關(guān)于忠孝節(jié)義各個(gè)字的含義,忠孝節(jié)義這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、中華民族在幾千年的歷史發(fā)展中,建立起了十分成熟的道德價(jià)值體系,形成了豐富多樣的個(gè)人倫理、家庭倫理、國(guó)家倫理,乃至宇宙?zhèn)惱淼牡赖乱?guī)范體系,從內(nèi)在的情感信念,到外在的行為方式,從個(gè)人的道德修養(yǎng),到治國(guó)平天下的理念,都提出了比較完備的道德規(guī)范體系。
2、傳統(tǒng)美德就是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系中的基本內(nèi)核。
3、所謂“傳統(tǒng)美德”,是指在自覺(jué)的或習(xí)俗的道德規(guī)范中那些為大多數(shù)人所接受并實(shí)際奉行的,而且是古今一以貫之的,在現(xiàn)代仍發(fā)揮著積極影響的那些傳統(tǒng)道德規(guī)范。
4、一般說(shuō)來(lái),傳統(tǒng)道德規(guī)范有兩種:一、由倫理學(xué)家概括出來(lái)的,或者由統(tǒng)治階級(jí)提倡并上升為理論的規(guī)范;二、那些雖然未能在理論上體現(xiàn)和表述出來(lái),上升為德目,但在世俗生活中得到了廣泛認(rèn)同與奉行的習(xí)俗性規(guī)范。
5、前者比后者更自覺(jué),后者比前者更豐富,并且往往比前者更純樸、更直接地體現(xiàn)著某個(gè)民族的品格。
6、在中國(guó)道德史上,《尚書(shū)》把人的美德概括為:寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬、擾而毅,直而溫,簡(jiǎn)而廉,剛而塞,強(qiáng)而義。
7、孔子建構(gòu)起了第一個(gè)完整的道德規(guī)范體系,他以知、仁、勇為三達(dá)德,在此基礎(chǔ)上提出禮、孝、悌、忠、恕、恭、寬、信、惠、溫、良、儉、讓、誠(chéng)、敬、慈、剛、毅、直、儉、克己、中庸等一系列傳統(tǒng)道德規(guī)范。
8、《忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任》《孝——生生不息的愛(ài)心》《誠(chéng)——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)》《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》《禮——人際文明的規(guī)范》《義——人間正道的向?qū)А贰读灏渍龤獾母贰稅u——人之為人的底線》。
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