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古代神醫(yī)穿越到現(xiàn)代(古代神醫(yī))

關于古代神醫(yī)穿越到現(xiàn)代,古代神醫(yī)這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、古代名醫(yī):1.扁鵲   扁鵲(公元前407—前310),名秦越人,勃海莫人(今河北內(nèi)邱縣), 戰(zhàn)國時代名醫(yī)。

2、又家于盧國(今山東長清一帶),因名之曰盧醫(yī)。

3、《史記》等載其事跡涉及數(shù)百年。

4、扁鵲精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科,應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病,被尊為醫(yī)祖。

5、相傳扁鵲曾醫(yī)救虢太子,扁鵲死后,虢太子感其再造之恩,收其骨骸而葬之,墓位于今永濟市清華鎮(zhèn)東。

6、 扁鵲年輕時虛心好學,刻苦鉆研醫(yī)術。

7、他把積累的醫(yī)療經(jīng)驗,用于平民百姓,周游列國,到各地行醫(yī),為民解除痛苦。

8、由于扁鵲醫(yī)道高明,為百姓治好了許多疾病,趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。

9、 2.張仲景 張仲景名機,被人稱為醫(yī)圣。

10、南陽郡涅陽(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村,另說河南南陽市)人。

11、生于東漢桓帝元嘉、永興年間,(約公元150~154年),死于建安末年(約公元215~219年)活了七十歲左右。

12、相傳曾舉孝廉,做過長沙太守,所以有張長沙之稱。

13、   張仲景從小嗜好醫(yī)學,“博通群書,潛樂道術。

14、”當他十歲時,就已讀了許多書,特別是有關醫(yī)學的書。

15、他的同鄉(xiāng)何颙賞識他的才智和特長,曾經(jīng)對他說:“君用思精而韻不高,后將為良醫(yī)”(《何颙別傳》)。

16、后來,張仲景果真成了良醫(yī),被人稱為“醫(yī)中之圣,方中之祖。

17、”這固然和他“用思精”有關,但主要是他熱愛醫(yī)藥專業(yè),善于“勤求古訓,博采眾方”的結(jié)果。

18、年輕時曾跟同郡張伯祖學醫(yī)。

19、經(jīng)過多年的刻苦鉆研和臨床實踐,醫(yī)名大振,成為中國醫(yī)學史上一位杰出的醫(yī)學家。

20、3.李時珍 李時珍(1518年-1593年)字東璧,號瀕湖,身高約合現(xiàn)今1.63米,湖北蘄州(今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))人,漢族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗萬歷二十一年(公元1593年)。

21、其父李言聞是當?shù)孛t(yī)。

22、李時珍繼承家學,尤其重視本草,并富有實踐精神,肯于向勞動人民群眾學習。

23、李時珍三十八歲時,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務。

24、三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。

25、太醫(yī)院是專為宮廷服務的醫(yī)療機構,當時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。

26、李時珍再此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。

27、李時珍曾參考歷代有關醫(yī)藥及其學術書籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明以前藥物學的總結(jié)性巨著。

28、在國內(nèi)外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。

29、另著有《瀕湖脈學》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

30、   李家世代業(yè)醫(yī),祖父是“鈴醫(yī)”。

31、父親李言聞,號月池,是當?shù)孛t(yī)。

32、那時,民間醫(yī)生地位很低。

33、李家常受官紳的欺侮。

34、因此,父親決定讓二兒子李時珍讀書應考,以便一朝功成,出人頭地。

35、李時珍自小體弱多病,然而性格剛直純真,對空洞乏味的八股文不屑于學。

36、自十四歲中了秀才后的九年中,其三次到武昌考舉人均名落孫山。

37、于是,他放棄了科舉做官的打算,專心學醫(yī),于是向父親求說并表明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅。

38、望父全兒志,至死不怕難。

39、”李月池在冷酷的事實面前終于醒悟了,同意兒子的要求,并精心地教他。

40、不幾年,李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。

41、 4.孫思邈 孫思邈(541或581~682)為唐代著名道士,醫(yī)藥學家。

42、被人稱為“藥王”。

43、京兆華原(今陜西耀縣)人。

44、幼聰穎好學。

45、自謂“幼遭風冷,屢造醫(yī)門,湯藥之資,罄盡家產(chǎn)”。

46、及長,通老、莊及百家之說,兼好佛典。

47、年十八立志究醫(yī),“頗覺有悟,是以親鄰中外有疾厄者,多所濟益”。

48、北周大成元年(579),以王室多故,乃隱居太白山(在今陜西郿縣)學道,煉氣、養(yǎng)形,究養(yǎng)生長壽之術。

49、及周靜帝即位,楊堅輔政時,征為國子博士,稱疾不就。

50、隋大業(yè)(605~618)中,游蜀中峨眉。

51、隋亡,隱于終南山,與高僧道宣相友善。

52、唐太宗李世民即位,召至京師,以其“有道”,授予爵位,固辭不受,再入峨眉煉“太一神精丹”。

53、顯慶三年(658),唐高宗又征召至京,居于鄱陽公主廢府。

54、翌年,高宗召見,拜諫議大夫,仍固辭不受。

55、咸亨四年(673),高宗患疾,令其隨御。

56、上元元年(674),辭疾還山,高宗賜良馬,假鄱陽公主邑司以屬之。

57、永淳元年卒,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。

58、宋徽宗崇寧二年(1103)追封為妙應真人。

59、5.葛洪 葛洪(284~364)為東晉道教學者、著名煉丹家、醫(yī)藥學家。

60、字稚川,自號抱樸子,晉丹陽郡句容(今江蘇句容縣)人。

61、三國方士葛玄之侄孫,世稱小仙翁。

62、他曾受封為關內(nèi)侯,后隱居羅浮山煉丹。

63、著有《抱樸子》、《肘后備急方》、《西京雜記》等。

64、其中丹書《抱樸子·內(nèi)篇》具體地描寫了煉制金銀丹藥等多方面有關化學的知識,也介紹了許多物質(zhì)性質(zhì)和物質(zhì)變化。

65、葛洪精曉醫(yī)學和藥物學,主張道士兼修醫(yī)術。

66、6.黃甫謐 皇甫謐,幼名靜,字士安,自號玄晏先生。

67、安定朝那(今甘肅靈臺縣朝那鎮(zhèn))人。

68、生于東漢建安二十年(公元二一五年),卒于西晉太康三年(公元二八二年),活了六十八歲。

69、他編撰的《針灸甲乙經(jīng)》,還有《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》、《列女傳》、《元晏先生集》等書,在醫(yī)學史和文學史上都負有盛名。

70、7.華佗 華佗(約145-208) 東漢末醫(yī)學家,漢族。

71、字元化,沛國譙(今安徽亳州市譙城區(qū))人。

72、《后漢書?華佗傳》說他“兼通數(shù)經(jīng),曉養(yǎng)性之術”,尤其“精于方藥”。

73、人們稱他為“神醫(yī)”。

74、他曾把自己豐富的醫(yī)療經(jīng)驗整理成一部醫(yī)學著作,名曰《青囊經(jīng)》,可惜沒能流傳下來。

75、 華佗醫(yī)術十分精湛,他首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術,被后世尊之為“外科鼻祖”。

76、他不但精通方藥,而且在針術和灸法上的造詣也十分令人欽佩。

77、他每次在使用灸法的時候,不過取一兩個穴位,灸上七八壯,病就好了。

78、8.錢乙   錢乙,字仲陽。

79、祖籍浙江錢塘,后祖父北遷,遂為東平鄆州(今山東鄆城縣)人。

80、約生于宋明道元年(公元一O三二年),卒于政和三年(公元一一一三年)。

81、    錢乙的一生,在治學上最突出的地方,就是“專一為業(yè),垂四十年”。

82、 我國醫(yī)學史上第一個著名兒科專家錢乙撰寫的《小兒藥證直訣》,是我國現(xiàn)存的第一部兒科專著。

83、它第一次系統(tǒng)地總結(jié)了對小兒的辨證施治法,使兒科自此發(fā)展成為獨立的一門學科。

84、后人視之為兒科的經(jīng)典著作,把錢乙尊稱為“兒科之圣”,“幼科之鼻祖”。

85、 9.朱震亨 朱震亨,字彥修,生活于公元1231~1351年。

86、元代金華(今浙江義烏縣)人,家居于丹溪,故后人尊稱為丹溪翁,亦稱為朱丹溪。

87、自幼好學,師事朱熹的再傳弟子許謙學習理學,精通文哲,至四十歲才開始習醫(yī),首先自學《素問》,而后又受業(yè)于劉完素的再傳弟子羅知悌門下。

88、羅知悌雖為河間弟子,但旁通張從正、李東垣之學,故將劉河間、張從正、李東垣、王海藏諸家之書授予丹溪,使朱丹溪旁通當時名家之說,開拓了知識范圍。

89、通過多年臨床實踐,朱氏自創(chuàng)新說,自成一家之言,創(chuàng)立了有名的“陽常有余,陰常不足”及“相火論”學說,并于雜病提出了以氣、血、痰、郁的辨證治療方法,于醫(yī)學理論的發(fā)揮及雜病的治療作出了貢獻,被譽為金元家之一。

90、著有《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《金匱鉤玄》、《本草衍義補遺》等。

91、此外,流傳有關丹溪之書亦很多,其中以《丹溪心法》、《丹溪心法附余》最有代表性,但均非丹溪本人所著,系后人將朱氏臨床經(jīng)驗整理而成。

92、10.葉天士 葉天士,名桂,號香巖,又號上律老人。

93、江蘇吳縣人,約生于清代康熙五年(公元一六六六年),卒于乾隆十年(公元一七四五年)。

94、  葉天士少承家學。

95、他的祖父叫紫帆,名時,父親叫陽生,名朝采,都精于醫(yī)術。

96、白天,他從師讀經(jīng)書;晚上,他父親就教他“岐黃學”。

97、因此,他從小時就自《素問》、《難經(jīng)》及漢唐宋諸名家所著書,無不旁搜博覽。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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