少年強則國強少年智則國智少年富則國富

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1、少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。

2、 少年中國說 （一九○○年二月十日） 梁啟超 日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。

3、是語也，蓋襲譯歐西人之言也。

4、嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡。

5、是何言，是何言，吾心目中有一少年中國在！欲言國之老少，請先言人之老少。

6、老年人常思既往，少年人常思將來。

7、惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。

8、惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。

9、惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。

10、惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。

11、老年人常多憂慮，少年人常好行樂。

12、惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。

13、惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。

14、惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險。

15、惟茍且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。

16、老年人常厭事，少年人常喜事。

17、惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。

18、老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發(fā)源。

19、此老年與少年性格不同之大略也。

20、梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。

21、梁啟超曰：傷哉老大也。

22、潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。

23、西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲。

24、青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶候門似海珠履雜遝之盛事。

25、拿破侖之流于厄蔑，阿剌飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過訪之好事者，道當年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。

26、嗚呼，面皴齒盡，白頭盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，舍待死之外無事業(yè)。

27、美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶！生平親友，皆在墟墓，起居飲食，待命于人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年。

28、普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。

29、于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？嗚呼，我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功。

30、若何之烜赫！歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣，昨日割五城，明日割十城；處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚；十八省之土地財產(chǎn)，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。

31、豈所謂老大嫁作商人婦者耶？嗚呼！憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看。

32、楚囚相對，岌岌顧影；人命危淺，朝不慮夕。

33、國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！梁啟超曰：我中國其果老大矣乎？是今日全地球之問題也。

34、如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運殆將盡也。

35、如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達，他日之前程且方長也。

36、欲斷今日之中國為老大耶，為少年耶？則不可不先明“國”字之意義。

37、夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權(quán)，有服從，人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。

38、夫如是，斯謂之完全成立之國。

39、地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。

40、完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進于完全成立者，少年之事也。

41、故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。

42、夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也，或為家族之國，或為酋長之國，或為諸侯封建之國，或為一王專制之國。

43、雖種類不一，要之，其于國家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部，正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。

44、故唐虞以前為胚胎時代，殷周之際為乳哺時代，由孔子而來至于今為童子時代，逐漸發(fā)達，而今乃始將入成童以上少年之界焉。

45、其長成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機者也。

46、譬猶童年多病，轉(zhuǎn)類老態(tài)，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完全、未成立也，非過去之謂，而未來之謂也。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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