導(dǎo)讀 關(guān)于少年中國和中國少年之間有什么聯(lián)系?用原文語句回答這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看
關(guān)于少年中國和中國少年之間有什么聯(lián)系?用原文語句回答這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、分析其關(guān)系需要了解“少年中國”與“中國少年”,少年中國指的是改革后的中國,中國少年則是指能夠改革封建統(tǒng)治下的中國的少年,只有中國少年才能讓中國成為少年中國。
2、作家指出創(chuàng)造少年中國的力量在于“中國少年”——富有創(chuàng)新精神和愛國志向的一代民族新人。
3、在鮮明、冷峻的對照中,作家提出了“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年”的政治主張。
4、在此基礎(chǔ)上,梁啟超以激昂飽滿的詩人般的筆觸描繪了一幅中國少年奮發(fā)有為而少年中國豪邁崛起的振奮民志、激動人心的畫面:美哉我中國,與天不老;壯哉我中國少年,與國無疆!擴展資料:就文體而言,《少年中國說》融辭賦、四六、律句、古文于一爐,各體之間自由穿梭而又流利暢達,彰顯出作家深厚的操作文體的藝術(shù)功力。
5、在中國文學(xué)語言、文體演進史上,梁啟超的散文無疑是從文言文轉(zhuǎn)變?yōu)榘自捨牡倪^渡形態(tài),并直接導(dǎo)出了五四白話文運動的方向。
6、從文體語言上來說,《少年中國說》也很有代表性,長短交替的句式、韻散結(jié)合的文風(fēng),尤其是前此提及的新詞匯、新意象的大量引入或創(chuàng)造,無疑是對中國古代散文使用的詞法、句法系統(tǒng)進行了顛覆。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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