關(guān)于天行健君子以自強(qiáng)不息意思解釋，天行健君子以自強(qiáng)不息意思這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、可以這樣譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
2、望采納，O(∩_∩)O謝謝詮釋一 《易經(jīng)》中認(rèn)為： 乾為馬，坤為牛。
3、 用馬來象征天。
4、 故，天行健，就不難理解，駿馬以形容自強(qiáng)不息；坤為牛，以牛來詮釋人之品德。
5、 有些古句是不需要詳細(xì)解釋的，關(guān)鍵在于個(gè)人的體味。
6、 詮釋二 《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
7、“天行健”與“地勢(shì)坤”失去了對(duì)稱，原因如下： 據(jù)帛書《周易》，“乾”為“鍵”，“天行健”乃“天行鍵”，“鍵”乃“乾”之古字，而“鍵”又訓(xùn)為“健”，串在一起： 天，行矣，乾（鍵）。
8、乾，健也。
9、 據(jù)帛書《周易》，“坤”為“川”，“勢(shì)”乃“執(zhí)”，“地勢(shì)坤”乃“地執(zhí)川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又訓(xùn)為“順”，串在一起: 地，執(zhí)也，坤（川）。
10、坤，順也。
11、 “地”也有“原初的肯定性的強(qiáng)力”， “執(zhí)”執(zhí)力為“勢(shì)”，所以“地執(zhí)坤”變成了“地勢(shì)坤”。
12、 “執(zhí)”執(zhí)持、執(zhí)守；“勢(shì)”“勢(shì)力”、 “形勢(shì)”，坤之義大矣哉。
13、 人參贊天地化育，參入“存在者之整體”，又能“復(fù)”，而得以“見天地之心”。
14、天、地、人，三才而兩之，中道而行，何惑之有？ 天行矣，乾。
15、乾，健也。
16、君子以自強(qiáng)不息。
17、 地執(zhí)也，坤。
18、坤，順也。
19、君子以厚德載物。
20、 詮釋三 “天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（乾卦）、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”（坤卦）。
21、 意謂：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。
22、 譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，肚量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
23、 詮釋三：天很堅(jiān)強(qiáng)勁健，人應(yīng)該像他一樣堅(jiān)強(qiáng)。
24、所謂地勢(shì)坤，就是人要學(xué)大地一樣寬厚，仁愛，有包容萬物之胸懷，厚德載物，孕育萬物 就是胸懷，就是氣度，大地的千姿百態(tài)，五顏六色，高山峽谷，平原江湖，都是天的運(yùn)行下，形成的，也就是說大地的形成源于天。
25、那么人就像大地 ，學(xué)會(huì)包容理解。
26、天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，（相應(yīng)于此），君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。
27、天行健,君子以自強(qiáng)不息譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；也指君子處事，就應(yīng)該像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，自我力求進(jìn)步，永不停止。
28、天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健。
29、君子在世，也應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步。
30、剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息，大地得氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子的美德容載萬物。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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