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尊師重道演講

導(dǎo)讀 尊師重教亙古不變 知識為人類開辟了認(rèn)識世界、通往宇宙之路,而教師則帶領(lǐng)我們打開了知識的大門。教師的工作沒有轟轟烈烈的場面,只是在一

尊師重教亙古不變 知識為人類開辟了認(rèn)識世界、通往宇宙之路,而教師則帶領(lǐng)我們打開了知識的大門。教師的工作沒有轟轟烈烈的場面,只是在一方小小的講臺上默默無聞地耕耘、澆灌,平凡而艱辛,卻蘊(yùn)含著偉大,創(chuàng)造著神奇。人的成長成才離不開教師。一個沒有教師、沒有知識的社會,不過是一片貧瘠的荒漠。 尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國歷史上,凡見有作為的政治家、思想家、教育家無不重視教育,尊重教師。古人云:“三教圣人,莫不有師;千古帝王,莫不有師?!薄安痪慈龓?,是為忘恩,何能成道?”回顧從古到今先哲賢圣對尊師重教的精辟論述,應(yīng)對我們有深刻啟示。 《禮記·學(xué)記》中指出:“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民之敬學(xué)?!币鉃?教師受到社會普遍尊敬之后,教育才能得到重視,教育得到重視后人們才懂得努力學(xué)習(xí)。三者的關(guān)系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育,人們接受教育就會認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,為懂得更多的道理就會重視學(xué)習(xí),尊敬老師。如此良性循環(huán),古人對其認(rèn)識是相當(dāng)深刻的。 《呂氏春秋·勸學(xué)》中講道:“疾學(xué)在于尊師?!蔽煨缢木幼T嗣同在《瀏陽算學(xué)館增訂章程》中也曾告誡世人:“為學(xué)莫貴于尊師?!薄盾髯印ご舐浴分姓f:“國將興,必貴師而重傅……國將衰,必賤師而輕傅?!鄙羁痰仃U明了國家興衰與重視知識、尊敬教師的關(guān)系。 《禮記·學(xué)記》中還指出:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。”意為:在所有做學(xué)問的道理中,尊敬老師可謂難事。尊敬老師是學(xué)生的本分,然而尊師難以持之以恒。初學(xué)尊師并不難,但是學(xué)生逐漸學(xué)有所成,甚至超過老師時,尊師就很勉強(qiáng)了。這也是有些人終不能成大氣候的根本原因。古今中外,無數(shù)事例告訴我們應(yīng)該尊敬老師。我們只有通過自身的實(shí)際行動來弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),才能在社會上樹立良好的學(xué)風(fēng),有力地推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。鮑日新 尊重教師重在行動 尊重教師的勞動。教師的辛勤勞動體現(xiàn)在教學(xué)上,學(xué)生虛心學(xué)習(xí),認(rèn)真聽好老師的每堂課,取得良好的學(xué)習(xí)成績,這是對老師最大的尊重。 尊重教師的人格。古人曰:“一日為師,終身為父”??梢娊處熢谌藗冃闹械牡匚?。作為學(xué)生應(yīng)從心里敬重老師,尊重老師的人格。學(xué)生和老師談話時,應(yīng)主動請老師坐,若老師不坐,學(xué)生應(yīng)該和老師一起站著說話。同老師談話,要集中精神,姿勢端正,雙目凝視老師,有不同看法時,可及時向老師請教、探討。要虛心接受老師批評,不可當(dāng)場頂撞老師。 禮儀行事。見到老師應(yīng)問好、行少先隊(duì)禮或鞠躬行禮;上下課要起立迎送;進(jìn)老師辦公室時要輕輕敲門或喊報告,然后開門進(jìn)去,行禮后說明來意;在老師辦公室、寢室不能亂翻動老師的物品;休息時間最好不打擾老師;到辦公室或老師家不宜逗留過久,辦完事應(yīng)盡快離開等等。 程門立雪 尊師重教是我國傳統(tǒng)的禮儀美德。自古以來就流傳著許多尊師的動人故事。北宋時,河南洛陽的程顥、程頤倆兄弟既是著名的理學(xué)家,又是著名的教育家。他們是宋明理學(xué)的奠基人,長期在洛陽講學(xué)傳道,開創(chuàng)了宋代學(xué)派之一的洛學(xué)。 當(dāng)時,福建將東縣有個叫楊時的進(jìn)士,特別喜好鉆研學(xué)問,到處尋師訪友,曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。程顥死后,楊時又被推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。楊時那時已四十多歲,學(xué)問也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真?zhèn)鳌?一天,楊時同一起學(xué)習(xí)的同窗向程頤請教學(xué)問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。為了不驚醒老師,兩個人靜立門口等老師醒來。一會兒,天上飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和同窗卻還立在雪中。 直到程頤一覺醒來,才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人。從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負(fù)眾望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。之后,楊時回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨(dú)家學(xué)派,世稱“龜山先生”。后人便用“程門立雪”這個典故,來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門,誠心專志,尊師重道的學(xué)子。 我們一些校長經(jīng)常感慨“校長難當(dāng),教師難管”。難在何處?難在管理的是具有活的思想的人。 校長和教師都是做與人交往的工作,所不同的是教師的工作是對思想、智力、身體等方面處于發(fā)展期的青少年兒童。而校長的工作主要是對各方面相對成熟的成人。校長是一所學(xué)校的主心骨,如何激發(fā)教師內(nèi)在的活力和工作熱情,使之對工作具有責(zé)任感和成就感,并使他們保持良好的心態(tài)去投入工作,是一位校長成熟與智慧的表現(xiàn)。 《青年文摘》上一篇文章《寬容之樂》中說:“如果我們能體悟到各自互異的本質(zhì),便會對彼此互異感到快樂,這種快樂可以穩(wěn)定人心?!比伺c人之間存在著各種不同的差異,在所處的教師群體中,校長要允許、尊重、理解、并適應(yīng)各人差異的存在。 在我的管理理念中,主張為教師創(chuàng)造一個和諧愉快的工作環(huán)境。學(xué)校管理是在人與人的交往過程中實(shí)現(xiàn)的,一般的人在與人交往中可以憑個人意志來促成或拒絕。但是校長與人交往是不能單憑自己的主觀意志來選擇的,校長要理解教師,又要善于因人而異(當(dāng)然不是無原則的遷就),在交往中去發(fā)現(xiàn)問題,然后去處理和解決問題。 一名好的校長應(yīng)該有一種超脫的心態(tài)去對待矛盾與問題,以一顆寬容之心去對待教師工作中出現(xiàn)的問題和失誤。我校一位青年教師因調(diào)課安排與教務(wù)處主任發(fā)生沖突,一氣之下一掌將主任的辦公桌拍壞。一些同志認(rèn)為非給處分不可,我認(rèn)為不應(yīng)簡單地處分去解決問題,應(yīng)給青年人多一些寬容。通過個別談話曉之以理、動之以情,讓他從思想上認(rèn)識到自己的不對并承認(rèn)錯誤,然后再給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)處罰,既達(dá)到教育本人,又達(dá)到教育群眾的目的。恰當(dāng)?shù)墓ぷ鞣椒梢允褂羞^者心悅誠服地接受批評,而不會因此影響工作。 校長的工作總被一些相對立的人、事、物所困擾,如果總希望將之全部排除,是不切實(shí)際的。當(dāng)我們感慨“校長難當(dāng),教師難管”時,是否可采用換位思維去體諒“教師難當(dāng),學(xué)生難教”的教師心態(tài)呢?近年來有關(guān)教師心理素質(zhì)的問題逐漸引起人們的重視,調(diào)查表明有相當(dāng)部分的教師有著不同程度的心理問題。教師面對學(xué)生時,如果不能保持良好的心理,就不可能產(chǎn)生動好的教育效果。如何為教師創(chuàng)造一個心情愉快的工作環(huán)境,值得校長們?nèi)パ芯颗c探索。要知道正反對立是自然界的規(guī)律和道理,如果你能從處理和解決這些對立關(guān)系的矛盾中體會到成功的喜悅,那就是境界的升華。 學(xué)校的工作只有做到校長與教師之間的關(guān)系融洽團(tuán)結(jié),才能形成合力、產(chǎn)生高效。要做一個成功的校長,首先要做一個謙虛、熱忱、大方、寬容的人。尊重教師,理解教師,那么你一定會深受教師的擁戴,激發(fā)起他們的工作熱情和創(chuàng)造力,共同營造一個良好和諧的育人環(huán)境,為辦好學(xué)校奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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