關于儒林外史王冕人物形象分析,儒林外史王冕人物形象這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、王冕是一個“嵌崎磊落”的人,他有卓越的才華,而且格調高卓,磊落灑脫。
2、他自幼就很有才,自習能力超強,而且十分灑脫,不拘于時,不慕名利。
3、這與后面出來的人物形成鮮明的對比。
4、例如后來出來了一個周進,也是有才的,可是一輩子都想中個科舉,最后看到號板就失控了。
5、如果把它和王冕放在一起,那種名利觀的對比一下子就鮮明了。
6、再有嚴監(jiān)生這樣的,十分貪財,同王冕這樣只要能孝順母親,自己夠用就行的人進行對比,也是高下立判。
7、所以,王冕在這里就是一個榜樣的形象,他對《儒林外史》后面出來的人形成一個對比,這也是吳敬梓把它放在本書第一回的作用。
8、擴展資料:王冕之所以能放在第一回,是因為他不但有才,而且品性很好。
9、王冕身上有一種超凡脫俗的氣質。
10、這一回開篇說“人生富貴功名,是身外之物;但世人一見了功名,便舍著性命去求他。
11、”王冕卻不是這樣,他看得很透,像他母親所說的那樣不去做官,而是繼續(xù)當平民。
12、在談論科舉制時,王冕也有不同的見地。
13、古人以孔孟之道為范本,在漢朝大一統(tǒng)后的數千年里,基本上只有闡述、論證、解釋這些觀點的,很少出現(xiàn)跳出來批駁的人。
14、因為在古代,這些是正統(tǒng)思想,凡是懷疑的人都會有懲戒發(fā)生。
15、王冕對禮部議定取士之法:“三年一科,用五經、四書、八股文”的看法是“這個法卻定的不好。
16、將來讀書人既有此一條榮身之路,把那文行出處都看得輕了”。
17、這在當時是很叛逆的說法,很多人甚至會覺得很驚訝,而王冕能夠站出來說,顯示了他獨到、獨立的見解。
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