關(guān)于烏臺(tái)詩(shī)案，記承天寺夜游背景這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、1．試想蘇軾為何要夜游？ 一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面因?yàn)樵律苊?，想起一同貶官到黃州的好友，想起一同賞月 2．為何尋張懷民？心有靈犀 3、作者用妙筆繪美景，請(qǐng)問(wèn)作者用筆的巧妙之處體現(xiàn)在哪里？ 虛實(shí)相生，聯(lián)想巧妙，無(wú)一字提到月，卻“不著一字，盡得風(fēng)流”。
2、用了“比喻”的修辭手法，生動(dòng)形象，如臨其境。
3、 “背面敷粉”（即用視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)從反面敷墨） ——水→水草→影 ※作者眼中的月色是怎樣的月色？——欣賞圖片，品讀文中描寫(xiě)月色的句子。
4、 （從具體的描寫(xiě)句中感受，在下面橫線上寫(xiě)出一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)脑~） 空靈、清麗、淡雅、皎潔 的月色 4．其間有怎么的情感變化起伏？ 欣然—無(wú)與為樂(lè)（微憾）—遂（不假思索中的激動(dòng)）—尋（急切訪友的心意）—亦（“心有靈犀一點(diǎn)通”，同好相知的喜悅）—相與步（平和從容） 5、如何理解“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
5、”？ 貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達(dá)觀作者與張懷民欣賞月夜景致時(shí)感慨到表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自得——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，因?yàn)橛星槿じ哐诺娜诵蕾p它。
6、“閑”是相對(duì)“忙”來(lái)說(shuō)的，由于貶官謫居，自然不像在京城時(shí)公務(wù)纏身。
7、一個(gè)“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達(dá)觀，還有有閑賞月的欣喜，這使我們看到作者瀟灑人生，達(dá)觀處世的人生哲學(xué)。
8、正因如此，作者筆下的月夜才會(huì)那樣空靈，皎潔。
9、作者對(duì)美的追求，對(duì)生活的熱愛(ài)使得文章富有感染力。
10、 6、抒情即寓于敘事、寫(xiě)景之中。
11、敘事、寫(xiě)景、抒情，又都集中于寫(xiě)人；寫(xiě)人，又突出一點(diǎn)：“閑”。
12、作者和朋友的“閑”，在文中是如何體現(xiàn)的？ 〖明確〗：入“夜”即“解衣欲睡”，“閑”；見(jiàn)“月色入戶(hù)”，便“欣然起行”，“閑”；與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得那么仔細(xì)、清楚，兩個(gè)人都很“閑”。
13、“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？”但冬夜出游賞月看竹柏的，卻只有“吾兩人”，因?yàn)閯e人是忙人，“吾兩人”是“閑人”。
14、結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。
15、 7、“閑人”究竟是什么人？ 〖明確〗：“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人，而是包含著復(fù)雜的意味。
16、首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。
17、其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，不為俗務(wù)所累，可以悠然賞景。
18、 當(dāng)然他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。
19、 7、蘇軾作文以辭達(dá)為準(zhǔn)則，所以當(dāng)行即行，當(dāng)止就止，很少有蕪詞累句，這在他的筆記小品中表現(xiàn)得最為突出。
20、 六、延伸：蘇軾自己評(píng)論他的文學(xué)創(chuàng)作，有一段話很精辟：“吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出。
21、在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難。
22、及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。
23、所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，雖吾亦不能知也。
24、”（《文說(shuō)》） ※為何蘇軾在被貶后卻依舊有此閑情呢？ 儒、道、禪的融合 樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度 ——蘇軾（1037-1101），21歲出蜀進(jìn)京時(shí)，22歲中進(jìn)士，26歲又中制科優(yōu)入三等（宋代的最高等），奮厲有用世之志。
25、蘇軾不僅對(duì)儒、道、釋三種思想都欣然接受，而且認(rèn)為它們本來(lái)就是相通的。
26、他在王安石厲行新法時(shí)持反對(duì)態(tài)度，司馬光廢除新法時(shí)又持不同意見(jiàn)，結(jié)果多次受到排斥打擊。
27、44歲時(shí)遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”，險(xiǎn)遭不測(cè)。
28、晚年貶海南，對(duì)苦難并非麻木不仁，以儒家固窮的堅(jiān)毅精神、老莊的超越態(tài)度、禪宗以平常心對(duì)待一切變故的觀念——消解痛苦。
29、 所以蘇軾，既執(zhí)著人生又超然物外——堅(jiān)定沉著、樂(lè)觀曠達(dá)，生活情趣和創(chuàng)作活力。
30、故黃州、惠州、儋州：逆境中的創(chuàng)作高峰——蘇軾去世前自題畫(huà)像說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。
31、”（《自題金山畫(huà)像》） 作者在這篇文章中以詩(shī)一樣的筆觸描繪了月色之美， 創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的意境，同時(shí)也流露出遭貶生涯中. 自我排遣的特殊心情。
32、它好像一首清冷的月光曲，每一 個(gè)音符都閃耀著銀色的寒光，都傾訴著作者皎潔而悲涼 的情懷；同時(shí)也表達(dá)了作者面對(duì)逆境達(dá)觀處世、瀟灑人 生的難能可貴。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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