人依端午習(xí)俗盤系著采絲的手腕，以及其人腕上似因消瘦而寬褪的印痕。

25、如果聯(lián)系他另外寫的幾首端午憶姬之作 ，我們當(dāng)可發(fā)現(xiàn)，詞人對伊人之在端午日以采絲系腕一事留有特別深刻的印象。

26、這就無怪他在這次夢中也注意及此，并在夢醒后仍念念不忘了。

27、 歇拍“隔江人在雨聲中，晚風(fēng)菰葉生秋怨”兩句，則兩從夢境回到現(xiàn)實(shí)，并就眼前景物，寓托自己自“午夢”醒來直到“晚風(fēng)”吹拂這段時(shí)間內(nèi)的悠邈飄忽的情思和哀怨的心境。

28、 王國維曾說:“ 余覽《夢窗甲乙丙丁稿》中實(shí)無足當(dāng)此者。

29、有之，其‘隔江人在雨聲中，晚風(fēng)菰葉生秋怨’二語乎。

30、”(《人間詞話》)就連最不喜歡夢窗詞的王國維也對此二語大加贊賞，并稱其足以當(dāng)?shù)闷鹬軡?jì)的那四句話。

31、這不僅是因?yàn)檫@兩句所攝取的眼前景物--“雨聲 ”、“晚風(fēng)”、“菰葉”，既襯托出、也寄寓著作者在夢醒后難以言達(dá)的情思和哀怨，同時(shí)兼有以景托情和融情入景之妙;還因?yàn)檫@兩句又是以景結(jié)情 ，宕出遠(yuǎn)神 ，既合乎沈義父所說的“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意”(《樂府指迷》)，也做到了沈謙所說的“以迷離稱雋”(《填詞雜說》)。

32、這兩句，從空間看是把詞境推入朦朧的雨中，推向遙遠(yuǎn)的江外;從時(shí)間看是把詞思推入涼風(fēng)中的暮晚，推向感覺中的清秋。

33、這就跳出了前面所展現(xiàn)的空間和時(shí)間范圍，把所寫的夢中之境一筆宕開，使之終于歸為烏有。

34、更從全詞有，它寫了夢中人，也寫了眼前景。

35、按說，前者是虛幻的;后者是真實(shí)的。

36、但對作者而言，其感受卻恰恰相反:回味夢中所見之人，其印象是如此親切分明;悵望眼前之景，其心情是如此凄迷無助。

37、因此，他在上片正是以實(shí)筆來描摹虛象，寫得十分真切;在結(jié)拍處卻以虛筆來點(diǎn)畫實(shí)景，寫得情景異?？~緲。

38、也許正因其幻而益真 ，真而益幻，所以才具有“天光云影，搖蕩綠波”之美，使人深深地被這種境界所吸引，而又感其乍離乍合，難以追尋。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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