關(guān)于寡人之于國也什么意思，寡人之于國也注釋這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、寡人之于國也梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。
2、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。
3、察鄰國之政，無如寡人之用心者。
4、鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。
5、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。
6、或百步而后止，或五十步而后止。
7、以五十步笑百步，則何如？”梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。
8、”孟子曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。
9、”“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。
10、谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。
11、養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
12、”“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
13、七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
14、”“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。
15、’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。
16、’？王無罪歲，斯天下之民至焉。
17、”譯文梁惠王說：“我對(duì)于國家，很盡心竭力的吧！河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去，把糧食運(yùn)到河?xùn)|。
18、當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候，看看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣盡心盡力的。
19、鄰國的百姓并不見減少，我的百姓不見增多，這是為什么呢？”孟子回答說：“大王喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。
20、戰(zhàn)鼓咚咚敲響，交戰(zhàn)激烈了，戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。
21、憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？”梁惠王說：“不行。
22、他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀！”孟子說：“大王如果懂得這個(gè)道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。
23、“只要不違背農(nóng)時(shí)，那糧食就吃不完；密孔的漁網(wǎng)不入池塘，那魚鱉水產(chǎn)就吃不完；砍伐林木有定時(shí)，那木材便用不盡。
24、糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓能夠養(yǎng)活家小，葬送死者而無遺憾了。
25、老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾，這正是王道的開始。
26、”“在五畝大的住宅田旁，種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗的繁殖飼養(yǎng)，不要錯(cuò)過時(shí)節(jié)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。
27、一家一戶所種百畝的田地，不誤農(nóng)時(shí)得到耕種，數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了。
28、注重鄉(xiāng)校的教育，強(qiáng)調(diào)孝敬長輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會(huì)肩挑頭頂，年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會(huì)有的。
29、”“豬狗吃的是人吃的食物而不知道設(shè)法制止，路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑民，百姓死了，就說：‘殺死人的不是我，是因?yàn)槟隁q不好。
30、’這種說法與拿刀把人殺死后，說：‘殺死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要?dú)w罪于年成，這樣，普天下的百姓便會(huì)涌向您這兒來了。
31、”。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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