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1、這是《彖》對《易經(jīng)》第一卦“乾卦”的卦辭“元亨利貞”中的“元”進行的解釋。
2、大,蓬勃盛大。
3、乾元,是指乾元之氣。
4、資,資源。
5、始,創(chuàng)始化生。
6、概括起來的含義是蓬勃盛大的乾元之氣是萬物創(chuàng)始化生的動力資源,這種強勁有力,生生不息的動力資源是統(tǒng)貫于整個天道運行過程之中的。
7、《彖》曰:大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天。
8、云行雨施,品物流行。
9、大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。
10、乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。
11、首出庶物,萬國咸寧。
12、“大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天。
13、”這是對“元”的解釋,意思是,蓬勃盛大的乾元之氣。
14、擴展資料:《易經(jīng)》從整體的角度去認識和把握世界,把人與自然看做是一個互相感應的有機整體。
15、即“天人合一”。
16、《易經(jīng)》,分為三部,天皇氏時代《連山》、《歸藏》、周代的易書《周易》,(一說分別作于上中下三個時代,一說三本書均作于上古時期),并稱為“三易”。
17、東漢學者桓譚在《新論正經(jīng)》中說:“《連山》八萬言,《歸藏》四千三百言(秦朝精簡本)。
18、《連山》藏于蘭臺,《歸藏》藏于太卜。
19、”《連山》與《歸藏》魏晉之后下落不明或被儒道吸收作經(jīng)或亡佚,成為中華文化領域里的千古之謎。
20、關于“三易”之說。
21、《周禮》“掌三易之法,一曰《連山易》,二曰《歸藏易》,三曰《周易》,其經(jīng)卦皆八,其別卦六十有四”。
22、就是說,在周朝《連山易》、《歸藏易》、《周易》這三個易由卜官掌控,對國家大事、軍事戰(zhàn)爭、祭祀活動進行預測。
23、很多人誤以為《易經(jīng)》就是《周易》,《周易》就是《易經(jīng)》。
24、其實是錯誤的,簡單的說周易和易經(jīng)的區(qū)別就是從屬關系上的不同,易經(jīng)包含了周易,照南懷瑾先生的說法周易和易經(jīng)的區(qū)別在于:相傳《周易》是周文王在坐牢的時候,他研究《易經(jīng)》所作的結論。
25、我們儒家的文化、道家的文化,有部分是從文王著作了這本《周易》以后,開始發(fā)展下來的。
26、所以諸子百家之說,都淵源于《易經(jīng)》所畫的這幾個卦。
27、其實易經(jīng)有三易之說。
28、一、《連山易》,二、《歸藏易》,三、《周易》。
29、參考資料來源:百度百科-易經(jīng)參考資料來源:百度百科-元亨利貞。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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