關于我將無我的意思，無我是什么意思這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、“無我”:佛教基本教義之一，斷言否認靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實體的存在。
2、佛家認為，人是由色法、名法構成，這里面沒有永恒不變的我，也沒有靈魂。
3、組成“人”的這些極其細微的色法和名法，一直都在不停地生滅著，沒有不生滅的東西，也沒有一個叫做‘我’的實體存在。
4、梵語ana^tman 或 nir-a^tman，巴利語anattan。
5、又作非身、非我（凡夫認為心身中存在個“我”：把色、受、想、行、識是“我”，或者認為“我”在色、受、想、行、識中；而這種自我感覺，正是對身心錯誤認識）。
6、南傳上座部佛教的論書《阿毗達摩概要精解》說到：世界是由物質(zhì)及精神現(xiàn)象組成，物質(zhì)叫做色法，精神現(xiàn)象叫做名法。
7、其中組成色法的最小單位是色聚，組成名法的最小單位是心、心所。
8、色法、名法都是在非?？焖俚纳鷾缰?，一彈指間，名色法就生滅了上億次。
9、任何生命的身、心都在不停地變化著，既有某一階段的微小量變，也有不同生命形態(tài)之間的質(zhì)變，質(zhì)變也就是所常說的輪，沒有永恒不變的“我”。
10、無我是佛發(fā)現(xiàn)五取蘊的共相之一，五蘊的共相是“無常、苦、無我； 什么是“共相”呢？共相是指共同特征。
11、佛陀說“無我者非我、非我所，非我之我。
12、”以不實之義為無我。
13、當觀受無常，如是觀者則于受調(diào)伏欲貪、斷欲貪(忿怒) ；當觀識無常，如是觀則識非我，非我所、亦非我體。
14、擴展資料：佛家曾說：“世間萬事萬物無相、無我”，如今，已獲得神經(jīng)科學的證實。
15、你不記得自己嬰兒時期的生活，但是，那時的你是你，現(xiàn)在的你也是你。
16、然而，佛教認為那只是錯覺，科學研究也愈來愈支持這樣的哲學。
17、佛教的無我學說，主要為反對婆羅門教的有我論而提出的。
18、婆羅門教主張“梵我一如”，認為“梵”是無所不在的唯一本質(zhì)，宇宙間的最高主宰，自我（靈魂）是梵的一部分或梵的化身。
19、而這種自我，其量廣大，邊際難測。
20、只有親證梵我同一，才能達到真正解脫的目的。
21、因此，原始佛教為了反對這種有我理論，提出“諸行無常”、“諸法無我”、“涅槃寂靜”三個命題，被稱為三法印。
22、在部派佛教時期，佛教各派對此也曾引起了許多爭論。
23、參考資料：百度百科-無我參考資料：鳳凰網(wǎng)—震驚世界：佛教理論“無我”被最新科學證實。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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