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1、九月九日憶山東兄弟 唐-王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客, 每逢佳節(jié)倍思親。

2、 遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。

3、 王維是早熟的詩(shī)人,“年未弱冠,文章得名”。

4、他從十五歲開(kāi)始作詩(shī),二十歲以前便寫出了《洛陽(yáng)女兒行》和《桃園行》等佳篇。

5、這首《九月九日憶山東兄弟》是他十七歲作的,立即成為膾炙人口的名作, 廣泛為人們傳誦。

6、王維弟兄共五人,他居長(zhǎng),另有兩個(gè)妹妹。

7、作這首詩(shī)時(shí),他初次離開(kāi)了家鄉(xiāng),詩(shī)中表達(dá)了他思念親人的深情。

8、 詩(shī)以直抒思鄉(xiāng)之情起筆。

9、“獨(dú)在異鄉(xiāng)”,暗寫了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境,對(duì)于初次離家的少年來(lái)說(shuō),對(duì)這種環(huán)境特別敏感。

10、“異客”則更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。

11、用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里,大大加深了主觀感受的程度。

12、第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展,說(shuō)明平常已有思親之苦,而到節(jié)日,這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了。

13、“倍”字用得極妙,是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。

14、這兩句構(gòu)成全詩(shī)的一個(gè)層次,是從抒情主人公自我的主觀感受來(lái)表現(xiàn)思親之情的。

15、 清人沈德潛以為詩(shī)的后兩句“即陟岵詩(shī)意”(《唐詩(shī)別裁集》卷十九)。

16、的確,二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處。

17、《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·陟岵》末章有云:“陟彼高岡,瞻彼兄兮。

18、兄日嗟予弟行役,夙夜必偕”。

19、夢(mèng)想親人,轉(zhuǎn)而擬托親人也想念自己。

20、王維詩(shī)中也用了這種表現(xiàn)方法,以“遙知”使詩(shī)意的發(fā)展來(lái)個(gè)急轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到從親人的角度來(lái)加深表現(xiàn)兩地相念之情。

21、“遙知”以下全是想象,揣想這重陽(yáng)佳節(jié)到來(lái)之時(shí),親人們定同往年一樣登高飲酒。

22、這緊扣了詩(shī)題,也點(diǎn)明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。

23、作者料定,當(dāng)親人團(tuán)聚一起歡度重陽(yáng)節(jié)而“遍插茱萸”之時(shí),會(huì)記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。

24、結(jié)句將全詩(shī)的情感推向高潮,未再直言思親,而其情自見(jiàn),給人留下想象的余地。

25、 王維的詩(shī),有字句不茍、渾然天成、音調(diào)諧美的特點(diǎn),這已在他的這篇少作中略露端倪了。

26、宋人朱熹說(shuō):“古人詩(shī)中有句,今人詩(shī)更無(wú)句,只是一直說(shuō)去。

27、這般詩(shī)一日做百首也得”(《朱子語(yǔ)類輯略》卷八)。

28、他鄙薄宋詩(shī)的意見(jiàn)固然偏頗,但所贊賞“古人詩(shī)中有句”還是有道理的。

29、所謂詩(shī)中有句,是合觀全詩(shī)自為一體,而其中的佳句又獨(dú)具意義,可以單獨(dú)流傳。

30、王維這首小詩(shī)就屬詩(shī)中有句,它的前兩句在人們的傳誦中,成了人們思親情感的普遍概括。

31、所以,每當(dāng)人們?cè)诠?jié)日思親時(shí),便很自然吟誦這兩句詩(shī)了。

32、 注釋 [1]登高:傳說(shuō)晉人桓景從仙人費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)道,長(zhǎng)房對(duì)他說(shuō):“九月九日,汝家當(dāng)有災(zāi)厄,宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可消”。

33、桓景依言登高,果然避免了災(zāi)禍。

34、后遂以九日登高為習(xí)俗。

35、 [2]茱萸:一名越椒,又稱吳萸,芳香植物。

36、古人以九月九日為上九,又叫重陽(yáng)節(jié)。

37、這時(shí)茱萸之實(shí)氣味香濃,色赤似椒子,相傳折來(lái)插在頭上可以避穢惡之氣和抵御寒冷。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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