關(guān)于熾天使是什么意思,熾天使這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、熾天使(Seraphim) 熾天使,《圣經(jīng)》作Seraphim,神的使者中最高位者,極少從事任何勞動(dòng),唯一的使命就是歌頌神。
2、Seraphim,在希伯來語中代表著“燃燒”和“蛇”的意思,被形容成在天界中飛翔、似神的有機(jī)體;在猶太教和基督教中,是直接和神溝通的角色,一個(gè)純粹只有光及思考的靈體。
3、熾天使在天使群中甚持威嚴(yán)和名譽(yù),被譽(yù)為“愛和想象力的精靈”。
4、熾天使的指揮官說法眾多,大多脫離不了烏列、梅丹佐、卡麥爾、拿但業(yè)、加百列等。
5、 在《以諾書》中,記述著熾天使乃是四名君主級(jí)天使的綜合體,分別對(duì)應(yīng)東西南北或四方之風(fēng)。
6、這四名大君主天使分別是梅丹佐(在魔王撒旦被放逐前,這個(gè)位子是撒旦的)、卡麥爾、拿但業(yè)和加百列;其中梅丹佐和加百列卻是下級(jí)的大天使。
7、另有一說,所謂“熾天使”僅是這二名大天使的共同體,高階天使和下級(jí)的大天使相互混淆、隸屬的情形眾多,尤以熾天使和智天使此二階級(jí)為甚。
8、不過,我們可以推論出來三種單純的解釋:一、這君主(或二位大天使)覲見神時(shí),便脫去下級(jí)天使的軀體成為無形體的熾天使;二、熾天使是君主/二位大天使的另一面像;三、熾天使本體無形無質(zhì),但可有多種具象化身。
9、或者,與其說“熾天使”是諸天使之一,不如說是某些天使所特具的“位格”,或是某些特別光輝耀眼的天使,其榮耀的代名詞。
10、 熾天使無形無體,以其振動(dòng)創(chuàng)造生命。
11、若是必須現(xiàn)身于人前時(shí),以六翼四首(亦有二首之說)之姿出現(xiàn)。
12、猶太教和基督教都形容其有六翼,手持刻有Sanctus(希伯來語曰Trisagion:圣哉、圣哉、圣哉,萬眾之王)贊美詞的圣扇(Flabellum,或曰火焰短劍)作指揮的旗幟。
13、大先知以賽亞曾描述在神的御座前目擊熾天使的經(jīng)過,“我見主坐在高高的寶座上。
14、他的衣裳垂下,遮滿圣殿。
15、其上有撒拉弗待立,各有六個(gè)翅膀。
16、用兩個(gè)翅膀遮臉,兩個(gè)翅膀遮腳,兩個(gè)翅膀飛翔。
17、彼此呼喊說:‘圣哉、圣哉、圣哉,萬軍之耶和華,他的榮光充滿全地。
18、’因呼喊者的聲音,門檻的根基震動(dòng),圣殿充滿了煙云。
19、”(《以賽亞書》第六章第五節(jié))從此,留下了熾天使六翼之姿的傳說。
20、熾天使一睜眼,就會(huì)發(fā)出如獅吼聲,并發(fā)出紅色電光劃過長(zhǎng)空,形如長(zhǎng)蛇(龍)。
21、 古代人在創(chuàng)作中將熾天使表現(xiàn)成被孔雀般羽毛覆身的靈體。
22、“熾天使”在希伯來語中,是“治愈者”和“至高者”(或“守護(hù)天使”)二字的合成詞。
23、因此蛇或龍自古即是醫(yī)學(xué)的代表。
24、(一些醫(yī)院或軍醫(yī)使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象征。
25、)。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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