關(guān)于古之學(xué)者為己今之學(xué)者為人顏氏家訓(xùn),古之學(xué)者為己今之學(xué)者為人這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、子曰:古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。
2、 這兩句話我們有幾方面值得注意。
3、 第一點(diǎn)應(yīng)注意到的,這是孔子對中國文化發(fā)展史的看法。
4、第二點(diǎn),研究這兩句話,怎樣為己,怎樣為人。
5、一般說為己就是自私;為人就是為大家,也可強(qiáng)調(diào)說是為公。
6、古之學(xué)者為己,古人為自己研究學(xué)問。
7、今之學(xué)者為人,現(xiàn)在人為別人研究學(xué)問。
8、這個問題就來了,從文字表面上看,可以說后世的人求學(xué)問,好像比古人更好,因?yàn)槭遣粸樽约憾鵀槿思遥@是一種觀點(diǎn)。
9、 剛好昨天有一位同學(xué),討論到這個問題。
10、他寫一篇博士論文,中間有一段,引用了這兩句話,作東西文化的比較,就是持這種觀點(diǎn)。
11、我告訴他,這一觀點(diǎn)可以成立,但是有一個事實(shí),我們中國人過去讀書,的確有大部分人還保持了傳統(tǒng)的作風(fēng)。
12、這一傳統(tǒng)的作風(fēng),類似于現(xiàn)代大學(xué)中最新的教育,或者西方最新的小學(xué)教育,所謂注重性向教育,就是依照個性的趨向,就個人所愛好的,加以培養(yǎng)教育,不必勉強(qiáng)。
13、一個喜歡工程的人,硬要他去學(xué)文學(xué),是做不到的。
14、有許多孩子,自小喜歡玩破表、拆玩具,作父母的一定責(zé)罰他不該破壞東西。
15、在教育家的眼光中,這孩子是有機(jī)械的天才,應(yīng)該在這方面培養(yǎng)他。
16、我們中國人過去讀書,老實(shí)說不為別人求學(xué)問。
17、而現(xiàn)在一般人求學(xué)問,的確是為別人求學(xué)問。
18、一個普通現(xiàn)象,大專學(xué)生為了社會讀書,如果考不取,作父母的都好像感到失面子,對朋友也無法交代。
19、讀書往 往為了父母的面子、社會的壓力,不是為自己。
20、目前在大學(xué)里,有些重要的科系,男生人數(shù)還不到三分之一,幾乎滿堂都是女生。
21、譬如哲學(xué)系的課,學(xué)生有七八十人,他們真的喜歡哲學(xué)嗎?天知道!連什么叫哲學(xué)都不懂,為什么考到這一系?將來畢業(yè)了,出去教書都沒人要。
22、社會上聽到哲學(xué)系,認(rèn)為不是算命看相的,就是神經(jīng)。
23、可是為了什么?憑良心說,只是為了文憑。
24、有的女孩子,學(xué)了哲學(xué)干什么?當(dāng)然也可以成哲學(xué)家,不過沒有家庭的好日子過,既不能作賢妻,又不能為良母,那就慘了。
25、可是現(xiàn)在的教育,任何一系,都少有為自己的意志而研究的。
26、曾經(jīng)有一個學(xué)生告訴我,當(dāng)年他在大二讀書的時候,有一天真被父母逼得氣了,就對父母說:你們再這樣逼我,我不替你讀書了!他說那時候心里真覺得自己努力讀書,是為了父母在朋友面前顯示榮耀而讀的,在自己則并無興趣,那么今天的人讀書,從文字表面上看,今之學(xué)者為人,為別人讀書,至少是為社會讀書。
27、社會上需要,自己覺得前途有此必要而已。
28、說是自己對于某一項(xiàng)學(xué)問真是有了興趣,想深入研究追求,在今日的社會中,這種人不太多。
29、 照目前的狀況,如果缺乏遠(yuǎn)見,我敢說,二三十年后,我們國家民族,會感覺到問題非常嚴(yán)重。
30、因?yàn)槲幕枷朐絹碓經(jīng)]人理會,越來越低落了。
31、大家只顧到現(xiàn)實(shí),對后一代的教育,只希望他們將來在社會有前途,能賺更多的錢,都向商業(yè)、工程、醫(yī)藥這個方向去擠。
32、如物理、化學(xué)等理論科學(xué)都走下坡了,學(xué)數(shù)學(xué)的人已經(jīng)慘得很。
33、在美國,數(shù)學(xué)博士找不到飯吃,只好到酒館里去當(dāng)酒保,替人調(diào)酒,還可賺美金七八百元一個月。
34、 放大點(diǎn)說,這不僅是中國的問題,全世界文化都如此沒落。
35、二三十年后,文化衰落下去,那時就感到問題嚴(yán)重。
36、在座的青年朋友還來得及,努力一下,十年、二十年的功夫用下去,到你們白發(fā)蒼蒼的時候,再出來振興中國文化,絕對可以趕上時髦。
37、 從過去的歷史經(jīng)驗(yàn)來看,時代到了沒落的時候,人類文明碰壁了,就要走回頭路。
38、所以今日講承先啟后,的確須要準(zhǔn)備。
39、可是全世界的文化,目前還沒辦法回頭,叫不醒,打不醒的,非要等到人類吃了大虧才行。
40、沒有人文思想,人類成了機(jī)械,將來會痛苦的。
41、所以這兩句話,也可解釋為:以前的人讀書是為了自私,現(xiàn)在的人讀書是為公,不過這種解釋是錯誤的。
42、 再另外一個觀點(diǎn),我們中國文化里,宋代大儒張載橫渠先生說的:為天地立心,為生民立命;為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。
43、這四句名言已成為宋代以后,中國知識分子共同的目標(biāo)。
44、學(xué)者為這目的而學(xué),應(yīng)該如此。
45、 談到這位先生,是孔孟以后的儒家,宋明理學(xué)家中,影響力很大的一位。
46、他年輕時等于是一個太保,意氣非常盛,身體棒,思想開拓,喜歡鬧事。
47、后來范仲淹帶兵在陜西經(jīng)營邊陲的時候,張橫渠才二十多歲,年紀(jì)很輕,奔往前線,要投軍參加作戰(zhàn)。
48、范仲淹見他一表人才,約他談話,勸他回去讀書,告訴他將來報(bào)效國家的機(jī)會很多,等到書讀好,慢慢再來,同時將一本《大學(xué)》交給他。
49、那時他應(yīng)該已經(jīng)讀過這本書了,可是范仲淹要他再讀,告訴他其中自有他的千秋事業(yè),自有他的天地。
50、張橫渠聽了范仲淹的話,回去再讀《大學(xué)》,從此放下一切,專心求學(xué)問了,后來成為一代名儒。
51、宋代幾位大儒,事實(shí)上受范仲淹的影響都很大。
52、范仲淹在前方,出將入相,以文人當(dāng)統(tǒng)帥,他難道不希望培養(yǎng)好的軍事人才?但他一看張載這個人才不是將才,是對后世思想有貢獻(xiàn)的人,不能這樣埋沒,就馬上用這個教育方法培養(yǎng)他。
53、果然后來影響了中國文化思想那么大,尤其他所標(biāo)榜的那四句話,非常深遠(yuǎn)。
54、今天我們要談中國文化的中心思想,可以拿他這四句話為主。
55、我們?nèi)绻赃@四句話來研究,學(xué)者又應(yīng)該是為人;不止為自己求學(xué),同時也為人求學(xué)。
56、這個人擴(kuò)而充之,為國家、為社會、為整個人類文化。
57、 選自《南懷謹(jǐn)文集》有改寫 山不在高,有仙則名。
58、斯是陋室,唯吾德馨。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
標(biāo)簽:
免責(zé)聲明:本文由用戶上傳,如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除!