關(guān)于熾天使是什么意思，熾天使這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、熾天使（Seraphim） 熾天使，《圣經(jīng)》作Seraphim，神的使者中最高位者，極少從事任何勞動(dòng)，唯一的使命就是歌頌神。
2、Seraphim，在希伯來語中代表著“燃燒”和“蛇”的意思，被形容成在天界中飛翔、似神的有機(jī)體；在猶太教和基督教中，是直接和神溝通的角色，一個(gè)純粹只有光及思考的靈體。
3、熾天使在天使群中甚持威嚴(yán)和名譽(yù)，被譽(yù)為“愛和想象力的精靈”。
4、熾天使的指揮官說法眾多，大多脫離不了烏列、梅丹佐、卡麥爾、拿但業(yè)、加百列等。
5、 在《以諾書》中，記述著熾天使乃是四名君主級(jí)天使的綜合體，分別對(duì)應(yīng)東西南北或四方之風(fēng)。
6、這四名大君主天使分別是梅丹佐（在魔王撒旦被放逐前，這個(gè)位子是撒旦的）、卡麥爾、拿但業(yè)和加百列；其中梅丹佐和加百列卻是下級(jí)的大天使。
7、另有一說，所謂“熾天使”僅是這二名大天使的共同體，高階天使和下級(jí)的大天使相互混淆、隸屬的情形眾多，尤以熾天使和智天使此二階級(jí)為甚。
8、不過，我們可以推論出來三種單純的解釋：一、這君主（或二位大天使）覲見神時(shí)，便脫去下級(jí)天使的軀體成為無形體的熾天使；二、熾天使是君主／二位大天使的另一面像；三、熾天使本體無形無質(zhì)，但可有多種具象化身。
9、或者，與其說“熾天使”是諸天使之一，不如說是某些天使所特具的“位格”，或是某些特別光輝耀眼的天使，其榮耀的代名詞。
10、 熾天使無形無體，以其振動(dòng)創(chuàng)造生命。
11、若是必須現(xiàn)身于人前時(shí)，以六翼四首（亦有二首之說）之姿出現(xiàn)。
12、猶太教和基督教都形容其有六翼，手持刻有Sanctus（希伯來語曰Trisagion：圣哉、圣哉、圣哉，萬眾之王）贊美詞的圣扇（Flabellum，或曰火焰短劍）作指揮的旗幟。
13、大先知以賽亞曾描述在神的御座前目擊熾天使的經(jīng)過，“我見主坐在高高的寶座上。
14、他的衣裳垂下，遮滿圣殿。
15、其上有撒拉弗待立，各有六個(gè)翅膀。
16、用兩個(gè)翅膀遮臉，兩個(gè)翅膀遮腳，兩個(gè)翅膀飛翔。
17、彼此呼喊說：‘圣哉、圣哉、圣哉，萬軍之耶和華，他的榮光充滿全地。
18、’因呼喊者的聲音，門檻的根基震動(dòng)，圣殿充滿了煙云。
19、”（《以賽亞書》第六章第五節(jié)）從此，留下了熾天使六翼之姿的傳說。
20、熾天使一睜眼，就會(huì)發(fā)出如獅吼聲，并發(fā)出紅色電光劃過長(zhǎng)空，形如長(zhǎng)蛇（龍）。
21、 古代人在創(chuàng)作中將熾天使表現(xiàn)成被孔雀般羽毛覆身的靈體。
22、“熾天使”在希伯來語中，是“治愈者”和“至高者”（或“守護(hù)天使”）二字的合成詞。
23、因此蛇或龍自古即是醫(yī)學(xué)的代表。
24、（一些醫(yī)院或軍醫(yī)使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象征。
25、）。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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