關(guān)于日耳曼人大遷徙的原因，日耳曼人這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、日耳曼： 在部分國人的印象里，一說起日耳曼民族，好象單單指德國人，實(shí)際上，這可是一個天大的誤會了?。?！ A 古羅馬帝國晚期，日耳曼人已形成幾大分支，如東哥特、西哥特、法蘭克、勃艮第、汪達(dá)爾、盎格魯、薩克森、諾曼人等（當(dāng)然還有些小支派）。
2、 B 東哥特人中的主體--倫巴底人后與羅馬人融合成為現(xiàn)代的北部意大利人； 西哥特人則構(gòu)成今西班牙人、葡萄牙人的重要淵源； 法蘭西民族、比利時的瓦隆人（講法語）是一部分法蘭克人與凱爾特人（也即高盧人）融合的結(jié)果； 另一部分法蘭克人與大部薩克森人是今德國人、奧地利人、大部瑞士人、荷蘭人、比利時的弗拉芒人（講荷蘭語）的祖先； 盎格魯人、一部薩克森人（也即撒克遜人），還有朱特人到了英格蘭； 諾曼人的一部自然是今丹麥、挪威、瑞典和冰島各民族的先人啦，另一些諾曼人則匯入了英格蘭人、法蘭西人（北部）、愛爾蘭人、東斯拉夫人。
3、 C 至于汪達(dá)爾人，聽說過汪達(dá)爾主義吧？日耳曼人中的破壞之王！在當(dāng)年的所謂蠻族入侵羅馬帝國的浪潮下，他們經(jīng)西班牙攻入北非迦太基并建國，后又于公元五世紀(jì)二十年代一度北向渡海攻占了萬城之城--羅馬，將其幾乎燒個精光，比中國秦末項(xiàng)羽一把火燒掉阿旁宮可出名多了，汪達(dá)爾主義由此得名；大約一個世紀(jì)后，東羅馬帝國查士丁尼派兵再入北非，滅亡了汪達(dá)爾王國，汪達(dá)爾人從此消失得無影無蹤，一般認(rèn)為是同化于當(dāng)?shù)赝林昂髞淼陌⒗肆耍ㄍ暨_(dá)爾人他們總共才四五十萬人）。
4、所以，你能一口咬定前世界足球先生——阿爾及利亞裔的齊達(dá)內(nèi)身上就沒一點(diǎn)汪達(dá)爾人的血統(tǒng)嗎？ 總之，汪達(dá)爾人算得上是光榮的日耳曼人中歷史表現(xiàn)最差的一支了，一點(diǎn)建設(shè)性都沒有。
5、 以上關(guān)于日耳曼人和現(xiàn)今歐洲一些民族之間的關(guān)系，當(dāng)然是在很概括的層面上談的，實(shí)際的演變過程顯然要比這復(fù)雜一些，因此血統(tǒng)上會更混血。
6、不過，可以肯定的是，相比較而言，丹麥人、挪威人、瑞典人、冰島人、荷蘭人、英格蘭人、德意志人，絕對是日耳曼人最純粹的后裔。
7、 例如，古羅馬帝國滅亡以后，英格蘭直到公元1066年，外敵多次入侵，但全部是日耳曼人：先是盎格魯一撒克遜人和朱特人，然后分別是維金人、丹麥人、諾曼人（后三者其實(shí)統(tǒng)稱為諾曼人，屬于日耳曼人的北支）。
8、原住民凱爾特人與古不列顛人被驅(qū)逐到北部和西邊，分別形成今天的蘇格蘭人和威爾士人（凱瑟琳·澤塔·瓊斯就是威爾士人）。
9、 日耳曼人的優(yōu)秀是無庸置言了。
10、其自由主義和個人主義意識、契約觀念以及勇武冒險精神等等這些卓越的種族稟性再加上偉大的基督教信仰和古希臘、古羅馬的寶貴遺產(chǎn)，從一開始就已經(jīng)決定了日后西方文明必將大行于世界。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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