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金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù),下一句怎么接

導(dǎo)讀 關(guān)于金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù),下一句怎么接這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1

關(guān)于金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù),下一句怎么接這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù).寫作者在被貶外地是,對妻子蘇小妹的思念,意思是若兩個相愛的人若能相逢,雖時日短暫,也是難能可貴.,就僅此一次相逢,已抵過了世間無數(shù)的美好幸福. “金”“玉”暗示了相逢的可貴。

2、連相逢時候的“風(fēng)”都如“金”,“露”都如“玉”,可見聚會的寶貴難得。

3、那是熬過一年365日才贏得的一夕短暫小聚,但就是這短暫的聚首,恰恰比人世無數(shù)凡夫俗子的庸俗愛情偉大得多,由此可見他們愛情的彌足珍貴。

4、 鵲橋仙--秦觀 纖云弄巧,②飛星傳恨,③銀漢迢迢暗度。

5、④ 金風(fēng)玉露一相逢,⑤便勝卻人間無數(shù)。

6、 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。

7、⑥ 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

8、⑦ 【作者】1049-1100,字少游,一字太虛,號淮海居士,揚州高郵(今屬江蘇)人。

9、宋神宗元豐八年(1085)進士。

10、哲宗時,歷任太學(xué)博士、秘書省正字、國史院編修官。

11、坐元佑黨籍,出為杭州通判,旋又遠(yuǎn)徒郴州(今湖南郴縣)、雷州(今廣東???等地。

12、徽宗立,詔許放還,死于道中。

13、少見蘇軾于徐州,蘇軾以為有屈宋才,遂得列門墻。

14、詩文兼擅,惜為詞名所掩。

15、其詞淡雅輕柔,情韻兼勝,被譽為婉約之宗。

16、有《淮海居士長短句》。

17、 【注釋】 ①此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會事。

18、始見歐陽修詞,中有“鵲迎橋路接天津”句, 故名。

19、又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。

20、雙調(diào),五十六字,仄韻。

21、 ②織云:織薄的云彩。

22、弄巧:指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。

23、 ③飛星:流星。

24、一說指牽牛、織女二星。

25、 ④銀漢:銀河。

26、迢迢:遙遠(yuǎn)的樣子。

27、暗度:悄悄渡過。

28、 ⑤金風(fēng)玉露:指秋風(fēng)白露。

29、李商隱《辛未七夕》:“由來碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時”。

30、 ⑥忍顧:怎忍回視。

31、 ⑦朝朝暮暮:指朝夕相聚。

32、語出宋玉《高唐賦》。

33、 【品評】 借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。

34、宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉、凄楚。

35、相形之下,秦觀此詞堪稱獨出機杼,立意高遠(yuǎn)。

36、 上片寫聚會。

37、“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛,用墨經(jīng)濟,筆觸輕盈。

38、“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節(jié)。

39、“金風(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論,表達作者的愛情理想:他們雖然難得見面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會,在那清涼的秋風(fēng)白露中,他們對訴衷腸,互吐心音,是那樣富有詩情畫意!這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻? 下片寫離別。

40、“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎織女纏綿此情,猶如天河中的悠悠流水。

41、“佳期如夢”,既點出了歡會的短暫,又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。

42、“忍顧鵲橋歸路”,寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。

43、不說“忍踏”而說“忍顧”,意思更為深曲:看猶未忍,遑論其他?“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。

44、顯然,作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。

45、在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發(fā)出耀眼的思想火花,從而使所有平庸的言情之作黯然失色。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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