關(guān)于內(nèi)外服制度的含義，內(nèi)外服制度這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、是夏商兩朝一種維系中央集權(quán)和部落聯(lián)盟的政治體制，是西周分封制度的雛形。
2、商朝的主要政治制度就是內(nèi)服 、外服制度。
3、內(nèi)服是商人本族的活動區(qū)域，外服是商族以外的方國，商王通過兩種不同的管理制度來處理本族和臣服的外族的事務。
4、由此，商王控制著聯(lián)盟的實際權(quán)力，與各方國形成了支配與被支配的關(guān)系。
5、但是商王對參加聯(lián)盟的方國的控制力是有限的。
6、各方國基本保持原有的社會結(jié)構(gòu)，除對商王承擔應盡的義務外，有很大的自主權(quán)。
7、有的方國還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭狀態(tài).就是說，商代中央與地方的關(guān)系不是通過中央對地方的直接性人事控制方式，而是靠商強大軍事威力下的地方部落方國與中央建立盟約的方式來維系的，也就是錢穆所說的“諸侯承認天子式”的政治聯(lián)系方式。
8、商王朝地職官有中朝任職地內(nèi)服官和被封于王畿以外地外服官之別。
9、內(nèi)服官中又分外廷政務官和內(nèi)廷事務官。
10、最高地政務官，是協(xié)助商王決策地「相」，又稱「阿、保、尹」。
11、王朝高級官吏統(tǒng)稱卿士。
12、三公，則是因人而設(shè)地一種尊貴職稱、并不常設(shè)。
13、另外有：掌占卜、祭祀、記載地「史」，掌占卜地卜、掌祈禱鬼神地祝，掌記載和保管典籍地作冊（又稱守藏史、內(nèi)史），武官之長地師長，樂工之長地太師、少師。
14、內(nèi)廷事務官是專為王室服務地官員，主要是總管地宰和親信地臣。
15、臣管理王室各項具體事務，有百工之長地司工，掌糧食收藏地嗇，掌畜牧地牧正，掌狩獵地獸正，掌酒地酒正，掌王車地車正，為商王御車地服（又稱仆、御），侍衛(wèi)武官亞，衛(wèi)士亞旅，掌教育貴族子弟地國老，掌外地籍田地「畋老」。
16、外服官主要有方國首領(lǐng)地侯、伯，有為王朝服役地男、有守衛(wèi)邊境地衛(wèi)。
17、 商代在實行貢納制度地同時，還有勞役租「助」，就是要求農(nóng)人助耕公田（籍田），收獲皆為統(tǒng)治者所得，其比例約占農(nóng)人收獲地十分之一。
18、殷紂王加征賦稅，用以充實鹿臺和巨橋。
19、 商朝地政治理念是神權(quán)觀念籠罩下地政治思想，商代統(tǒng)治者「尚鬼」、「尊神」。
20、所奉行地最高政治原則，就是依據(jù)上帝鬼神地意志治理國家。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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